Juventud, trabajo y la nueva crianza

Toda infraestructura económica determina la superestructura. Cada infraestructura económica crea hábitos de trabajo, e incluso la definición misma de trabajo, la definición de derecho, las normas jurídicas, las relaciones amorosas, el matrimonio; en resumen, una nueva estructura moral. La estructura política y cultural de nuestro tiempo es el neoliberalismo; sus pilares pueden explicarse con conceptos como la sociedad de consumo, el individualismo extremo, la desconfianza hacia el ser humano, un nuevo orden mafioso, una nueva concepción del imperialismo y un retorno a la Edad Media. Podemos continuar la explicación con el colapso de los Estados-nación, la destrucción de las instituciones nacionales, la libertad infinita para la clase capitalista, el empobrecimiento progresivo de las clases trabajadoras y el tecno-feudalismo; pero una cosa está clara: su nombre es decadencia social...

Por eso, intentaré discutir este tema tan debatido (la decadencia y contaminación de la sociedad) a través de un solo eje. Pero debo plantear la pregunta principal: incluso si cambiáramos este sistema (a través de una revolución), ¿habríamos eliminado los fallos que acabo de enumerar? Junto con esto, surge otra pregunta: ¿Cambiar solo la infraestructura económica desde hoy resolverá todos nuestros problemas? (Me guardo mi opinión para el final del artículo).

Los límites de este artículo los definen el concepto de "nueva crianza" y los niños criados por estos nuevos padres. La ética laboral y la juventud también están dentro de los límites del texto. Por supuesto, quiero examinar por qué los hijos de la nueva clase media no pueden trabajar y las razones detrás de esto.

Es inevitable que la discusión se vuelva compleja en este punto; el concepto de clase media es un tema para todo un libro, e incluso la historia, el surgimiento y la situación actual de la clase media son muy importantes para entender nuestro presente. Además, la respuesta a la pregunta "¿Por qué no pueden trabajar?" está incompleta, porque en el orden económico neoliberal, el desempleo es un problema aparte, aunque no está dentro de los límites de este artículo... Después de añadir esta breve nota, podemos continuar.

La respuesta a por qué sugiero que hagamos una lectura a través de la clase media es la siguiente:

Doy peso a esta clase porque este sector, definido como "clase media", determina en gran medida la estructura moral general (superestructura) de la sociedad.

Pero...

Dentro de los límites de este artículo, quiero abordar el tema desde sus aspectos visibles, que todos pueden sentir en la vida cotidiana pero que no pueden interpretar completamente. Por esta razón, prefiero un punto de vista más emocional y superficial. Especialmente quiero hablar de los hijos de un sector que se siente de izquierda pero que se ha adaptado a todos los pilares del sistema.

En este caso, se ha vuelto esencial añadir una nota breve más. Mientras escribo una especie de crítica sobre la nueva juventud, las revueltas que comenzaron en Francia bajo el liderazgo de estudiantes de secundaria y se extendieron por todo el país no cambian el eje principal de este artículo.

El movimiento juvenil que comenzó en la India, e incluso el que tuvo lugar recientemente en Nepal y logró cambiar el gobierno, continúa en Brasil, Chile y España. Vale la pena observar el contenido de estos movimientos callejeros: podemos calificarlos más como una explosión contra la corrupción, el colapso de los servicios públicos y los privilegios. Son movimientos espontáneos, alejados de una línea política. Aquí, por supuesto, la tarea recae en los socialistas, los partidos y las organizaciones; ellos son quienes trazarán la dirección revolucionaria y llevarán la conciencia revolucionaria.

Por supuesto, también es necesario evitar este malentendido: no estoy criticando tales acciones, solo las encuentro incompletas, y encuentro esa carencia especialmente en las organizaciones socialistas.

Volviendo a nuestro tema, primero es necesario hacer una breve explicación sobre la "clase media".

¿Qué es la "clase media"?

