La paz está en el arte

Saludos,

Gente hermosa, de mente libre y conciencia libre.

Continuamos mirando a través del espejo del arte…

Lo que hoy se nos aparece en el espejo del arte,

Es de nuevo un anciano de barba blanca,

Y de nuevo desde la otra orilla del agua,

Aquel cuyo padre fue médico del rey Amintas II de Macedonia, quien a su vez sería maestro de Alejandro Magno, el futuro rey de Macedonia,

Y quien en el mundo islámico ha sido aceptado como Mualim-i Evvel (el Primer Maestro), y en las fuentes occidentales como Magister Primus (el Primer Maestro): Aristóteles,

Aristóteles, quien fue alumno de Platón en la Academia fundada en Atenas en el 387 a.C.,

Realizó el primer pensamiento e investigación integral sobre física, biología, zoología, astronomía, metafísica, ética, el alma, psicología, lingüística, economía, política, retórica y la lógica tal como la conocemos hoy, y sus obras en todas estas disciplinas formaron las bases de todas las actividades científicas hasta que surgieron nuevos desarrollos científicos en los siglos XVI y XVII.

Siento que se preguntan: "El profesor Abidin elogió mucho a Aristóteles, pero ¿dónde está el arte?"…

Les pido un poco de paciencia.

Aristóteles es el filósofo que, a diferencia de otros, expuso por primera vez los enfoques y principios fundamentales de la estética —que abarca la filosofía del arte y que, lamentablemente, en la ignorancia de hoy se percibe solo como la belleza resultante de aplicaciones cosméticas—.

La estética proviene de la palabra griega antigua aísthesis (αἴσθησις), que significa sentir y percibir.

Entonces, ¿para qué sentir y percibir?

Por supuesto, para poder decidir si algo es bello o no.

Entonces preguntémonos: ¿es la belleza subjetiva u objetiva?

Mis queridos amigos, ustedes saben que algunos dirán que sobre gustos y colores no hay nada escrito.

Ah, esos "algunos",

Hace 2500 años, ellos ya dijeron que sí se puede discutir, y mucho.

En fin, no diluyamos el tema con esos "algunos"…

La primera expresión importante sobre la belleza, el concepto más fundamental de la estética, es la afirmación de Pitágoras de que lo bello es armonía. Según Platón, maestro de Aristóteles, lo bello es solo la idea de lo bello. Todo lo que está fuera de esta idea es bello desde un ángulo determinado en un momento determinado, o es bello cuando se compara con otra cosa.

Para Aristóteles, nada que supere nuestra capacidad de comprensión puede ser bello; en este caso, la belleza debe estar relacionada con la proporción y ser matemática, es decir, medible.

Al intentar vincular la subjetividad y la objetividad a leyes con este enfoque, ¿qué pone Aristóteles en el centro?

Por supuesto, la razón humana.

Así, a diferencia de su maestro Platón, hace que la belleza sea terrenal.

Esta situación está muy bien visualizada en el fresco "La Escuela de Atenas", pintado por Rafael, uno de los artistas más grandes del Renacimiento, entre 1509 y 1511. En este cuadro, mientras Platón señala el cielo, Aristóteles señala la tierra.

Aristóteles, al igual que su maestro Platón, considera que el arte es una imitación, pero a diferencia de él, afirma que, aunque el arte sea una imitación, los artistas, al imitar objetos y eventos de la naturaleza, también reflejan las experiencias y emociones humanas.

Aristóteles piensa que el arte tiene un propósito moral. Según él, el arte tiene el potencial de educar a las personas y enseñar valores morales. Por ello, afirma que el impacto del arte en la sociedad es importante.

Aristóteles dice que la forma y el contenido de una obra de arte deben complementarse entre sí, y que una buena obra de arte debe establecer un equilibrio entre una forma estética y un contenido profundo.

La perspectiva de Aristóteles sobre la comprensión del arte, que he intentado resumir brevemente arriba, influyó profundamente en los filósofos que le siguieron y desempeñó un papel importante en el desarrollo del arte occidental.

Bien, hermoso, bravo por Aristóteles, pero ¿dónde estaba la paz en el arte?

Siento que dicen que necesitamos paz.

Qué puedo decir, en el mundo de hoy tienen toda la razón.

Entonces, que venga la paz,

¿Con qué vendrá?

Con la catarsis de Aristóteles.

¿Qué clase de cosa es esta catarsis?

Es la purificación y limpieza que viene con el miedo y el dolor.

Entonces, ¿qué es lo que se purifica y se limpia?

Nuestras almas.

Entonces, ¿dónde se purifican nuestras almas?

En las tragedias.

La paz está en el arte.

Eso dice Aristóteles.

Hasta nuestro próximo encuentro, por ahora adiós, ahora y siempre, respiren con arte, permanezcan con el arte.