¡Maldita sea la carencia!

¡Irán está ardiendo!

Las calles están más calientes que el fuego del infierno, ¡una terrible explosión de ira está abrasando todo!

Dejemos de lado la exageración de las redes sociales, pero la "realidad" fría y dura de hoy es, literalmente, esta: en Irán, la gente ha derribado los muros del miedo.

Nadie mira atrás, está claro que han quemado los puentes.

Las mujeres en las plazas van con la cabeza descubierta, los jóvenes apuntan sin dudar a los elementos sagrados del régimen. Todo el país está en llamas...

No son solo los jóvenes o las mujeres; cualquiera que haya sido golpeado por la crisis económica está en la calle diciendo "ya ha llegado el momento".

El régimen se encuentra, por primera vez desde la revolución islámica de 1979, en medio de un rechazo social tan amplio.

Pero lo interesante es que este levantamiento, tan grande y que afecta directamente al destino del país, no tiene un líder que abarque, cobije, movilice o dirija a todos los que están en la calle.

Pasemos la página lentamente. Lo que ocurre hoy en Irán no es una revolución, sino la explosión de una gran ira acumulada durante 47 años.

Digamos que la paciencia finalmente se agotó.

Esto debe subrayarse con un trazo grueso.

Quienes tienen un mínimo interés por la historia saben muy bien que la ira en las calles sacude a los regímenes, pero sin una organización fuerte y un liderazgo político sólido, el poder no cae.

Hay decenas de ejemplos de esto en la historia reciente.

Las calles de Irán están furiosas, tan decididas y valientes como furiosas, ¡pero sin cabeza!

Detengámonos aquí un momento para tomar aliento.

Mientras la situación se manifiesta de una manera tan desfavorable, nos encontramos con que algunos intentan poner en circulación a Reza Pahlaví, hijo del derrocado Sha de Irán, Mohammad Reza Pahlaví, quien vive en Estados Unidos.

Estamos familiarizados con esto. Cada vez que las plazas y calles de su país se movilizaban, la atención se centraba en él.

Es decir, no nos es ajeno este esfuerzo, pero también sabemos que en todas las ocasiones ha terminado en decepción, retirándose a su rincón diciendo "será para la próxima primavera".

¿Podría ser diferente esta vez?

Hay algunos detalles notables en las imágenes que llegan desde Irán. Por ejemplo, la gente lleva retratos de Reza Pahlaví en las calles, corea eslóganes a su favor, camina con carteles y pancartas, etcétera.

Además, no es obra de grupos pequeños. Estamos hablando de cientos, quizás miles de personas.

Las redes sociales ya están eufóricas. Dondequiera que mires, ves vídeos de "postproducción" profesional que ensalzan a Reza Pahlaví y entonan melodías sobre la era del Sha.

Entonces, cuando el pueblo iraní no puede sacar un "líder" de su propio seno, ¿se está uniendo a Reza Pahlaví diciendo "maldita sea la carencia"?

Por ahora no lo sabemos.

Pongámonos las gafas de cerca y analicemos; en lugar de rechazarlo de entrada diciendo "no, hombre, eso no puede ser", pongamos los pros y los contras sobre la mesa uno por uno.

La mayor ventaja de Reza Pahlaví es que no tiene ningún vínculo orgánico con el régimen actual en Irán. No tiene un pasado manchado por los mulás ni es parte de ajustes de cuentas internos sangrientos.

Esto es una gran ventaja sobre el papel.

Pero no es suficiente.

Lo más importante es que no vive físicamente en Irán, no está dentro de la organización clandestina, no tiene contacto con el aparato de seguridad y su vínculo con la burocracia es limitado.

No sabemos cuál es el nivel de su relación orgánica con la calle.

Es decir, más que un líder, hay una figura simbólica.

Para ser franco, en un país como Irán, duro, paranoico y con una fuerte tradición estatal, los símbolos por sí solos no bastan para derribar regímenes.

Incluso si parece que lo derriban, esto terminará beneficiando a otro.

Entonces, ¿por qué el pueblo no ha respaldado a Reza Pahlaví hasta ahora?

Le pregunté esto a mi amigo iraní que huyó a Turquía después de la Revolución Islámica y luego se estableció en Estambul.

