Cübbeli Ahmet explica qué habló con Alaattin Çakıcı

Ahmet Mahmut Ünlü, quien había reaccionado al llamado del líder del MHP, Devlet Bahçeli, dirigido al cabecilla terrorista Abdullah Öcalan, eliminó su publicación tras reunirse con el líder de la organización criminal Alaattin Çakıcı.

Tras la visita a Çakıcı, Ahmet Mahmut Ünlü cambió su postura en una publicación en su cuenta de redes sociales y expresó su apoyo al líder del MHP, Devlet Bahçeli.

Cübbeli Ahmet utilizó las siguientes expresiones en su declaración:

“En el punto al que hemos llegado, ha quedado claro que, según lo que se desprende de las declaraciones de Cemil Bayık y sus hombres desde Kandil, Kandil no le otorga ningún valor a Abdullah Öcalan. De este modo, se confirma la veracidad de las palabras de Devlet Bey: 'Detrás del PKK están los judíos sionistas y los estadounidenses'. Que Alá Todopoderoso proteja a nuestro Estado, a nuestra nación y al mundo islámico de todos los peligros internos y externos”.

Cübbeli Ahmet reveló los detalles sobre la reunión con Çakıcı. Al señalar que tiene una amistad de larga data con Çakıcı, Ünlü dijo: "No iba a publicar un tuit solo porque me reuní con él..."

"TAMBIÉN HABLÉ SOBRE LA 'RABITA' CON LAS MÁS ALTAS AUTORIDADES DEL ESTADO"

Según lo informado por Halk TV, Ünlü afirmó que Çakıcı es un pensador. Aunque Ünlü dijo que hablaron sobre los temas actuales de Turquía, sostuvo que el tema principal fue la 'rabita' (vínculo espiritual). Ünlü indicó que la rabita robotiza a las personas y declaró: "También hablé sobre la rabita con las más altas autoridades del Estado. Por lo tanto, durante minutos, a veces 20 o 30 minutos, o incluso una hora, este tema es un asunto de Estado; este tema de la rabita, el testamento del Efendi Hazretleri, su verificación y realización, también concierne al Estado. ¿En qué sentido? Aquí se está corrompiendo un camino importante. Una vez corrompido, en lugar de proteger a la patria, a la nación, al Estado y al proyecto gubernamental, se convierte en lo contrario, en una venta de los valores internos. Cuando la rabita se corrompe. Por lo tanto, estemos donde estemos, nuestra agenda, nuestra religión, nuestra sharia, nuestra tariqa, nuestro conocimiento y nuestra verdad son estos".

"SU PADRE ERA AMIGO DE MI PADRE"

Ünlü expresó exactamente lo siguiente:

Con el hermano Alaattin, bueno, esta ya era una reunión planificada. Sí, está bien. El padre del hermano Alaattin era amigo de mi padre. El hermano Alaattin tenía un tío, parientes cercanos. Necati Çakıcı. Luego, él era un seguidor (ihvan) de Mahmut Efendi Hazretleri. Después, los comunistas lo mataron. Eh, es decir, en los eventos de los años 80, en los eventos de derecha-izquierda, etcétera. Por lo tanto, es alguien a quien he visto en ocasiones, alguien que amaba a Mahmut Efendi Hazretleri, con quien hablé por teléfono, a quien visité para desearle una pronta recuperación cuando salió de prisión, y con quien intercambié saludos en festividades. No es alguien a quien vi por primera vez. Pero ahora, todavía no he podido visitarlo. No iba a publicar un tuit solo porque me reuní con él...

