Han pasado exactamente 31 años desde que Uğur Mumcu fuera asesinado por oscuros círculos.
Cada año, el 24 de enero, aunque su número disminuya gradualmente, sus amigos, seres queridos, conocidos, colegas, quienes lo conocieron y quienes no, conmemoran a Uğur Mumcu.
Primero se reúnen frente a su casa, se colocan coronas de flores en su monumento, se dejan claveles y luego se dirigen a su tumba.
Durante todo el día se pronuncian discursos, se organizan reuniones, se habla de su faceta profesional y humana; se destaca la importancia de sus libros, en los que señalaba los peligros que acechaban a Turquía, y se expresa indignación porque, a pesar de tantos años transcurridos, este vil asesinato no haya sido esclarecido; se entonan lamentos, se encienden velas y se canta la canción “Uğurlar olsun” (Que te vaya bien), que tanto le encajaba.
Los líderes del CHP visitan a su familia, los fieles lectores de Cumhuriyet, que ya son solo un puñado, se saludan en silencio y se refrescan los recuerdos.
Pero al día siguiente, Turquía vuelve a su agenda estéril.
Quienes escucharon los discursos el día anterior, quienes participaron en los eventos, quienes acompañaron los lamentos y cantaron las canciones, continúan con sus vidas como si el dolor de Uğur Mumcu no fuera suyo.
¡Sin embargo, esto no debería ser así!
¡Escribámoslo más claramente!
Uğur Mumcu no sacrificó su vida para ser conmemorado cada año con las mismas reuniones, las mismas ceremonias, las mismas frases y las mismas canciones.
Fue asesinado porque defendía sin concesiones una Turquía plenamente independiente, laica y democrática; la República kemalista ilustrada frente a la oscuridad medieval; y porque se oponía a todo tipo de terrorismo, al imperialismo y al separatismo.
Al observar la situación y las condiciones actuales, queda claro como el día que, con solo llorar, lamentarse, cantar canciones, dejar claveles en su tumba u organizar reuniones y simposios una vez al año, no hemos logrado proteger el pensamiento de Uğur Mumcu ni honrar su memoria.
Seamos honestos: después de leer sus artículos y libros, si es que los hemos leído, ¡ni hemos tomado en cuenta lo que escribió y dijo, ni hemos escuchado sus advertencias! De lo contrario, hoy viviríamos en una Turquía muy diferente.
A pesar de la lluvia, la nieve y el barro, millones de personas asistieron a su funeral en Ankara. Acudió una multitud cientos de veces mayor que el número de lectores del periódico Cumhuriyet.
Aparentemente, toda Turquía respaldaba a Uğur Mumcu.
Al ver el mar de gente frente a la mezquita de Maltepe, la tristeza y la ira que sentían estas personas, parecía que toda la sociedad se había unido en torno al cuerpo destrozado de Uğur Mumcu contra el reaccionarismo.
Naturalmente, se esperaba que las consecuencias políticas de un trauma social tan grande fueran paralelas a la ira sentida por el asesinato.
Pero no fue así.
En 1994, en las elecciones locales celebradas solo 14 meses después del vil asesinato que arrebató la vida a Uğur Mumcu, el Partido del Bienestar (Refah Partisi) del islamista Necmettin Erbakan dio un salto espectacular y ganó las alcaldías en 28 provincias, incluidas Ankara y Estambul.
El Partido del Bienestar también resultó ser el primer partido en las elecciones generales un año después, y Necmettin Erbakan se convirtió en Primer Ministro. Por primera vez en la historia de Turquía, el país sería gobernado por un gobierno que no ocultaba ser directamente islamista.
Lo que siguió ya está escrito en los libros de historia política que tratan sobre la historia reciente.
Hoy, lamentablemente, el país se debate en el pantano del Islam político y se dirige rápidamente hacia la oscuridad medieval.
Estamos viviendo exactamente lo que se describe en el segundo párrafo del Discurso a la Juventud de Atatürk.
En resumen, llorar, entristecerse, refrescar recuerdos y sentir melancolía sirve hasta cierto punto. Ahora necesitamos levantarnos de alguna manera y sacudirnos el polvo de la muerte que llevamos encima.
Estén seguros de que si Uğur Mumcu viviera, eso es exactamente lo que querría y se esforzaría para que sucediera.
Diciendo que el resto es palabrería, pongamos punto final a nuestro artículo.
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