El patrón perdido en la conspiración de Epstein: Un informe para quienes desean proteger a nuestros niños

La revelación, aunque sea parcial, de los documentos de Jeffrey Epstein por parte del Departamento de Justicia de EE. UU. ha desencadenado, naturalmente, un intenso debate en torno a figuras políticas, relaciones de poder y conexiones íntimas. Este debate estaba, en gran medida, justificado. La pregunta sobre cómo funcionan el poder, el dinero y las redes invisibles es siempre legítima. Sin embargo, esta vez ocurrió algo notable: el crimen en sí, cómo fue posible, la mentalidad del perpetrador y los patrones de comportamiento quedaron a la sombra de la discusión.

Sin embargo, existen ciertos delitos que, si se reducen únicamente a la pregunta de “quién conocía a quién”, hacen que se pierda de vista el mecanismo real. El abuso sexual infantil encabeza esta lista.

Una parte importante de los debates que giran en torno al caso Epstein convierte este fenómeno en una gran “conspiración organizada” o, por el contrario, intenta explicarlo como una “perversión singular”. Ambos enfoques leen el asunto de manera incompleta. En este punto, el informe de 2001 del agente especial retirado del FBI, Kenneth V. Lanning, elaborado en colaboración con la Oficina de Justicia Juvenil y Prevención de la Delincuencia del Departamento de Justicia de EE. UU. y el Centro Nacional para Niños Desaparecidos y Explotados (NCMEC), se sitúa en una posición extremadamente instructiva. Encontré este informe entre los textos revelados por el Departamento de Justicia de EE. UU.

NEGACIÓN, EXAGERACIÓN Y CEGUERA PROFESIONAL

Ya en la introducción del informe de Lanning, se hace una advertencia importante: el tema del abuso sexual infantil es un campo que históricamente se ha gestionado a través de la “negación”. Las sociedades no quieren aceptar la existencia de tales crímenes; cuando lo hacen, a menudo oscilan entre dos extremos: o subestiman el problema o producen narrativas que superan la realidad.

Uno de los aspectos más notables del informe es que también marca una distancia clara frente a las afirmaciones exageradas y sin pruebas en este campo. Lanning subraya que discursos como “uno de cada tres niños es abusado” o “las redes globales de esclavitud infantil están en todas partes” son narrativas que no se basan en pruebas y que, a menudo, dificultan la intervención profesional. Según él, los hechos ya son lo suficientemente graves; por lo tanto, no necesitan ser adornados.

Esta observación es de vital importancia para los debates sobre Epstein. Porque o bien vinculamos todo a una conspiración grande e invisible, haciendo invisibles las dinámicas concretas del crimen, o, por el contrario, cerramos el asunto diciendo que es una “excepción extraordinaria”. El enfoque de Lanning sugiere un tercer camino: el análisis conductual.

TIPOLOGÍA DEL CRIMEN: ¿QUIÉNES, CÓMO, POR QUÉ?

El informe de Lanning aborda a los perpetradores de abuso sexual infantil a través de dos ejes principales: criminales situacionales y preferenciales. Esta distinción no es un diagnóstico psiquiátrico, sino una tipología conductual desarrollada para la práctica legal y policial.

En este marco, la pregunta importante es: ¿la identidad del perpetrador es solo una desviación patológica o se forma en consonancia con determinadas condiciones sociales, económicas e institucionales?

Lanning se centra especialmente en los “perpetradores conocidos” (acquaintance molesters). Estos perpetradores no son extraños que tienen contactos fortuitos con niños; son personas capaces de construir relaciones de confianza, vistas como “respetables” por su entorno y, a menudo, integradas en redes institucionales o sociales. Este punto señala una verdad que a menudo se pasa por alto en el caso Epstein: este tipo de crímenes suelen obtener su invisibilidad no de la anormalidad, sino de la cercanía a la normalidad.

RITUAL, SECRETISMO Y CONTINUIDAD

Una de las secciones más impactantes del informe es la explicación de la diferencia entre el modus operandi (los procedimientos y métodos para cometer el crimen) de los criminales y el ritual. Según Lanning, para muchos delincuentes sexuales, ciertos comportamientos no son solo herramientas necesarias para cometer el crimen, sino también rituales repetitivos que proporcionan satisfacción psicológica. Estos rituales hacen que el comportamiento del criminal sea más predecible, pero al mismo tiempo permiten que pase desapercibido durante mucho tiempo.

Este análisis da una respuesta simple pero inquietante a la pregunta que se plantea a menudo en el caso Epstein: “¿Cómo es que no fue atrapado durante tanto tiempo?”. Porque este tipo de crímenes, a menudo, no se cometen con ruido, sino con silencio.

¿POR QUÉ LOS NIÑOS NO HABLAN?

Quizás una de las observaciones más devastadoras del informe de Lanning es por qué los niños no cuentan lo que viven. La vergüenza, la culpa, los vínculos complejos establecidos con el perpetrador y el miedo a que los adultos no les crean alimentan el silencio. Especialmente cuando se trata de perpetradores conocidos, incluso resulta difícil para los niños calificar lo que viven como un “crimen”.

Los niños son forzados a relaciones contrarias a las aceptaciones de la sociedad, son hechos partícipes de comportamientos condenables desde el punto de vista “moral” y los niños comienzan a verse a sí mismos, de alguna manera, como “perpetradores” del crimen. De esta forma, se sumergen en el silencio. Esto es lo que les sucede a algunos de los que participan en el abuso infantil. Incluso aquellos que aún no son cómplices del crimen, cuando se sienten “cómplices”, el objetivo se cumple.

Por otro lado, las miradas condenatorias de la familia y la sociedad dificultan que las personas confiesen y denuncien el crimen y al criminal. Especialmente si los perpetradores del crimen son personas influyentes... Vemos situaciones similares en la práctica en Turquía. Los jóvenes víctimas de abuso no pueden entender durante mucho tiempo que están siendo abusados. Codifican los comportamientos y palabras acosadoras dirigidas hacia ellos mientras son abusados como “amor” o “interés”, y los sustituyen por el interés y el afecto que les faltan. La primera tarea que nos corresponde a todos, empezando por las familias, es evitar condenar a la víctima y, sobre todo, acercarnos a los niños con compasión. Nuestros niños, que esperan encontrar afecto y comprensión en otros, aunque sea de forma aparente, caen en la red del abusador.

QUE SATISFACER NUESTRA CURIOSIDAD NO NOS IMPIDA ENTENDER Y PREVENIR

El informe de Lanning nos dice lo siguiente: el abuso sexual infantil no es solo una perversión individual ni siempre una conspiración gigantesca y organizada. A menudo, existe junto con los puntos ciegos de las instituciones, la negación social y la destreza conductual del perpetrador.

Los archivos de Epstein, por supuesto, tendrán consecuencias políticas, legales y éticas. Sin embargo, mirar estos archivos solo a través de “quién conocía a quién” no sirve para entender el crimen, sino solo para satisfacer nuestra curiosidad. Lo que realmente se necesita, como sugiere Lanning, es una mirada profesional centrada en el comportamiento, lejos de la exageración y sin caer en la conspiración.

Quizás la verdad más inquietante sea esta: estos crímenes no son tan “extraordinarios” como pensamos. Y precisamente por eso, para entenderlos, se necesita más serenidad que sensacionalismo.