"ÇAKICI ES UN PENSADOR"

¿Teníamos tal relación? Sí. Luego, en varias ocasiones, tomé citas para consultar con él sobre otros asuntos, por motivos religiosos, por algunos eventos importantes que creo que serían beneficiosos para el Islam. En una ocasión, él fue hospitalizado. Él me llamó y nosotros no estábamos en Estambul. Es decir, tuvimos varios encuentros así. Esto es cuestión de estos últimos años. El verano pasado, en agosto, él estaba en un barco en Marmaris. Nuevamente, alguien me llamó. Teníamos conocidos, visitas, etcétera. Hablamos por videollamada. Hablamos durante casi una hora. Tiene mucha cultura sobre Muhyiddin Arabi. Ha leído libros durante 50 años, 20 años en el extranjero, 30 años en prisión en el país. Mucha cultura. Es decir, él dice que no es un pensador, pero es un pensador; sabe cosas que ha leído en los libros y las ha asimilado. Hablamos de todo, desde Rashid Rida hasta hoy. Sobre la corrupción de la religión, sobre Mustafa İslamoğlu, sobre que el pensamiento de la Sunnah es una innovación (bid'ah), etcétera. ¿De qué hablamos? De nombres como Hayrettin Karaman, Mehmet Görmez, ¿de qué hablamos?

"ESCUCHO A TODOS"

Esté donde esté, el entorno gira en torno a mis áreas de interés. Si la otra parte está contando algo, por supuesto que escucho, con respeto. Escucho a todos. Pero al final, como Nasreddin Hodja, giro la bandeja y vuelvo a traer el baklava hacia mí.

"ÉL VINO EN ESTE MOMENTO"

Miro el trabajo en cada lugar al que voy. Por lo tanto, él también es una persona culta. Digamos que se hablaron de estos temas. Aquí dije que no podía ir a Marmaris. Había ido a un lugar en Muğla. Vi que, dijo ven, hay tres horas de distancia, en el camino, etcétera, era de noche. Hablamos por videollamada. Pero yo iba a regresar aquí en dos o tres días, tenía que llegar a tiempo para la charla. Le dije desde donde estaba: 'No puedo ir ahora, reunámonos cuando regreses a Estambul'. Así quedamos. Después de eso, como resultado de este acuerdo, lo hemos hecho hasta hoy. Lo hemos hecho hasta hoy. Y antes de estos asuntos, él me llamaba para decirme que estaba disponible para reunirnos. Y si nosotros estábamos disponibles, claro, ahora nosotros también estábamos fuera de Estambul, no, vamos aquí, vamos allá. Este programa nuestro coincide con nuestra palabra. ¿Y ahora cómo nos íbamos a reunir a esta hora? Es decir, por ejemplo, tenemos un programa aquí, somos una persona que siempre está en programas. Esto resultó conveniente. Resultó conveniente.

"SE DISCUTIERON LOS TEMAS ACTUALES DE TURQUÍA"

Tenemos un hermano, Selahattin Yılmaz, con quien también nos conocemos y nos reunimos. Él ya conoce a la familia, las esposas se reúnen, etcétera. En este punto, él mismo vino y me recogió. Se discutió. Por supuesto, se discutieron los temas de la agenda actual de Turquía.

"HABLAMOS DE LA RABITA CON ÇAKICI"

Ahora dice que fuera de Alá..., bueno, por lo tanto, en los asuntos relacionados con nuestro hermano Alaattin Çakıcı, también hablamos de los temas de la rabita. Porque el tema de la rabita no es un asunto de Ismail Ağa, es un problema de la supervivencia de Turquía, un problema de Estado. Estoy diciendo esto ahora. ¿Cuándo dije esto en los podios?

"¿CUÁNTOS FETÖ MÁS SALDRÁN SI SE ROBOTIZA?"

Con la rabita se robotiza, y al robotizarse, ¿cuántos FETÖ más saldrán?... ¿He dicho esto? Lo he dicho. Mantengo la misma opinión. También hablé sobre la rabita con las más altas autoridades del Estado. Por lo tanto, durante minutos, a veces 20 o 30 minutos, o incluso una hora, este tema es un asunto de Estado; este tema de la rabita, el testamento del Efendi Hazretleri, su verificación y realización, también concierne al Estado. ¿En qué sentido? Aquí se está corrompiendo un camino importante. Una vez corrompido, en lugar de proteger a la patria, a la nación, al Estado y al proyecto gubernamental, se convierte en lo contrario, en una venta de los valores internos. Cuando la rabita se corrompe. Por lo tanto, estemos donde estemos, nuestra agenda, nuestra religión, nuestra sharia, nuestra tariqa, nuestro conocimiento y nuestra verdad son estos.

Fuente de la noticia: 12punto