No profundizaré en el origen del concepto. La clase media, que también aparece en los libros de Karl Marx, surgió en el sentido que se utiliza hoy después de la década de 1930, más relacionada con la existencia de los socialdemócratas. En este período, cuando el capitalismo industrial aún era efectivo, se formó con la adopción de principios de igualdad en la educación y la justicia, y la provisión de salarios altos a los sectores trabajadores para crear una barrera contra el socialismo.

Su característica básica es tener un ingreso determinado, confiar en la continuidad de este ingreso e incluso creer que ascenderá de clase. Este sector, que puede ahorrar trabajando y orientarse a inversiones como casas y automóviles, tiene generalmente un nivel educativo superior al promedio de la sociedad y un ingreso por encima del umbral de pobreza. No tiene ansiedad por el futuro.

Espera que sus hijos lleguen a ciertos lugares si les dan una buena educación, e incluso durante un tiempo llegaban a esos lugares. Estamos hablando de una clase a la que, después de la transición al neoliberalismo tras 1980 y especialmente con la disolución del socialismo real en 1991, se le fueron arrebatando sus derechos uno a uno y comenzó a perder la confianza en el futuro.

Ya que estamos, quiero plantear algunas preguntas más: ¿Por qué los socialistas de izquierda no han tenido éxito en la crianza de los hijos? ¿Son los socialistas de izquierda el grupo más afectado por el neoliberalismo? ¿Existe un vínculo entre los socialistas de izquierda y la clase media? Si existe, ¿cuál es la dimensión de este vínculo?

Volviendo al eje principal de nuestro artículo, los miembros de la clase media han creado una nueva tipología de niño-adolescente.

Estos niños, que estudian en escuelas estatales o privadas, han hecho que la ideología de la clase media sea más clara y analizable en comparación con sus padres.

Ahora, escribamos algunas de sus manifestaciones visibles:

1. La utopía de "si trabajamos, sucederá" en la clase media se ha reflejado en los hijos de la clase media con la mentalidad de "si trabajamos, debe suceder, sucederá". Los niños estudiarán y les esperará un buen trabajo, un futuro brillante se extenderá ante ellos...

El principio de "debo trabajar para vivir", que existe en los niños de los trabajadores y los pobres, no está presente en los niños de la clase media. Porque sus padres no les han transmitido tal principio.

2. Los hijos de esta clase no ven el trabajo como algo absolutamente necesario solo para ganar dinero y vivir.

Para los hijos de esta clase, el trabajo se forma con la mentalidad de "además de ganar, debo tener un trabajo en el que pueda ser feliz y ascender". Ser feliz trabajando, amar el trabajo que uno hace, sentirse feliz mientras se trabaja... ¡Qué significa todo esto!

Una persona puede respetar su trabajo, intentar hacer bien el trabajo que hace, sentir que es útil para la sociedad gracias al trabajo que hace. Estas son cosas diferentes. Pero, ¿qué significa trabajar y ser feliz al mismo tiempo? Esta es una expectativa vaga y una ideología adecuada para el neoliberalismo de nuestra era. Trabajar y divertirse al mismo tiempo; es una manipulación ideológica en sí misma, y los hijos de esta clase ni siquiera se dan cuenta de ello. Y es precisamente por esto que se sienten como peces fuera del agua cuando se lanzan al mundo real.

Sus padres han creado esta situación que no existe en la vida real y se la han inculcado a sus hijos. Porque sus padres crecieron en el pantano del neoliberalismo con una gran manipulación ideológica después de 1980.

3. Para los hijos de la clase media, la idea de trabajar para la sociedad ya ha sido descartada desde el principio, y el estilo de pensamiento que se ha introducido es la creencia de "¡Soy especial!". Ahora cada niño es especial, y la condición de ser especial empuja al niño fuera de la sociedad; debilita su vínculo con el otro y con la sociedad.

