“¡El niño turco ya no derramará su sangre por los desiertos árabes!”

Este primer artículo no debería haber sido sobre la guerra. Pero las imágenes de esa masacre que hiela la sangre no se me van de la cabeza. Ni yo, ni ustedes, ni la humanidad podrá olvidar el 8 de octubre…

Fue el año en que di mis primeros pasos en el periodismo. Había ocurrido la masacre de Hebrón; un colono israelí fanático llamado Baruch Goldstein había asesinado a una familia palestina que rezaba en una mezquita en Hebrón. Viajé a Israel una semana después de la masacre, ocurrida el 25 de febrero de 1994. Escondí mi cámara réflex Canon EOS5 entre mi alfombra de oración y entré en la Mezquita de Al-Aqsa en Jerusalén. No habían pasado ni media hora cuando comenzó la intifada. Con manos temblorosas, saqué mi cámara y comencé a filmar a los palestinos que, al grito de “Allahu Akbar”, lanzaban piedras del tamaño de ladrillos hacia el Muro de las Lamentaciones. Hasta que un soldado israelí me agarró por el cuello con sus manos húmedas y me levantó en el aire…

Los esfuerzos de paz calmaron ocasionalmente la gran ira que ambos pueblos sentían el uno contra el otro, pero la ira y la tensión histórica nunca se disiparon. Mientras no se pueda establecer un Estado palestino independiente, libre y reconocido por todos los países del mundo, la hostilidad continuará.

La humanidad, que reaccionó ante las imágenes de los soldados israelíes oprimiendo al pueblo palestino durante años, fue testigo de cómo Hamás superaba la Cúpula de Hierro y masacraba a jóvenes que se divertían en un festival de música en Gaza. El mundo se quedó helado. La humanidad lleva días viendo las imágenes más salvajes de la crueldad humana contra el ser humano… Asesinar brutalmente a jóvenes inocentes y desnudarlas por completo mientras se grita el takbir no puede ser un precepto de ninguna religión. Me avergüenzo de que la brutalidad aumente su dosis, de que no podamos hacer nada por quienes han perdido la vida y por quienes la perderán, y de que seamos testigos de los tiempos sucios de una guerra cuya intensidad seguirá creciendo.

ORIENTE MEDIO; un concepto creado por los actores que dan forma al mundo, a quienes llamamos potencias globales. El término Oriente Medio fue utilizado por primera vez en 1902 por el estratega, historiador y oficial naval estadounidense Alfred Mahan. Trazó un límite de ORIENTE MEDIO que, según él, se extendía desde Arabia hasta Irán, Afganistán y las fronteras de lo que hoy es Pakistán. La organización económica Middle East Supply Center, fundada en Estados Unidos en 1939, popularizó la expresión Oriente Medio en todo el mundo.

Cemil Meriç afirma que el concepto de ORIENTE MEDIO ha sido utilizado por los occidentales en función de sus propios intereses.

Para Mustafa Kemal, Oriente Medio es el patio trasero de las potencias occidentales. Su primera misión en el frente fue Trípoli, bajo ocupación italiana. Entró disfrazado de periodista. Las experiencias y los acontecimientos que presenció durante la resistencia que organizó contra los italianos lo mantuvieron siempre distante respecto a Oriente Medio. Tanto es así que, en 1923, el año en que proclamó la República, dijo a los diputados que era muy sensible sobre un tema en particular. Lo escuché de Zülfü Livaneli.

Livaneli lo cuenta así: “Cuando Atatürk estaba en la mansión, es decir, cuando era presidente, no se involucraba demasiado en la política. No era alguien que interfiriera en cada evento o diera órdenes, como pensamos. Se sentaba en la mansión y los gobiernos administraban el país. Pero era muy sensible sobre un tema. Cuando se nombraba a un nuevo ministro de Asuntos Exteriores o a un subsecretario, los invitaba a la mansión y les recordaba el principio fundamental de fundación del Estado. Entre ellos, el principal es este: “Nunca se involucren en Oriente Medio”. Este es un principio de fundación tan importante que la retirada del Imperio Otomano de Oriente Medio fue muy dolorosa. Las televisiones turcas todavía censuran la película Lawrence de Arabia, no pueden mostrarla.

Mustafa Kemal, el comandante de la retirada de Siria, conoce muy bien Oriente Medio. Por eso, incluso en la educación nacional, nuestra infancia transcurrió así en las escuelas; en lo que se enseñaba, Damasco y Bagdad nos quedaban muy lejos, mientras que París y Londres estaban más cerca. Teherán, que estaba a la vuelta de la esquina, quedaba muy lejos. Porque Atatürk había prohibido jugar en el patio trasero. “No vayan al patio trasero, hay serpientes, escorpiones y pozos ciegos. Oriente Medio es nuestro patio trasero””.

Entramos en el centenario de nuestra República como un país de Oriente Medio. Celebraremos nuestro centenario como una Turquía que se ha alejado de los principios fundacionales de la República de Turquía. Entramos en el centenario de nuestra República aceptando cada día en nuestras fronteras a fugitivos afganos cuyo número exacto desconocemos, acogiendo a nuestros refugiados sirios cuya población se afirma que se acerca a los 10 millones, con nuestros valores estratégicos vendidos a Qatar en los últimos 10 años y con la bomba de Oriente Medio a punto de estallar justo a nuestro lado…

¿No es hora de escuchar la advertencia de nuestro Padre, cuya primera misión en el frente fue Trípoli, en estos tiempos difíciles? Con gratitud, recuerdo a nuestro líder fundador, el genio de nuestro siglo, Mustafa Kemal Atatürk, quien salvó a su pueblo del pantano de Oriente Medio y, al establecer el laicismo como principio fundacional de nuestra República, diferenció al Estado de la República de Turquía de otros países musulmanes, y termino mi artículo con sus palabras: “¡El niño turco ya no derramará su sangre por los desiertos árabes!”