Transferencias de políticos y la democracia desgastada

Las transferencias entre partidos políticos continúan sin cesar, y a todos los niveles. En las listas de transferencias hay diputados, alcaldes y concejales municipales. Además de la dimensión política de estos traspasos, también llaman la atención su dimensión moral y los problemas que plantean desde el punto de vista de la ética política. 

Sin embargo, la solución es sencilla. En el momento en que un político elegido como diputado, alcalde o concejal municipal como miembro de un partido dimite de su partido, se considera que también ha dimitido del cargo público para el que fue elegido. En su lugar, entra la primera persona de la lista de suplentes, es decir, el siguiente nombre de la misma lista que se presentó a las elecciones y no resultó elegido. Presta juramento y comienza su mandato. 

En nuestro país, las transferencias de políticos no ocurren solo entre partidos cercanos o de tendencias similares. También se observan entre partidos que ocupan posiciones extremadamente distantes. Es decir, si las transferencias fueran, por ejemplo, del Partido del Nuevo Bienestar o del Partido de la Felicidad al Partido de la Justicia y el Desarrollo, del Partido Republicano del Pueblo al Nuevo Partido, o del Partido de Acción Nacionalista al Partido Bueno, digamos que se podrían explicar en cierta medida, aunque incluso eso es difícil. 

Las transferencias ocurren de un extremo a otro, como en los ejemplos de Aydın, Esmirna y Afyonkarahisar. Políticos que hasta ayer eran ataturkistas, kemalistas, nacionalistas o socialdemócratas, se convierten en demócratas conservadores en un solo día. En 24 horas cambian sus insignias y también las fotos que cuelgan en sus despachos. Por la mañana hablan del Estado social y por la tarde enumeran las virtudes de la economía liberal. Por la mañana dicen "somos ataturkistas hasta la muerte" y por la tarde dicen "leal al líder hasta la muerte". Se toman fotos de la mano con aquellos a quienes criticaban con palabras venenosas hasta ayer, y con quienes los criticaban a ellos con palabras igualmente venenosas. Los presidentes provinciales que antes de las elecciones hundían a estos políticos en la miseria, ahora se levantan ante ellos, se abrochan la chaqueta y se dirigen a ellos diciendo: "Señor alcalde, señor diputado". Y los alcaldes o diputados que se transfieren también se adaptan rápidamente al terreno. 

¿Deberíamos llamarlo una lástima, verlo como una desvergüenza o explicarlo como una debilidad de carácter? 

No lo sabemos. Porque estamos en el punto donde las palabras sobran. 

Pero hay un problema que es muy importante. Estos políticos también están bajando el nivel de la política. También están provocando que la confianza en la política y en los partidos políticos toque fondo. Esto daña la democracia. Envenena la democracia. 

Porque, en las democracias contemporáneas, liberales, parlamentarias y burguesas, los partidos políticos son organizaciones que se supone que son la escuela de la política, que aspiran a gobernar el Estado, que se basan en la conciencia de clase y que producen soluciones a los problemas de la sociedad y del Estado. En este sentido, se consideran elementos indispensables de la democracia. En los países donde los partidos políticos no funcionan de manera saludable, la democracia tampoco funciona de manera saludable. 

¿CUÁL ES EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS?

En algunos países, los partidos políticos tienen dificultades o fracasan a la hora de defender y reflejar en el entorno democrático las demandas, deseos e intereses de los sectores sociales y clases de los que son portavoces y representantes. Este problema no es exclusivo de los partidos políticos en países en desarrollo o subdesarrollados. En los últimos años, también se observa ampliamente en Occidente. Es especialmente notable en Europa. Como resultado, la tasa de participación en las elecciones disminuye, los partidos se dividen, se fundan nuevos partidos, la confianza en los partidos tradicionales, arraigados y dominantes se erosiona, y aumenta el interés por los partidos de extrema derecha. Alemania y Francia son ejemplos típicos de esta situación. Por supuesto, los ejemplos pueden multiplicarse. 

