La prueba del turco con el idioma

Durante el Ramazan Bayramı, impartí 40 horas de clase en el Departamento de Ingeniería Civil de la Universidad Técnica de Vilna, en la antigua nación comunista de Lituania. 

Aunque los académicos ya lo saben, no me encontré con ningún estudiante que no supiera inglés.

Nosotros también recibimos educación lingüística durante años. 

Desafortunadamente, la educación en idiomas que recibimos en las escuelas secundarias públicas no pudo ir más allá del nivel de 

“where is the nearest postoffice” (¿dónde está la oficina de correos más cercana?) o 

“mister brawn went to the see side” (el señor Brawn fue a la costa).

La Universidad de Anadolu, al darse cuenta de esta deficiencia, abordó el tema tanto como pudo a través de su Facultad de Educación Abierta.

En la época de un solo canal de televisión, la TRT, junto con la profesora Zülal Balpınar, también se esforzó mucho para que diéramos un paso adelante.

Desafortunadamente, ella tampoco lo logró.

Fracasamos en la enseñanza de idiomas.

Por alguna razón, las escuelas secundarias de Anatolia (Anadolu Liseleri), abiertas en la década de 1980, tuvieron bastante éxito en la enseñanza del inglés.

Actualmente, los profesionales más competentes en las academias turcas y en la alta burocracia, aunque sea en cargos pasivos, están formados por graduados de las escuelas secundarias de Anatolia de aquel periodo.

Tampoco faltan algunos nombres de alto nivel entre los graduados de la Escuela Secundaria de Trabzon.

Véase el caso del alcalde del Municipio Metropolitano de Estambul (İBB).

Las escuelas Imam Hatip que se abrieron en ese periodo también estuvieron intensamente involucradas con el árabe.

La mayoría de nosotros pensamos que los graduados de las escuelas Imam Hatip sabían muy bien árabe.

Tal como pensaba también un importante ingeniero y contratista nuestro. 

Este ingeniero y contratista, al asumir algunos proyectos en la geografía árabe, tomó a su lado a jóvenes graduados de Imam Hatip pensando que sabían árabe, y quiso integrar a estos jóvenes en el sistema, especialmente en los asuntos administrativos y en las reuniones con las autoridades árabes. 

El resultado fue una completa decepción.

Con un árabe que no pasaba de la oración “Süpaneke”, no pudieron gestionar los asuntos administrativos ni establecer comunicación con los árabes.

Cuando las cosas no funcionaron y aumentó la presión de la administración árabe que supervisaba sus proyectos, empezó a pensar profundamente en cómo superar estos problemas.

Aunque los ingenieros graduados de las escuelas secundarias de Anatolia y de las facultades de ingeniería que imparten educación en inglés eran técnica y extremadamente capaces y competentes, lo que permitía que las obras de ingeniería avanzaran, el hecho de que parte de la correspondencia y la comunicación tuvieran que ser en árabe creó un gran problema. 

Hasta que entraron en juego los jóvenes turcos de la región de Hatay, cuya lengua materna es el árabe.

Con la entrada de los jóvenes de la región de Samandağ en el sistema, todos los problemas de este empresario se resolvieron y los negocios que llevaba en la región aumentaron de forma logarítmica.  

Cuando los administradores árabes vieron a jóvenes turcos cuya lengua materna era el árabe al frente del trabajo, sus sentimientos de hermandad se despertaron, la confianza aumentó y le dieron más trabajo a este ingeniero y contratista.

Por eso, no nos enfademos demasiado con el actual presidente de Asuntos Religiosos.