Lo que nos hace reflexionar la victoria de los republicanos en el Colegio de Abogados de Estambul: De la derrota de los Balcanes a la liberación de Edirne
La derrota de Viena (1683) marca el inicio del colapso junto con el fin de la supremacía turca en Europa Central. La entrada del ejército ruso en Estambul (Ayastefanos-Yeşilköy) tras la ruptura de los frentes del Danubio y el Cáucaso en la guerra ruso-otomana de 1877, conocida como la Guerra del 93 (1293), es la segunda gran derrota. La tercera es la derrota de los Balcanes, sufrida frente a la unión de Serbia, Bulgaria, Grecia y Montenegro contra el Imperio Otomano.
La derrota en la Guerra de los Balcanes (8 de octubre de 1912 – 30 de mayo de 1913) es la derrota más grave que ha sufrido el ejército turco a lo largo de su historia. La debacle sufrida en los frentes ante la alianza de los estados balcánicos se abatió sobre la sociedad como una pesadilla, con consecuencias que fueron mucho más allá de la dimensión de una derrota militar.
En la derrota del ejército turco, que no tenía carencias respecto a los estados balcánicos en términos de número de soldados y equipamiento, tuvieron un gran peso la politización del ejército, un mando insuficiente e incapaz, y la falta de formación. Al final de unos pocos meses de guerra, Rumelia, patria turca durante 500 años, se perdió casi por completo, Edirne, la segunda capital, cayó y el ejército búlgaro llegó hasta Çatalca. Los turcos de Rumelia fueron sometidos a un genocidio despiadado, y cientos de miles de turcos, arrancados de sus tierras y con sus bienes confiscados, formaron una cadena de migración miserable y desesperada entre Edirne y Estambul.
La derrota de los Balcanes creó un profundo colapso espiritual en la población civil; el ejército, visto como responsable de la derrota, perdió el respeto del pueblo y los oficiales no podían salir a la calle con uniforme. La compensación parcial de la vergüenza de la derrota se produciría con la recuperación de Edirne y Kırklareli en la Segunda Guerra de los Balcanes (agosto de 1913). La transformación del uniforme, la vestimenta militar, en un símbolo de orgullo colectivo del pueblo se lograría con la sangre roja que los Mehmet derramaron por la patria en las batallas de Galípoli de 1915.
Es una realidad conocida que, en periodos en los que el derecho desaparece, el poder judicial se convierte en una herramienta de presión del gobierno, la libertad de pensamiento y expresión no puede ejercerse, las actitudes y prácticas despóticas conducen a la depresión social y al cinismo colectivo, y los sindicatos y organizaciones profesionales son cooptados o neutralizados, la sociedad entra en una depresión colectiva y llega a tener miedo incluso de hablar.
En la Turquía actual, que presenta una imagen similar al panorama descrito anteriormente, debe reflexionarse sobre el hecho de que el resultado de la asamblea general del Colegio de Abogados de Estambul, celebrada los días 24 y 25 de octubre, haya creado un entusiasmo social similar a la recuperación de Edirne.
El hecho de que el cambio de gestión, que resultó en la victoria de la alianza de la Unión de Fuerzas Republicanas, haya creado una percepción de victoria que trasciende el ámbito jurídico, demuestra el anhelo y el apoyo abierto del pueblo y de las masas, inquietas por el cuestionamiento de la integridad indivisible del país y la estructura unitaria del Estado-nación, hacia las personas e instituciones que defienden con determinación y valentía los logros de la República.
Para que no se altere la arquitectura fundacional del 29 de octubre de 1923, por la estructura unitaria del Estado-nación, y para poner freno a la apertura, que no es más que un intento de dividir a nuestros ciudadanos en compartimentos étnicos en lugar de la unidad e integridad de la Nación Turca, ¡el único camino es la Unión de Fuerzas Republicanas!