El columnista de Yeni Akit, Ali Karahasanoğlu, defiende con palabras escandalosas el vestido de novia en el ataúd de Narin
El columnista reaccionario de Yeni Akit, Ali Karahasanoğlu, reaccionó a las críticas sobre el vestido de novia colocado en el ataúd de Narin Güran, quien fue brutalmente asesinada en Diyarbakır. Karahasanoğlu utilizó expresiones escandalosas en su artículo titulado "¿Ser la esposa de un hombre o ser un instrumento de abuso para decenas de hombres?".
El asesinato de Narin Güran en Diyarbakır ha ocupado la agenda de Turquía.
En el día 19 de las labores de búsqueda, el cuerpo sin vida de Narin, de 8 años, fue hallado dentro de un saco en el arroyo Eğertutmaz, cubierto con piedras.
Tras la autopsia, Narin fue enterrada en el barrio de Tavşantepe, donde fue asesinada. El vestido de novia colocado sobre el ataúd de la niña de 8 años provocó reacciones.
Ali Karahasanoğlu, uno de los columnistas del periódico reaccionario Yeni Akit, respondió a las críticas sobre el vestido de novia con palabras escandalosas.
Karahasanoğlu, recordando las palabras del sociólogo Ercan Geçgin en una entrevista con Cumhuriyet sobre el vestido de novia colocado en el ataúd de Narin: “Imaginen que ponen un velo en el ataúd de una niña. Porque lo que se sueña para ella es única y exclusivamente ser la esposa de un hombre”, declaró: "Si el profesor asociado de sociología hubiera leído un poco, sabría que el velo colocado sobre el ataúd es una referencia a la 'familia', que es la base de la sociedad, y que no es una obligación religiosa, sino una creencia en las costumbres turcas. Sabría que el objetivo de esto es expresar que 'el objetivo de cada niño es formar una familia para criar hijos útiles a la sociedad'".
Karahasanoğlu continuó diciendo:
"Lo que realmente me molesta es que el profesor asociado de sociología quiera desacreditar el concepto de 'familia' diciendo sobre nuestra niña Narin de 8 años que 'lo que se sueña para ella es única y exclusivamente ser la esposa de un hombre'..
¿Por qué 'ser la esposa de un hombre' puede ser objeto de objeción?
¿O es algo malo 'ser el marido de una mujer'?
¿Son estos conceptos que deben ser demonizados?
¿O son nuestros valores indispensables, tanto religiosos como consuetudinarios, que todos debemos respetar?
¿Qué propone nuestro profesor asociado de sociología en lugar de 'ser la esposa de un hombre'?
¿Es 'que una mujer sea la esposa de otra mujer' lo que se propone?
¿Están proponiendo matrimonios entre mujeres o entre hombres?
¿O, como dijo Ekrem İmamoğlu, diciendo 'aún no le ha llegado el turno, estamos preparando a la sociedad para ello', están proponiendo por ahora que las mujeres 'sean esposas de todos los hombres'?
¿Están tratando de insinuar que prefieren las relaciones de una noche?"
Fuente de la noticia: 12punto
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