Su mensaje fue leído en la conferencia: 'La cuestión kurda ha llegado a una etapa de solución a nivel de administración local'

En la Conferencia de Administraciones Locales Democráticas organizada por el partido DEM en Diyarbakır, se leyó el extenso mensaje enviado desde la prisión por Abdullah Öcalan, líder de la organización terrorista PKK. En su mensaje, Öcalan enfatizó la "democracia local", criticó las políticas de nombramiento de fideicomisarios (kayyım) y argumentó que el camino hacia una solución pacífica de la cuestión kurda pasa por administraciones locales fuertes.

Diyarbakır fue sede de la conferencia de administraciones locales de amplia participación organizada por el partido DEM. El momento más destacado de la conferencia fue la lectura ante los delegados de un texto con carácter de manifiesto redactado por Abdullah Öcalan, líder de la organización terrorista PKK, quien se encuentra en la prisión de İmralı. En su mensaje, Öcalan realizó evaluaciones sobre diversos temas, desde el modelo de estado-nación hasta la democracia local, y desde las prácticas de fideicomisarios hasta los equilibrios en Oriente Medio.

"LA FUENTE DE LA POLÍTICA DE FIDEICOMISARIOS ES LA AUSENCIA DE DEMOCRACIA LOCAL"

Öcalan se refirió a los nombramientos de fideicomisarios realizados en los municipios de Turquía en los últimos años y afirmó que esta situación se debe a una deficiencia sistémica. En su mensaje destacaron las siguientes expresiones:

"La fuente de la política de fideicomisarios aplicada en los últimos años reside en la ausencia de democracia local. En un país donde la democracia puede ser negada tan fácilmente, ningún problema puede resolverse, y es evidente que no se ha resuelto. El camino para superar los problemas actuales de las administraciones locales, no solo en el contexto de la cuestión kurda sino para toda Turquía, pasa por una democracia local fuerte".

LA FÓRMULA DE "DEMOCRACIA LOCAL Y CONSTITUCIÓN DEMOCRÁTICA" PARA LA CUESTIÓN KURDA

Al afirmar que la cuestión kurda ha alcanzado una madurez de solución a nivel de administraciones locales, Öcalan propuso una estructura de dos pilares para la solución:

"La fórmula de 'democracia local y constitución democrática' es también la fórmula para la solución pacífica y democrática de la cuestión kurda. La arteria principal de la integración democrática que intentamos desarrollar en el Proceso de Paz y Sociedad Democrática es la democracia local".

Öcalan, quien argumentó que eliminar las reservas sobre la democracia local haría a Turquía más fuerte en Oriente Medio en su segundo siglo, sostuvo que este modelo es también el único camino de salida para Siria, Irak e Irán.

"EL MUNICIPALISMO NO ES UN PEQUEÑO ESTADO, ES UNA COMUNA"

Al afirmar que el enfoque municipal actual actúa como un "microestado" y que esta filosofía debe cambiar, Öcalan señaló: "Los municipios no son un microestado, son una comuna. En Europa, la base del municipio es la comuna. En los kurdos es 'kombûn'", indicando que las administraciones locales deben desarrollar modelos sociales, económicos y ecológicos alternativos basados en el pueblo.

En su mensaje, Öcalan también se refirió a los acontecimientos en Irak, citando como ejemplo la elección de un gobernador turcomano en Kirkuk, y expresó que los turcomanos allí también podrían ser una comuna donde ellos mismos determinen su contenido en lugar de un microestado.

"YA ES HORA DE CONSTRUIR Y APLICAR"

Öcalan, quien advirtió a los administradores locales y alcaldes que asistieron a la conferencia que "no gestionen los municipios con una mentalidad de pequeña papelería", pidió que todas las necesidades de las ciudades, desde la limpieza hasta el transporte, y desde la educación hasta la salud, se resuelvan con un enfoque de comuna. El mensaje concluyó con saludos y el deseo de que los éxitos prácticos que se obtengan en las administraciones locales ofrezcan más fuerza a las futuras bases de negociación democrática.

