Cigüeña

La semana pasada se llevó a cabo una reunión de 20,5 horas en la Comisión de Constitución de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM). Uno de los temas principales de la reunión fue la propuesta de ley sobre el cambio automático del apellido de la mujer casada por el de su marido. Como es sabido, el Tribunal Constitucional (AYM), mediante su decisión del 22 de febrero de 2023, anuló por completo el imperativo artículo 187 del Código Civil turco, titulado "Apellido de la mujer", que establecía que "la mujer toma el apellido de su marido al casarse. Sin embargo... puede utilizar su apellido anterior antes del apellido de su marido mediante una solicitud. La mujer que ya utilizaba dos apellidos solo puede beneficiarse de este derecho una vez", y dictaminó que la decisión entraría en vigor 9 meses después de su publicación en el Boletín Oficial el 28 de abril de 2023. En línea con la decisión del AYM, a partir del 28 de enero de 2024, la imposición del apellido a la mujer casada ha sido eliminada de nuestra legislación. En realidad, esta decisión del AYM no fue una sorpresa para los juristas. Fue simplemente la declaración de lo evidente, como resultado de decisiones en la misma dirección tomadas por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) y la Asamblea General de Derecho Civil del Tribunal de Casación.

Es un fiasco en sí mismo que un reglamento anulado por el AYM siga ocupando la agenda cuando tenemos decenas de problemas fundamentales esperando solución en la TBMM. Cuando observamos el tema desde perspectivas históricas y legales, nos encontramos con realidades sorprendentes. De hecho, fuera de nuestro país, no existe ningún otro Estado turco que imponga a la mujer el apellido de su marido tras el matrimonio. Tampoco existe tal práctica establecida dentro de la tradición árabe-islámica. No existe en estados árabes como Siria, Líbano, Jordania, Argelia o Túnez. Dado que la Ley de Apellidos entró en vigor en 1935 y no existía el concepto de apellido durante la época del Imperio Otomano, no existe tal tradición heredada de los antiguos. Desde este punto de vista, resulta que las imposiciones de apellido y traslado de registro civil hechas a la mujer casada son producto del ingenio original del hombre turco. Mientras que cada uno de nosotros está codificado con un número de identidad de la República de Turquía y todos nuestros datos han sido digitalizados a través del sistema e-Devlet, no creo que haya ninguna razón lógica o moral para mantener esta imposición en la agenda bajo diversos pretextos.

Hemos mencionado anteriormente los datos legales e históricos sobre los pensamientos/creencias de las personas. Quiero hablar un poco sobre los hechos. La criatura llamada ser humano, desde tiempos inmemoriales, tras la unión del hombre y la mujer, cobra vida en el cuerpo de la mujer durante 39-40 semanas y, finalmente, se separa de este cuerpo para llegar al mundo. En este proceso, el niño se alimenta del cuerpo de la mujer, y su vida y desarrollo están limitados momento a momento por lo que la mujer puede ofrecerle. En la unión del hombre y la mujer, lo único que el hombre le da a la mujer son sus propios cromosomas. Aparte de determinar involuntariamente el sexo del niño debido al cromosoma Y que porta el hombre, no tiene ninguna contribución al proceso. Conoce a su hijo por primera vez 9 meses y 10 días después. Mientras que el hombre puede producir el esperma necesario para reproducirse durante toda su vida, los óvulos en el cuerpo de la mujer nunca aumentan después del nacimiento, al contrario, siempre disminuyen. Es decir, el costo temporal del cuerpo femenino es mucho mayor que el del cuerpo masculino. Los estudios científicos demuestran que el ADN mitocondrial del niño proviene completamente de la madre, y que la inteligencia emocional (EQ) y el coeficiente intelectual (IQ) provienen en gran medida de ella. Es triste que, siendo evidente en nuestra especie, a la que llamamos humanos en turco, que las mujeres desarrollan comportamientos paralelos a las abejas reina y los hombres a las abejas obreras, aún no hayamos llegado a la conclusión de que el linaje proviene de la madre y que el hombre es solo un instrumento para la multiplicación.

En este contexto, imponer el apellido del marido a la mujer es, ante todo, contrario al proceso de creación del ser humano. Si se va a hacer una imposición bajo el disfraz de apellido familiar, se debe priorizar el linaje y el apellido de la mujer que crea al ser humano. Toda persona que llega al mundo ha recibido la vida de una mujer. Lo que surge es obra de quien lo crea y le pertenece. En un orden jurídico y mundial justo, no puede haber lugar para que el hombre, más allá de inscribir su nombre en el registro familiar del hijo que llega al mundo, imponga su apellido a la mujer al casarse y al niño que la mujer da a luz tan pronto como nace. Debemos actualizar nuestra estructura patriarcal atrasada, protegiendo el logro de la decisión de anulación del AYM, es decir, debemos eliminar de nuestras vidas conceptos como apellido de soltera/apellido anterior al matrimonio a partir de ahora.