La desconfianza hacia los partidos políticos tiene, por supuesto, muchas y variadas razones. Dado que los partidos no son estructuras, organizaciones o instituciones ordinarias, y dado que deben tener ciertos valores, principios y líneas rojas, y que es obligatorio que mantengan y fortalezcan sus vínculos con las clases sociales que representan, se acepta que los partidos son estructuras dinámicas. 

Es más, el cambio social y el dinamismo social también presionan a los partidos políticos. Porque los grupos sociales no son estáticos. Son variables. Existe permeabilidad entre ellos. Hay similitudes entre sus problemas, expectativas, prioridades e intereses. Se espera que los partidos políticos conozcan esta realidad y produzcan políticas acordes a ella, tanto para aumentar su apoyo social y sus votos, como para obtener una superioridad política, organizativa y psicológica sobre sus rivales y opositores. Por esta razón, para satisfacer las expectativas de las clases, sectores sociales y grupos cuyos votos desean, deben gestionar diferentes expectativas tanto en la organización y representación dentro del partido como en la base del partido. En otras palabras, deben ser capaces de construir coaliciones dentro de sus propias bases. 

Hacer esto no es fácil, por supuesto. Lograrlo tiene una serie de criterios. Desde gestionar con éxito la democracia interna del partido hasta el liderazgo carismático, desde una organización partidista dinámica, efectiva, viva y enérgica hasta los fuertes vínculos establecidos con sindicatos, cámaras profesionales y organizaciones democráticas de masas, deben tener éxito en muchos temas. No basta con que los partidos hagan promesas democráticas en su discurso. El funcionamiento de los partidos también debe ser democrático.

En este contexto, el programa del partido es importante. Es importante que los estatutos del partido sean democráticos y participativos. Es importante el desarrollo de mecanismos de control democrático dentro del partido. Contra la cultura de liderazgo rígida, inmutable y autoritaria que puede surgir en el partido, es importante que los canales de objeción estén abiertos, que haya una organización partidista participativa y una gestión del partido transparente y responsable. Es importante que el partido tenga la capacidad de formar una opinión pública política. 

DINÁMICA SOCIAL Y POSICIÓN DE LOS PARTIDOS 

Sabemos que la estructura social no es estática. Está en movimiento. No existe un programa político, una preferencia político-económica o una ideología única y vinculante para todos en la sociedad. En las sociedades de clases, se produce una polarización democrática sobre las relaciones de producción, propiedad y distribución. Para los partidos, no es fácil lograr el equilibrio entre la libertad individual y la solidaridad social, o entre el derecho a la propiedad y el beneficio social. 

Cuando los partidos políticos llegan al poder, deben conformarse con el poder que este otorga. Cuando no se conforman con llegar al poder, y en lugar de gobernar el Estado siguiendo ciertas reglas y por un tiempo determinado, quieren convertirse en el Estado, poseer todo el Estado y reemplazar al Estado, comienzan los problemas. Si un partido político se pone en el lugar del Estado y olvida que no puede representar a todos los sectores sociales por sí solo, el Estado sufre, la democracia sufre y la sociedad sufre. 

Por lo tanto, es obligatorio que los partidos políticos sean abiertos a la crítica, sensibles y flexibles ante las demandas sociales complejas, y respetuosos con los derechos de los demás. De lo contrario, sus vínculos con los ciudadanos del país que gobiernan, incluidas las clases y sectores sociales de los que son portavoces y representantes, se debilitan. La oligarquía del partido y la burocracia dentro del partido se fortalecen. La política se convierte en una ocupación profesional y en un medio de enriquecimiento personal. El esfuerzo de la organización del partido y el trabajo del militante sincero y leal son excluidos, e incluso menospreciados. 

En resumen, para que los partidos sean exitosos y duraderos, es imprescindible que echen raíces en la sociedad y pongan en práctica la democracia interna.