Hoy en día, las relaciones entre Turquía y Grecia se desarrollan sobre equilibrios extremadamente delicados y los problemas entre ambos países se profundizan gradualmente. Por ejemplo;
• Grecia, junto con Estados Unidos, desde Alejandrópolis hasta Creta, en el Mar de las Islas (Mar Egeo) ha iniciado una operación de cerco contra Turquía con medidas que incluyen las islas desmilitarizadas.
• Grecia también ha entrado en una cooperación militar contra Turquía en el Mediterráneo Oriental junto con Estados Unidos, Francia, Israel y la Administración Grecochipriota del Sur de Chipre (AGSC), y ha firmado el Acuerdo del Escudo de Aquiles con Israel, que tiene como objetivo a Turquía.
• Además, quiere apoderarse de todo el Mar de las Islas (Mar Egeo) y de gran parte del Mediterráneo Oriental. Con este fin, Grecia quiere ampliar sus aguas territoriales a 12 millas para controlar el 64 por ciento del Mar de las Islas (Mar Egeo). En este caso, un barco que salga del Mármara necesitaría el permiso de Grecia para llegar al Mediterráneo. Es por esta razón que Turquía, en 1995, en la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) emitió una declaración y tomó la decisión de 'Casus Belli' (motivo de guerra).
Los problemas mencionados son nuevas versiones de los problemas transmitidos desde el pasado hasta el presente.
Por lo tanto, recordar y conocer los eventos que ocurrieron en el pasado entre los dos países y sus pueblos es necesario para evitar que se repitan. En otras palabras, esta determinación no es para hurgar en las dolorosas realidades del pasado, sino que tiene una importancia vital tanto para comprender la realidad y el presente como para prever el futuro.
Es necesario observar las relaciones de Grecia y la Administración Grecochipriota del Sur de Chipre (AGSC) hacia los turcos y Turquía desde esta perspectiva.
El Estado griego y los medios de comunicación de la Administración Grecochipriota del Sur de Chipre junto con distorsionan la historia
El Estado griego y los medios de comunicación de la AGSC junto con distorsionan la historia de forma sistemática. Hay muchos ejemplos de esto. Algunos de ellos son:
• El 104º aniversario de la Guerra de Independencia Turca fue presentado como la 'Catástrofe de Asia Menor' y se acusó a los turcos y a la República de Turquía de cometer genocidio.
• En la película 'Querida Esmirna', que difama a Turquía y a la identidad turca, se intentó trasladar a los turcos la culpa de todo tipo de atrocidades cometidas por los restos del ejército invasor griego y los griegos colaboracionistas al abandonar Esmirna el 9 de septiembre de 1922.
• Una de estas acciones es la decisión que la AGSC, bajo la influencia de Grecia, logró que se tomara mediante una solicitud al Parlamento Europeo los pasados 3 y 4 de septiembre de 2026. La decisión tomada incluye la recomendación de asignar fondos para un supuesto monumento que se planea construir con acusaciones infundadas contra las Fuerzas Armadas Turcas durante las negociaciones del presupuesto de la UE para 2027 por parte de la Comisión de Derechos de la Mujer e Igualdad de Género del Parlamento Europeo.
Sin embargo, la historia, por el contrario, ha sido testigo de las masacres y atrocidades que los griegos aplicaron contra los turcos.
Una de ellas es la 'Masacre de Morea'.es.
¿Qué es la Masacre de Morea?
Antes de que comenzara la rebelión de 1821, los turcos, los griegos y los judíos vivían juntos en Morea. Ningún turco musulmán, ni siquiera su vecino griego, no imaginaba que llamarían a su puerta para matarlo. Sin embargo, las potencias imperiales de Occidente apoyaron la rebelión griega para obtener una parte de los territorios del Imperio Otomano.
No obstante, para este propósito, se presentó y aceptó la tesis de que las raíces culturales y laicas de la civilización europea provenían de la Antigua Grecia. En muchos países de Europa, especialmente en Gran Bretaña, y en Estados Unidos, se recaudó dinero y se contribuyó a la rebelión enviando grupos de voluntarios.
Con la rebelión griega, en la primera etapa, la ciudad de Trípoli en Morea fue sitiada ininterrumpidamente durante 5 meses por entre 50 y 60 mil griegos. Los rebeldes griegos en Trípoli, hace 205 años, el 23 de septiembre de 1821, llevaron a cabo una de las mayores masacres de la historia. En los ataques que helaron la sangre de quienes los presenciaron, casi la totalidad de los cerca de 40 mil turcos que se encontraban en la ciudad fueron brutalmente asesinados en 3 días.(*)
Cuando comenzó la rebelión, se estimaba que vivían más de 90 mil musulmanes en la península de Morea. Tras la declaración de independencia, no quedó rastro de esta población. Los supervivientes, tuvieron que dejar atrás su patria y emigrar de Morea.
Durante la rebelión de 1821, el hambre y la muerte se convirtieron en una parte natural de la vida cotidiana en Morea. De esta despiadada matanza no solo fueron víctimas los turcos, sino también los judíos de la región.
Sin embargo, durante el periodo de la Rebelión de 1821, la matanza perpetrada contra los turcos fue reflejada de manera distorsionada ante la opinión pública de los países imperiales occidentales.
Los informes enviados fuera de Grecia fueron redactados por intelectuales románticos que vivían en Atenas y no habían participado en la guerra, por lo que fueron escritos a la medida de los ideales griegos. En estos informes, al contrario de la realidad, se escribía que los turcos eran quienes cometían las matanzas.
La opinión pública europea, mientras condenaba a los turcos, no sabía que quienes actuaban con barbarie y habían iniciado la masacre eran los griegos.
