¿Por qué mataron a Hrant?

¿Qué clase de mentalidad ha surgido así? Es como si este país hubiera salido a cazar armenios.

No puede ser así. 

En la base de la cultura y el arte que se han desarrollado en estas tierras, los armenios han hecho una gran contribución.

Por ejemplo, el periódico llegó al Imperio Otomano por primera vez gracias a los armenios. El primer periódico fue publicado en 1567 por Apkar de Sivas. Fue unos 160 años antes de la fundación de la primera imprenta turca. Apkar de Sivas fue a Venecia, Italia, aprendió el oficio de impresor allí y en 1567 trajo a Estambul las herramientas y piezas que había aprendido y adquirido. 

Pero le dijeron: “está prohibido, paisano”. El periódico era un “invento de infieles” para los musulmanes.

Apkar de Sivas fue arrestado de inmediato, sus herramientas de composición e impresión fueron confiscadas, pero luego fue liberado al no ser considerado culpable.  

Apkar era armenio.

El maestro Apkar, por supuesto, no se detuvo; inmediatamente después de ser liberado, instaló su imprenta en 1567 en la iglesia de Surp Nikogos en Kumkapı, Estambul. Y comenzó su vida editorial.

Los libros impresos estaban en armenio.

Pero no importaba. Se había sembrado la primera semilla del periodismo en estas tierras.

El progreso, por supuesto, no fue fácil.

En realidad, la primera imprenta fue traída al Imperio Otomano entre 1492 y 1494 por el rabino judío Gerson, fecha que fue unos 234 años antes de la fundación de la primera imprenta turca.

Porque la primera imprenta turca en el Imperio Otomano se estableció entre el 14 y el 16 de diciembre de 1727.

Quien la fundó fue İbrahim Müteferrika, y era húngaro.

Era cristiano calvinista y se había formado para ser pastor protestante. Más tarde, debido a las condiciones en las que vivía, se vio obligado a convertirse al islam. 

Como sea,

Las letras de la primera imprenta turca fueron decoradas por el Estado por un armenio llamado Zınbık.

El sultán Selim III, que quería realizar reformas administrativas y militares en el país, tan pronto como ascendió al trono en 1790, hizo traducir al turco las obras militares escritas por el Marqués Sébastien Vauban para que el ejército otomano se formara adecuadamente. Hizo que las ilustraciones de estas obras fueran preparadas por dos maestros llamados Kapril y Stephan.

Los maestros Kapril y Stephan eran armenios.

Exactamente 110 años después de Apkar de Sivas, en 1677, apareció en escena un periodista llamado Eremya Çelebi Kömürciyan. 

Realizó las primeras publicaciones en los campos de la historia y la geografía en la vida periodística y editorial otomana.

Era armenio.

Existía el famoso Takvim-i Vekayi.

Incluso publicó un periódico llamado Lirakir. El periódico estaba en armenio. El director del periódico era Kevork Krikoryan. Era armenio.

La Dirección de Prensa se estableció en el Imperio Otomano en 1862. El primer director de prensa fue Ohannes Pasha de Quíos. Y era armenio. 

El primer editor de la imprenta Asır, que tenía la biblioteca y editorial más grande del Imperio Otomano, fue Kirkor Faik, y era armenio.

El periódico Vakit, que ustedes leen hoy en día, fue fundado por un armenio. El nombre de su fundador era Filip Efendi.

El fundador del periódico Sabah fue el griego Papadopoulos, y este periódico pasó más tarde en 1882 a manos de Mihran Efendi de Kayseri.

Mihran Efendi era armenio.

Y en este periódico, Diran Kelekyan trabajó como redactor jefe durante mucho tiempo. Diran Kelekyan incluso fue profesor en la Academia Militar del Estado Mayor Otomano. Dio clases a oficiales turcos.

Él también era armenio.

En la cuesta de Babıali había una vez una librería llamada “Biblioteca de Esad Efendi”. Y su socio era Basiretçi Ali Efendi. Todas las librerías, excepto la biblioteca de Esad Efendi, eran armenias.

Kapsar de Kayseri, Ohannes, Kirkor, Aleksan, Arakel, todos eran armenios. Arakel Efendi también realizaba las traducciones de Ahmet Rasim y Samipaşazade Sezai, quienes fueron de los primeros editores otomanos.

Había también una cafetería en el lugar donde se encontraban las librerías en la calle Babıali. Esa cafetería era como un centro cultural. Era la cafetería de Sucu Kosti. Reunía allí a jóvenes que querían escribir y publicar pero no tenían los medios ni el valor, con escritores que ya habían ganado fama.

Los presentaba.

Sucu Kosti era armenio.

El nombre del primer periódico local publicado en Anatolia era Envar-ı Şarkiyye. Fue fundado en 1867 y el periódico también se publicó con caracteres armenios.

No solo las publicaciones serias, las publicaciones humorísticas en el Imperio Otomano las escribía Güllü Agop.

El apellido de Güllü Agop era Vartovyan y era armenio. 

Güllü Agop también fundó el Teatro Otomano. Más tarde se vio obligado a convertirse al islam y tomó el nombre de “Mehmet Yakup”.

Vaya, incluso el primer productor de los baklavas y dulces Güllüoğlu que disfrutas con placer pertenecía a una familia armenia.

El mantı que come la gente de Kayseri, el pastırma del que no se cansan de disfrutar, era una cultura armenia.

Los armenios habían aportado mucho a estas tierras. Eran la cultura y el sabor de estas tierras. Siendo así las cosas, un vagabundo salió y, en nombre de un nacionalismo ciego —aunque no se le puede llamar nacionalismo—, el 19 de enero de 2007 asesinó al periodista y escritor Hrant Dink, editor jefe del periódico Agos, disparándole en la cabeza.

Les pregunto, amigos, ¿por qué mataron a Hrant?

¿Solo porque era un periodista armenio, es eso?

Vaya, los armenios fundaron el periodismo en estas tierras.

¿Es algo que pueda suceder?

Está bien, mataron a Hrant, lo borraron de la historia.

Entonces, ¿cómo van a borrar a los armenios desde Apkar de Sivas en la historia del periodismo?