El mensaje de Abdullah Öcalan, líder de la organización terrorista PKK, es el siguiente:

"En gran parte de la historia, el fenómeno de la gestión en la sociedad se basaba en lo local, en el lugar; en otras palabras, en el autogobierno. Incluso en la tradición estatal, las administraciones locales eran predominantemente la regla, mientras que el poder central era la excepción. La ley vigente era la ley de lo local y de la región. Esta tradición fue rota por el modelo de estado-nación centralista, rígido, homogéneo y monista de la modernidad capitalista de los últimos doscientos años. La fuente principal de todos los problemas y de la falta de soluciones ha sido imponer este modelo y vestir al mundo con él.

Con las dos guerras mundiales, todo el mundo, especialmente los países europeos que dieron origen a esta mentalidad, experimentó y sigue experimentando los dolores causados por el fascismo. A partir de la década de 1950, la ley de lo local, de la región, de la nacionalidad y de la cultura fue redefinida, aunque de forma limitada, y se pasó a constituciones democráticas. La 'Carta Europea de Autonomía Local', aceptada y aprobada por los países de la Unión Europea, es una continuación de este proceso. El retorno a la democracia local ha sido la salvación de los países y el aliento de las sociedades.

Si se otorga una oportunidad de expresión democrática a lo local y regional en Oriente Medio, donde el papel de Turquía es predominante, la mayor parte de los problemas se superarán más fácilmente. Especialmente, eliminar las reservas sobre la democracia local puede hacer a Turquía fuerte en la región en el segundo siglo. Es necesaria una reestructuración tanto para las sociedades como para los estados que sean sensibles a la solución democrática. El flujo general y la necesidad de la época también apuntan a reducir el centralismo y multiplicar lo local. Remar contra la corriente y resistir es profundizar aún más la crisis política, económica y ecológica existente. De hecho, un siglo se ha desperdiciado así y todos han perdido.

No se debe caer en el error de esperar que las estructuras centrales antidemocráticas se transformen por sí mismas. La lucha organizada de estructuras locales y culturales democráticas que han ganado continuidad ha sido decisiva para acelerar las transformaciones. La democracia local y las constituciones democráticas también se han desarrollado como resultado de tales luchas.

La fórmula de 'democracia local y constitución democrática' es también la fórmula para la solución pacífica y democrática de la cuestión kurda. La arteria principal de la integración democrática que intentamos desarrollar en el Proceso de Paz y Sociedad Democrática es la democracia local. La integración democrática solo puede encontrar su significado con la democracia local. La fuente de la política de fideicomisarios aplicada en los últimos años reside en la ausencia de democracia local. En un país donde la democracia puede ser negada tan fácilmente, ningún problema puede resolverse, y es evidente que no se ha resuelto.

La cuestión kurda ha llegado a una etapa de solución a nivel de administración local. El camino para superar los problemas actuales de las administraciones locales, no solo en el contexto de la cuestión kurda sino para toda Turquía, pasa por una democracia local fuerte. Garantizar la democracia local dentro del marco legal es la fórmula de solución más realista y única. Lo que se necesita para Siria, Irak e Irán es la aplicación plena y completa de la democracia local. El antídoto para todas las negatividades es la política democrática y la democracia local. Solo así es posible alcanzar una sociedad democrática.

El papel de las administraciones locales en el desarrollo de la democracia local es decisivo y pionero. El primer pilar tanto de la democracia como de la comuna democrática es lo local. El desarrollo del municipalismo popular comunal democrático es un camino que abre puertas. Para ello, no se deben desarrollar modelos sociales, económicos y ecológicos alternativos basados en el centro, el poder y el monopolio, sino basados en el pueblo. El mayor capital de las administraciones locales es el pueblo; si se une el esfuerzo del pueblo, no hay problema que no se pueda superar.