Estos nuevos niños dan un paso hacia la vida laboral, pero cuando se dan cuenta de que no pueden trabajar y ser felices al mismo tiempo, como se les enseñó, dejan el trabajo. Su problema más fundamental es no asumir responsabilidades. Asumir responsabilidades requiere esfuerzo, proceso y sacrificio. Estos hijos de la clase media, que nunca han asumido ninguna responsabilidad en sus vidas, nunca han hecho ningún sacrificio, nunca han tenido que esforzarse, se refugian en el hogar donde no hay responsabilidad. Ahora sus nuevos amigos son los videojuegos y las series. Y descubren que también se puede vivir así. Para ellos, la vida ahora es consumir la vida, matar el tiempo.

4. Descubren sus utopías en este entorno virtual. Encuentran en las series vivir la vida de otro. Los personajes de las series y los personajes de los juegos han comenzado a tomar sus venganzas. Encuentran en estas nuevas series, películas y juegos el heroísmo que ellos mismos no pudieron realizar y las venganzas que no pudieron tomar. La aparición de este tipo de películas y series en el último período es precisamente por esto.

5. Cuando las cosas son así, esta vez el Estado levanta la voz diciendo "nadie quiere entrar en un trabajo ordinario". Los trabajos ordinarios quedan para los inmigrantes y las personas desesperadas. ¿Qué sucede después de esto? Los hijos de la clase media que se sientan en casa comienzan a volverse fascistas de repente. Actúan como si los inmigrantes estuvieran quitándoles todos los trabajos que tienen. El Estado y el capital ya no tienen tal preocupación.

6. Se ha determinado que aproximadamente 3,5 millones de jóvenes en edad laboral, entre 22 y 35 años, están sentados en casa. Como mencionamos anteriormente, una de las características de la clase media es determinar la orientación ideológica de la sociedad. Esta hegemonía ideológica se está convirtiendo en un estilo de vida también para los hijos de los sectores más pobres. También tocaremos el tema de cómo los barrios pobres se convierten en campos de cultivo de personas para las bandas y la mafia, pero abordaremos este tema en otro artículo.

Los hombres constituyen la mayor parte del grupo de "jóvenes en casa" de 3,5 millones del que hablamos. La razón por la que esta tasa es menor en las mujeres es que las mujeres se aferran más fuertemente a su libertad económica con la experiencia de opresión que viene desde más profundo. El hecho de que la vida laboral se desplace gradualmente hacia el sector servicios y que los trabajos de oficina se intensifiquen también parece tener un efecto en esto.

Por supuesto, también es necesario evaluar el MESEM en este contexto. La explotación de los niños como trabajadores es una ilusión en sí misma y es una nueva forma de explotación desarrollada por el Estado.

Si quieres destruir un país, basta con colapsar el sistema educativo, hacer que el sistema de salud sea inoperante y arruinar el orden jurídico. Por eso, los ataques a la educación, especialmente en el período neoliberal, han sido la prioridad. El neoliberalismo es enemigo de la mente humana, comienza primero destruyendo la mente, es decir, la mente ilustrada.

7. La privatización del sistema educativo es el arma más grande utilizada en este proceso. Por ejemplo, en el nuevo sistema educativo, un estudiante que entra en el segmento del 1% y un estudiante que entra en el segmento del 50% pueden sentarse en el mismo banco. Curiosamente, el sector que se encuentra en el segmento del 50% y estudia en la universidad pagando dinero, se adelanta más en la vida laboral. Su familia, su entorno y la riqueza que posee le proporcionan estas oportunidades.

Digamos que hay 10 estudiantes que han estudiado el departamento de psicología, uno entró con 300 puntos y los otros con 400 puntos, y terminan sus escuelas. El estudiante que paga y entró con 300 puntos abre su propia clínica y emplea a los 9 psicólogos que entraron con 400 puntos. Esta situación es, por supuesto, una ruina para cada joven que entrará en la nueva vida laboral. Aunque no se dé cuenta, aunque no lo exprese, vivirá esta injusticia por dentro y afectará su vida.