"No es que el pueblo iraní no quiera a Pahlaví; es que no lo conoce..."

Esta respuesta me sorprendió. Pero la gran mayoría de los jóvenes que están hoy en la calle no vivieron el régimen del Sha. Para ellos, Pahlaví es una figura que quedó en los libros de historia o un fantasma demonizado en los carteles de propaganda del régimen.

Es más, el apellido Pahlaví todavía despierta dos sentimientos diferentes en Irán; para un sector, modernización y apertura a Occidente, pero para una gran parte, opresión, SAVAK y dominio elitista...

Reza Pahlaví no ha podido deshacerse de este equipaje histórico.

Además, él mismo no ha logrado ajustar cuentas plenamente con este equipaje. Ni ha podido condenar abiertamente a su padre ni ha tenido una ruptura clara con la era del Sha.

Es posible decir que esta ambigüedad inquieta al pueblo iraní.

¡Pasemos a la pregunta experta de diez puntos!

¿Por qué Trump, que sigue de cerca lo que ocurre en Irán, no le dio importancia a Reza Pahlaví? Y eso que era él mismo quien decía que podía tomar el control del país de inmediato.

La respuesta a esta pregunta es de importancia crítica.

Si Washington realmente viera a Reza Pahlaví como una figura de transición en Irán, ya lo habría pulido, le habría dado legitimidad internacional y lo habría vendido como el "futuro de Irán".

Pero no lo hizo.

Trump siempre mantuvo distancia con Pahlaví.

Biden también.

Saben muy bien que Reza Pahlaví no es un actor político capaz de gobernar Irán.

Para los planificadores políticos en Washington, Pahlaví es, como máximo, una figura que porta discursos contra el régimen, un símbolo que refuerza a la diáspora, un nombre utilizable en los medios; pero fuera de eso, no es un líder que vaya a mover los hilos en el terreno.

No es un secreto que hasta ahora han adoptado la estrategia de "no apoyar movimientos populares que no puedes controlar". Piensan que Reza Pahlaví no tiene respaldo en el terreno.

Entonces, ¿por qué el pueblo en Irán no puede sacar un líder?

Aquí es donde está el quid de la cuestión.

El régimen no solo ha reprimido a la oposición durante 40 años; también ha destruido el potencial de generar líderes. A quienes tenían intención de surgir, los mató, los encarceló, los envió al exilio o los desprestigió.

Hoy no hay una figura carismática en el país, no hay un programa político común, no hay una hoja de ruta clara sobre el proceso de transición...

Esta situación hará que la ira en la calle se canse después de un tiempo. El régimen lo sabe y juega con el tiempo.

¿Puede Reza Pahlaví llenar este vacío?

La respuesta corta es: no es muy posible. Sin embargo, puede desempeñar un papel muy limitado y temporal. Porque no es un líder natural ni un representante auténtico. A lo sumo, puede considerarse como un símbolo de un periodo de transición.

Pero incluso los símbolos de transición tienen que estar en el terreno al final del día. No sabemos si Pahlaví tiene la voluntad de regresar a Irán, y aunque regresara, es incierto si podría sobrevivir. Seamos honestos: si un líder no asume el mismo riesgo que su pueblo, no es un líder.

Dado que este asunto no puede continuar así para siempre...

Las revoluciones sin líderes son reprimidas por el ejército, domesticadas por otros aparatos de seguridad o caen bajo la influencia de actores externos.

En un país como Irán, donde las fallas étnicas, sectarias y de clase son extremadamente frágiles, este riesgo se multiplica. Si hoy no hay un líder, que nadie dude de que mañana surgirán demasiados líderes de repente, como malas hierbas.

Esto, naturalmente, abrirá la puerta a un conflicto interno en el país.

Lo que Irán necesita es una mente política auténtica que surja de su propio interior y esté dispuesta a pagar el precio.

Y eso, todavía no aparece.

En cuanto a Turquía, cerremos nuestro artículo enfatizando que lo que sucede en Irán no debe romantizarse. El debilitamiento del régimen no significa automáticamente un Irán mejor; al contrario, una desintegración incontrolada afectará directamente la seguridad fronteriza, la cuestión kurda, la cuestión sectaria y las líneas energéticas, y con esto ponemos punto final a nuestro artículo.