La familia Palu: El lado intocable de la verdad

 Te levantas una mañana y alguien a quien conoces desde hace mucho tiempo afirma ser la persona elegida, diciendo que recibe mensajes divinos. ¿Cuál sería tu reacción?

¿Intentarías hablar y comprender antes de juzgarlo por conocerlo? ¿O dirías: “Confío en él, si tiene tal afirmación, le creo”? 

Cambiemos el escenario; lees en las noticias que alguien a quien no conoces en absoluto dice ser el hijo de Dios, que camina con ángeles y que el apocalipsis ocurrirá dentro de cincuenta años, y que todos deben reunirse a su alrededor. ¿Qué sentirías al leerlo, cuál sería tu primera reacción?

Sin duda, las reacciones que damos ante los acontecimientos no surgen independientemente de nuestra visión del mundo, del entorno cultural en el que crecimos, ni de las identidades políticas, ideológicas y teológicas que se nos han impuesto. Nuestro punto de vista también afecta nuestra forma de mirar.

Pero, ¿cuánto buscamos la verdad al mirar y cuánta verdad queremos ver?

Cuando el querido Tunca Öğreten me llamó sobre el documental de la familia Palu, una de las primeras preguntas que me vino a la mente fue esta: “¿Cuánta verdad queremos ver?”

¿Cuánta verdad sobre la familia Palu contaba Tuncer Ustael, quien estaba en el centro de los asesinatos y que durante años hizo vivir un verdadero infierno a una madre, a sus hijos y a las personas a su alrededor, convirtiéndose posteriormente en asesino? ¿Podríamos aliviar nuestra conciencia basándonos únicamente en su identidad de “psicópata” y aclarar todo el proceso oscuro detrás de los hechos? ¿Podríamos abrir todas las puertas con la única llave que tenemos y revelar el sistema de tortura que se extendió durante años?

Creo que la respuesta a estas preguntas reside en nuestra práctica de enfrentar la realidad. Si ignoramos las condiciones que crearon a Tuncer Ustael, las “enseñanzas religiosas” que lo mantuvieron fuerte y la aceptación de esas enseñanzas en la sociedad, si hacemos la vista gorda ante las negligencias policiales, sanitarias y otras negligencias públicas durante todo este proceso, y no queremos tocar este lado de la verdad, un solo culpable nos basta. Después de todo, tenemos ante nosotros a un psicópata, a un criminal; lo demás requiere esfuerzo, coraje, valentía, investigación y cuestionamiento. Es más, todo este proceso quizás exige un enfrentamiento y una rendición de cuentas con los valores que defendemos y protegemos. Lo triste es que, cuando llega el momento de hablar de este lado de la verdad, millones de personas pueden darle la espalda. Porque las identidades políticas, religiosas y culturales también pueden determinar la dosis de verdad. 

El documental “La familia Palu: Espiral oscura” aborda la verdad desde un lugar inclusivo, envolvente y educativo. En este sentido, es valioso e importante. Va más allá de Tuncer Ustael, dirige sus cámaras no solo al culpable, sino a las condiciones que lo crearon, al proceso de crianza de un criminal y a los rostros que no tocaron ni protegieron a las personas que fueron víctimas durante todo este proceso. No solo plantea las preguntas desde lugares más realistas, sino que también intenta hacer visibles a las personas insensibles, indiferentes e incluso irresponsables que rodeaban al culpable. 

Según aprendemos del documental, Ustael tuvo una infancia muy infeliz. Recibía golpes constantes de su padre e incluso era torturado. No recibió amor de madre ni de padre. El origen de las deformidades en su alma se remonta principalmente a esto. Luego continúa su camino con esas deformidades, la enfermedad en su alma crece día a día porque no es tratada. La herida se profundiza desde adentro; mientras tanto, la vida afuera fluye de manera muy distinta. Las agendas son diferentes, la política es diferente, las sensibilidades hacia las personas y la sociedad fluyen desde un lugar completamente distinto. En todo este proceso, no crece uno, sino quizás cientos de Ustael; pasan a nuestro lado en las paradas de autobús, en los trenes, en los barcos.

Luego, los mismos Ustael, con las aceptaciones y conocimientos religiosos que aprendieron de su familia y entorno, utilizan esto en algún momento de la vida, en sus días más oscuros. Hablan de genios, de hechizos, de oraciones, dicen ser santos o maestros. Porque saben que todo esto es aceptado, experimentan día a día la respuesta de todas estas aceptaciones en la sociedad. La gente cree en genios y hechizos, está escrito en los libros, se escriben volúmenes enteros sobre los santos. Es decir, no se habla de algo que no existe, simplemente se añade uno nuevo a lo que se cree que existe. Solo queda creer. Y muchas cosas comienzan con creer.

No hay que olvidar: la familia Palu no existió por sí sola. Las condiciones religiosas, políticas, culturales y sociales la crearon. Las creencias no cuestionadas, los valores culturales aceptados y los irresponsables políticos que conocen sus límites hicieron crecer esa oscuridad. Las enseñanzas que desvalorizan a la mujer, los comerciantes que abusan de la religión, los discípulos que hacen volar a sus jeques causaron esta enfermedad. 

¿El resultado?

Todos los que ven a la familia Palu solo como una “historia de psicópatas” se están engañando a sí mismos. Porque esta oscuridad no la creó una sola persona. Quienes venden la superstición como conocimiento, quienes consideran el cuestionamiento como pecado, quienes despojan a la mujer de su voluntad, quienes no escuchan el grito de los niños, quienes convierten la religión en miedo y obediencia, alimentaron este sistema durante años.

No había solo un asesino; había un orden social que lo hacía posible. Había quienes permanecían en silencio. Había quienes veían y callaban, quienes escuchaban y giraban la cabeza, quienes decían “es un asunto familiar” y lo dejaban pasar.

La gente todavía pregunta: “¿Cómo fueron engañados?”. Porque se evita la pregunta que realmente debería hacerse:

¿Tenemos el coraje de hablar sobre por qué la ignorancia puede circular tan cómodamente bajo el disfraz de lo sagrado en este país? 

¿Tenemos el coraje de hablar sobre el desamparo, la desesperanza y la carencia en este país desde un lugar impactante, y de reabrir el caso de los millones asesinados por la política?

La verdad molesta. Porque la verdad no solo muestra el rostro del asesino; también muestra el rostro de la sociedad en el espejo. Y no todos quieren mirar ese espejo.