Nos estamos quemando...!

No es una forma de hablar.

Literalmente, nos estamos quemando, ardiendo.

Es como si estuviéramos dentro de una pesadilla de la que no podemos despertar... 

No pasa un día sin que lleguen noticias de incendios desde algún otro rincón del país.

En los canales de noticias y en las cuentas de redes sociales, siempre se ven las mismas imágenes.

Ante nuestros ojos, nuestros bosques verdes se convierten en cenizas.

En nuestra mente, decenas, cientos, quizás miles de preguntas. 

Buscamos respuestas para todas ellas.

¿Podemos atribuir lo que está sucediendo únicamente al clima, al cambio climático, a las condiciones geográficas o al fuego encendido accidentalmente por tres o cinco personas inconscientes, a las botellas arrojadas en los bosques o a las barbacoas mal apagadas?

El panorama que ha surgido desde principios de verano muestra que los incendios forestales han ido mucho más allá de ser un desastre natural.

Como dice aquel conocido refrán: el hecho de que seamos paranoicos no significa que no nos estén siguiendo...

Es un poco así.

No demos crédito a las teorías de conspiración, pero es evidente que hay algo sospechoso en este asunto.

Le pregunté a un viejo amigo, de quien sé que reflexiona mucho sobre estos temas.

“Quieren bajar la guardia del pueblo turco”, dijo.

Le pregunté “¿Quiénes son?”; solo sonrió.

Al parecer, este es un método muy utilizado en las operaciones encubiertas.

Intentemos transmitir lo que explicó lo mejor que podamos.

Un incendio no es solo un evento físico. En términos del efecto que crea, también es psicológico...

Por ejemplo, se dice que el miedo a morir quemado es el más profundo. Se cree que este miedo se instaló en el subconsciente humano desde la época en que éramos cazadores-recolectores.

En periodos posteriores, incluso se creyó que los incendios provocados por causas naturales, como la caída de un rayo, eran un método de castigo de un poder divino. 

Esto alimentó el miedo al fuego y a los incendios en el subconsciente de las personas.

En los libros de historia se narra cómo en la Edad Media las personas eran arrojadas al fuego y cómo las mujeres eran quemadas bajo la acusación de ser brujas.

Hoy en día, el “incendio” se ha convertido en uno de los métodos utilizados para aumentar el efecto de la guerra psicológica contra un país o una sociedad. Especialmente durante la Guerra Fría, esto incluso entró en los manuales de operaciones encubiertas, conocidos como “user's manual”.

No vayamos muy lejos; se dice que el efecto psicológico creado por las bombas de napalm que los estadounidenses utilizaron en Vietnam fue mucho más allá del daño físico que causaron.

Por eso, no debemos ver los incendios forestales que de repente envuelven a Turquía solo como un desastre natural.

Porque su sincronización es sumamente significativa.

Para entender esto, basta con mirar la agenda política tanto interna como externa.

¿Acaso alguien quiere desviar la atención de procesos que en realidad llevarían al país a la fragmentación, como una “Turquía sin terrorismo”, la liberación de terroristas registrados y asesinos que han cometido crímenes de lesa humanidad mediante negociaciones constitucionales, y los esfuerzos por eliminar la República y convertirla en una federación islamista-kurda?

¿Se pretende que la gente de mi país centre su atención en los incendios forestales y, por lo tanto, agote la energía que podría usar contra quienes intentan llevar al país al desastre político, consumiéndose en la tristeza y el llanto por los bosques quemados?

Continuemos.

El otro aspecto del asunto también es importante.

Se dice que con este tipo de incendios forestales masivos se “prueba” la actitud tanto de la sociedad como del Estado frente a grandes desastres naturales. Tal como ocurre en los terremotos que golpean frecuentemente a Turquía. Se mide la velocidad y eficacia del Estado en la toma de medidas y los recursos que utiliza, así como los reflejos que muestra la sociedad.

Por ejemplo, ¿pueden las personas unirse rápidamente y mostrar solidaridad ante una amenaza contra su país, que también podría ser una guerra o un desastre natural, o pueden tomar la iniciativa para evitar este desastre en lugar de ser solo espectadores?

¿O acaso todos se encierran en su propio caparazón y se conforman con lamentarse?

Lo que observan no son solo los incendios forestales, cuyo origen y forma de inicio son sumamente sospechosos.

Por ejemplo, durante la crisis económica de 2001, un diplomático occidental dijo que la sociedad turca pudo superar un periodo tan convulso porque sus lazos familiares son muy fuertes.

Entonces, ahora que el país arde en llamas por todas partes, ¿qué hace la gente de mi país? ¿Puede pedir cuentas a quienes no toman las medidas suficientes para prevenir estos desastres o a quienes no intervienen adecuadamente en los incendios?

Pongamos un gran signo de interrogación aquí.

Pero subrayemos con un lápiz grueso que esto constituye un paquete de datos extremadamente valioso para alguien. Destaquemos que el reflejo que el pueblo turco muestra o no muestra ante estas y situaciones similares es una información de importancia crítica para los estrategas del imperialismo.

En cuanto al gobierno...

Desafortunadamente, como en casi todos los temas, aquí también ha suspendido.

No solo el Ministerio de Agricultura y Bosques, por supuesto. En condiciones normales, tan pronto como llegó la noticia del primer incendio forestal, el gobierno debería haber puesto en alerta a todas las instituciones y organizaciones pertinentes, empezando por las Fuerzas Armadas Turcas, así como a las organizaciones de la sociedad civil.

Pero no lo hizo.

Después, un par de frases para salvar el día, tres o cinco declaraciones vacías.

¿Qué podemos decir? El fuego ha llegado al umbral de la puerta de la gente de mi país, pero todavía no son conscientes del peligro.

Preguntémonos si será necesario que las llamas rodeen sus casas para que lo entiendan, y pongamos punto final a nuestro artículo.