Por otro lado, las fuentes extranjeras que trataban sobre los asesinatos y masacres cometidos por los griegos contra los turcos en Morea comenzaron a ser eliminadas una a una de las bibliotecas de Estados Unidos, Francia, Alemania e Inglaterra en años posteriores.
¿Qué dijeron los escritores e historiadores extranjeros sobre la Masacre de Morea?
• Una de las obras que se intentó destruir es el libro del autor McCarthy titulado "Muerte y Exilio".
En su libro, McCarthy escribía que el eslogan nacionalista del levantamiento, pronunciado por el obispo Germanos de Patras, era: "¡Paz a los cristianos! ¡Respeto a los cónsules! ¡Muerte a los turcos!" según su relato.
• El historiador David Howarth, quien observó la revolución de 1821 en el lugar, examinó uno a uno los libros, artículos y diarios escritos por oficiales y periodistas británicos, italianos, franceses y alemanes tras su regreso a sus países, y reflejó la matanza de turcos en Morea de una manera aleccionadora.
• El coronel escocés Thomas Gordon quiso que estos hechos terribles y vergonzosos que presenció en Trípoli fueran conocidos para siempre: "En dos días, no quedó ni un solo ser vivo en la ciudad donde vivían decenas de miles de turcos. La mayoría fueron asesinados tras ser decapitados o mutilados de brazos y piernas" decía.
• El historiador N. Iorga relata la toma de Trípoli por parte de los griegos el 5 de octubre de 1821 de la siguiente manera: "Los griegos, que carecían de toda disciplina, sembraron el terror y la sangre de una forma más aterradora que los asiáticos más salvajes. A excepción de aquellos de quienes esperaban un rescate, masacraron a todos, incluidos mujeres y niños. Uno de los cabecillas estima el número de turcos asesinados en Trípoli y sus alrededores en 32 mil, cifra que es muchas veces superior al número de griegos asesinados durante la época del Imperio Otomano. De la ciudad de Trípoli no quedó más que una ruina humeante".
• El escritor inglés William St. Clair describía las masacres griegas en Morea con estas impactantes frases: "Fueron exterminados sin que el mundo se enterara. Más de 20 mil hombres, mujeres y niños turcos fueron masacrados por sus vecinos griegos durante semanas de degollinas. Fueron asesinados deliberadamente y sin remordimientos de conciencia".
• Las notas dejadas por el testigo Lütfi Efendi fueron las siguientes: "Con el levantamiento griego, los turcos, que habían hecho de Morea su patria durante casi cuatro siglos, fueron objeto de ataques muy violentos por parte de los rebeldes. A juzgar por las observaciones de algunos autores europeos que se unieron a la rebelión para apoyar a los griegos pero que se estremecieron ante la brutalidad que presenciaron, estos asesinatos salvajes de los griegos tenían todas las características de un genocidio".
En resumen, para entender nuestro presente y nuestro futuro, no olvidemos la Masacre de Morea perpetrada por Grecia contra los turcos.
Nuestro llamado al pueblo griego
A pesar de las posturas poco amistosas de Grecia y la Administración Grecochipriota hacia los turcos y Turquía en el pasado y en el presente, queremos hacer un llamado al pueblo griego:
"Tengan en cuenta las relaciones de amistad de la época de Atatürk y Venizelos (**).
No olviden la humanidad del pueblo turco, que les abrió sus brazos durante la gran hambruna y la guerra civil. Recuerden el barco Kurtuluş (***)."
Intenten convivir en paz con Turquía y los turcos en el Mar de las Islas (Mar Egeo) y el Mediterráneo.
EE. UU., Francia-Israel no vuelvan a ser peones de potencias imperiales como lo fueron en el pasado(****),
Digan no a la colonización.(*****),
Reconozcan a los turcos de Tracia Occidental(******) y
la identidad cultural turca(*******) de los turcos de Rodas y Cos.”
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Notas para los interesados:
(*) Ali Fuat Örenç. Los turcos de Morea exterminados durante el proceso de independencia de Grecia https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/701016; Salâhi R. Sonyel. ¿Cómo fueron exterminados los turcos en Morea durante los días del levantamiento griego? Belleten Sociedad Histórica Turca Número: abril de 1998, Volumen 62 - Número 233 Páginas: 107-120
(**) Zafer Çakmak.La nominación de Atatürk al Premio Nobel de la Paz por parte de Venizelos. https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/670789
(***) http://kizilaytarih.org/dosya014.html. Durante la Segunda Guerra Mundial, quienes morían de hambre en las calles de Atenas eran transportados en camiones a fosas comunes. 70.000 personas murieron de hambre. Turquía, con el barco Kurtuluş, había enviado 2000 toneladas de ayuda alimentaria.
(****) Nilüfer Erdem, 2021 El colapso del sueño de la Megali Idea apoyado por las potencias imperiales: La derrota de Anatolia o la catástrofe de Asia Menor. (Ed.) Kaymakçı, M., C. Özgün, N. Erdem (En;) La imagen del turco en la percepción griega (Orígenes y vías de salida culturales para la amistad) Publicaciones de la Asociación de Cultura y Solidaridad de los Turcos de Rodas, Cos y el Dodecaneso
(*****) https://www.cumhuriyet.com.tr/dunya/yunan-basini-duyurdu-abdnin-dedeagactaki-yeni-askeri-ussu-faaliyete-gecmeye-hazirlaniyor-1973619
(******)http://www.bttdd.org.tr/sorunlarimiz/bati-trakya-turklerinin-sorunlari.html
(*******) Mustafa Kaymakçı, 2017. “Enciclopedia de la turquedad de Rodas y Cos”, Publicaciones de la Asociación de Cultura y Solidaridad de los Turcos de Rodas, Cos y el Dodecaneso
16 de septiembre de 2026
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