Se debe desarrollar un enfoque de municipalismo democrático. El movimiento de municipalismo democrático debe asegurar la organización de la sociedad democrática en todas partes, desde las comunas de aldea y barrio hasta las cooperativas, desde las organizaciones de la sociedad civil hasta las instituciones de derechos humanos, desde la lucha por la libertad de las mujeres hasta los defensores de los derechos de los niños y los animales, desde la juventud hasta los ecologistas. Se debe dar peso a los estudios sobre mujeres, niños, juventud, educación, lengua, cultura, arte, salud, economía y ecología. Se deben aumentar las áreas de producción y se debe ser una solución al desempleo que crece cada día más. Se deben tejer nuevos espacios de vida bajo el liderazgo de las mujeres.

Se debe tomar como base la participación del pueblo en la gestión y su inclusión en todas las decisiones. Se pueden establecer Consejos de Ciudad, Asambleas de Ciudad; los ciudadanos pueden reunirse aquí, discutir todo tipo de problemas económicos y sociales y tomar decisiones. Si se desarrolla el municipalismo popular democrático, el pueblo protegerá a su municipio; y no podrán desarrollarse orientaciones antidemocráticas como los nombramientos de fideicomisarios.

El municipalismo no es un pequeño estado. Pero el sistema aplicado es un microestado. Se debe deshacer de esta idea tanto filosófica como prácticamente. Los municipios no son un microestado, son una comuna. En Europa, la base del municipio es la comuna. En los kurdos es 'kombûn'; su origen se remonta a miles de años atrás y se extiende desde estas tierras hasta Europa.

El estado piensa y se acerca de forma macro, mientras que la comuna produce soluciones micro; hay diálogo, negociación y competencia entre ambos, pero no hay conflicto. Así, la sociedad civil se vuelve funcional y se transforma en instituciones culturales, sociales y económicas reales. En los municipios, que son la base y la posibilidad de todo esto, se debe desarrollar el espíritu de comuna y todos los trabajos deben llevarse a cabo con este espíritu. La mera discusión no es suficiente, ya es hora de construir y aplicar.

En el Manifiesto de Paz y Sociedad Democrática pusimos la comuna en lugar de la clase, se llevaron a cabo intensas discusiones. No negamos ni la clase ni el estado. Pero el estado crece como un tumor. Nuestra síntesis de estado y comuna se desarrolla como respuesta a las guerras sin sentido que causan gran tensión y a la idealización excesiva del clasismo. Y estamos flexibilizando esto gradualmente. El antídoto para esto es convertir la relación estado-comuna en una lucha y competencia democrática. Lo que se ha querido hacer en Siria en el último período es importante en este sentido; también es necesario aplicar esto en Irak. La elección de un gobernador turcomano en Kirkuk es un ejemplo; los turcomanos aquí pueden ser una comuna donde ellos mismos determinen su contenido, no un microestado.

Los municipios deben ser gestionados con la mentalidad y la importancia de la democracia local; no deben ser gestionados con una mentalidad de pequeña papelería. Se pueden encontrar soluciones a todas las necesidades de las ciudades, desde la limpieza hasta la producción barata, desde la educación hasta la salud, desde el transporte hasta la ecología, con un enfoque de comuna. Basta con actuar con la comprensión de que 'los municipios son comunas' y hacer lo necesario.

Tener éxito en las administraciones locales y en los municipios en el Proceso de Paz y Sociedad Democrática conducirá a nuevos desarrollos; ofrecerá más fuerza a la posición y base de negociación democrática. Deseo éxito a todos los que participan en los trabajos de poner en práctica el municipalismo popular democrático con la seriedad que desarrollará este proceso. Deseo que la Conferencia de Administraciones Locales sea exitosa y presento mis saludos y afectos interminables".

Fuente de la noticia: 12punto