8. La característica fundamental de estos niños es que son criados protegidos de todos los riesgos. Son constantemente asustados. La "calle" es un monstruo para estos niños, la seguridad de las escuelas es el mayor problema, el miedo a crecer de forma poco saludable, los virus, el miedo a enfermarse han sido inyectados a estos niños a edades tempranas. Por supuesto, quienes causan este resultado son sus propios padres. Todos estos miedos han aislado a los niños y los han individualizado. Pero lo que es más importante, se ha reflejado como no confiar en ninguna institución, comunidad o incluso en otras personas que no sean ellos mismos.

9. En la base de estos miedos está la ideología dominante del neoliberalismo. El neoliberalismo primero ha desconectado al ser humano de su historia, la nueva juventud no conoce la historia, está desconectada de su historia y han sido criados por sus familias constantemente a través de la importancia de "vivir el momento". La juventud, que ya no tiene historia y que ya no tiene esperanza en el futuro, ha llegado al punto de explosión y lo vemos claramente en las nuevas acciones estudiantiles.

10. El neoliberalismo ha prometido eliminar las fronteras con la promesa de libertad para todo y le ha declarado la guerra a la idea del Estado-nación. El Estado-nación y sus instituciones han sido corrompidos uno a uno y se han vuelto inoperantes. El instinto más básico del ser humano es buscar seguridad. Esta nueva juventud ha crecido sin poder confiar en ninguna institución. Está en una desconfianza constante. Donde no hay confianza, la idea de trabajar juntos ya no existe. La juventud es incapaz de trabajar junta.

11. Estos niños han sido criados en casa sin que se les establecieran límites. Desde su infancia, han sido criados con una comprensión absurda de la libertad adoptada por sus padres. Sin embargo, la libertad no es posible con la eliminación de los límites, sino existiendo dentro de los propios límites sin violar los límites de los demás. Este es uno de los mayores errores cometidos en la crianza de los hijos. Los niños necesitan límites. Cuando no hay límites, no se sienten seguros. Sin embargo, la condición más importante para el equilibrio mental del niño es sentirse seguro.

12. Estos niños han sido llevados de curso en curso, siempre bajo la supervisión de sus padres, quienes ven el mundo exterior y a los demás como un peligro constante. Han sido criados diciéndoles "¡Eres valioso, eres el mejor!", y se les ha inculcado una absurda confianza en sí mismos. Por ejemplo, tienen padres que sueñan con que el niño suba inmediatamente al equipo nacional cuando comienza a jugar tenis. Esta confianza en sí mismos vacía ha impedido que el niño haga un trabajo, establezca una asociación y desarrolle una conciencia común en el futuro.

Llegando a la conclusión, la causa fundamental del fenómeno de la nueva juventud son los padres que han coincidido con una gran manipulación ideológica. La "clase media" creada por el mundo bipolar comenzó a perder su clase media poco a poco después de la disolución del socialismo. Este es un desarrollo positivo, porque la clase media tiene una estructura que absorbe y difunde la ideología neoliberalista. Los niños que criaron, por otro lado, han sido asustados, individualizados, desconectados de su historia y alejados de la conciencia de clase.

Pero la pregunta real es: ¿Por qué los socialistas se han visto tan afectados por esta ideología de "clase media"?

Entonces, hago esta pregunta para los socialistas de izquierda: ¿Cambiar la infraestructura económica resolverá todos nuestros problemas?

Demos un ejemplo. ¿Pudo la Revolución de Octubre cambiar toda la infraestructura de la sociedad inmediatamente gracias a la revolución? Después de la revolución, ¿pudo cambiar rápidamente el pensamiento campesino, los restos feudales, los valores religiosos?

Por supuesto, la revolución ha cargado una gran confianza en quienes creen en el cambio de la sociedad, pero el cambio ha sido largo e incluso no se ha logrado por completo.

Intentar crear al nuevo ser humano solo desde hoy es una deficiencia, defender que solo cambiará con la revolución también es una deficiencia; solo si estas dos cosas caminan juntas producirán resultados positivos.