Intentar comprender el orden mundial a través del espíritu del capitalismo

Si les parece, comencemos el tema con el británico Max Weber. Weber es conocido como un pensador que analiza las acciones sociales, las interpreta y desglosa el curso y las consecuencias de la acción a través de las acciones individuales de la sociedad.

Weber, en su obra "La ética protestante y el espíritu del capitalismo", analizó cómo las creencias religiosas (especialmente el calvinismo) dieron forma a los comportamientos económicos y proporcionaron un "espíritu" o motivación en el nacimiento del capitalismo moderno, afirmando que en la esencia del capitalismo moderno existe racionalidad y "previsibilidad".

Es en este punto donde el capitalismo ha dado lugar a dos enfoques que pueden denominarse "Individualismo posesivo" (Possessive Individualism) y "Arrogancia presuntuosa" o "Hubris: Hybris".

¿Qué es el individualismo posesivo?

En el individualismo posesivo, el individuo existe tanto como posee bienes y servicios; cuanto más posee, más creerá haber realizado su propio potencial.

En otras palabras, el entendimiento de que los bienes y servicios pertenecen solo a uno mismo, sin deber nada a la sociedad y viéndola solo como una herramienta, puede definirse como "individualismo posesivo".

¿Qué significa la arrogancia presuntuosa o Hubris?

El Hubris surge cuando se manifiesta un nivel extremo de orgullo, confianza y vanidad, ya sea como una arrogancia presuntuosa que lleva a ignorar los límites impuestos a la acción humana en el universo, o de diversas formas, como cuando una persona exagera excesivamente sus habilidades o se niega a creer que puede cometer errores.

Estos dos enfoques han llevado al individuo al punto de creer que la naturaleza le pertenece, o en otras palabras, al punto de explotar todo lo que pertenece al "otro" para sí mismo; por ejemplo, los animales, las plantas, los bosques, las tierras agrícolas, los mares, los recursos hídricos y la gran mayoría de la población que vive de su trabajo; en resumen, al punto de destruir el mundo.

En resumen, en la raíz del orden que vive el mundo, se encuentran el modo de producción y las relaciones capitalistas, moldeadas bajo el dominio de la "ética protestante y el espíritu del capitalismo", el "individualismo posesivo", la arrogancia presuntuosa o "Hubris", y el orientalismo.

Y el orientalismo

Tiene muchas definiciones, pero para mí, la más importante es que el orientalismo es "un discurso occidental desarrollado para establecer la soberanía sobre Oriente, reestructurarlo de acuerdo con sus propios intereses y poseer autoridad; más allá, para la captura de los pueblos y tierras de Oriente por parte de Occidente, en otras palabras, para el imperialismo".

Aquí también es necesario decir que el imperialismo, que es el producto del capitalismo, tiene una conexión con el racismo oculto y abierto (manifiesto) o científico.

El racismo oculto asume que el atraso en términos de civilización puede y debe ser curado con la ayuda de la "misión modernizadora" imperialista. El racismo abierto o científico se centra en las características fisiológicas/genéticas, porque tiende a ver estas características de segunda clase como inmutables.

En el enfoque orientalista, las comunidades humanas se han clasificado como civilizadas (occidentales y blancos), bárbaras (como el Imperio Otomano, China, Siam, Japón y los amarillos) y salvajes (África, Australia, Nueva Zelanda y los negros).

Un ejemplo desde Turquía sobre el orientalismo a través de la ética protestante y el espíritu del capitalismo

En Turquía, el 13 de febrero de 2024, 9 trabajadores quedaron bajo tierra en un deslizamiento de tierra ocurrido en la mina de oro operada por Anagold Madencilik San. ve Tic. A.Ş., de capital canadiense y estadounidense, en el distrito de İliç de Erzincan.

Además, ¿no es la destrucción causada a lo largo del valle que se extiende hasta el río Éufrates por el montón de residuos que contiene cianuro y ácido sulfúrico, alberga metales pesados tóxicos y es extremadamente peligroso para la salud humana, uno de los resultados que observamos del orientalismo para los "otros", bajo el lema "dejad que perezcan, dejad que mueran"?

¿Por qué Occidente, mientras intenta evitar iniciativas que destruyan la naturaleza en sus propios países, realiza inversiones que conducen a la destrucción de la naturaleza en países como Turquía?

¿No es esto, en esencia, la "ética protestante y el espíritu del capitalismo"?

¿Cómo interpretemos a Donald Trump a través de la ética protestante y el espíritu del capitalismo?

Estados Unidos, a veces con el lenguaje de la diplomacia, aplicaba las prácticas orientalistas que Occidente ocultaba.

Sin embargo, Donald Trump ni siquiera sintió la necesidad de esto. Ahora sigue una economía política basada en la ética protestante y el espíritu del capitalismo en su forma más desnuda. Aquí, ve los intereses de EE. UU. como superiores a los de otros países capitalistas.

Ejemplifiquemos.

¿No quiere Canadá y Groenlandia por encima de otros países capitalistas?

¿No dice "¡He tirado el sistema de la ONU a la basura!"?

¿Alzó la voz ante la muerte de, según algunos, sesenta mil personas en Gaza? Más precisamente, ¿no apoyó la política de exterminio de Israel?

¿No atacó a Irán para dominar Oriente Medio y bloquear el desarrollo de China?

¿No causó la muerte de 190 jóvenes en Irán?

Mientras arrastraba a la economía mundial a un callejón sin salida, ¿qué fue lo que le impulsó a ello?

Reiteremos, ¿no son todos los comportamientos y prácticas de Donald Trump, como mencionamos anteriormente, un indicador de arrogancia presuntuosa?

Resumamos.

Sin oponerse a los dos enfoques del capitalismo que pueden denominarse "Individualismo posesivo" y "Arrogancia presuntuosa" o "Hubris", o más precisamente, sin comprender el modo de producción y las relaciones capitalistas, no es posible oponerse a la desigualdad en la distribución del ingreso y al imperialismo, tanto en nuestro país como en el mundo.

Digo que, sin buscar un orden igualitario contra el orden capitalista, las palabras "Nosotros gobernaremos mejor" son "como lágrimas de cocodrilo y son engañosas".

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Con el deseo de lograr un mundo sin explotación, celebro nuestro 1 de Mayo, Día del Trabajo y la Solidaridad.

1 de mayo de 2026