Aunque el fallecimiento del Gran Líder Mustafa Kemal Atatürk el 10 de noviembre de 1938 sumió a toda Turquía en el duelo, su funeral se convirtió quizás en una de las demostraciones más concretas de su éxito en el ámbito diplomático. De hecho, el interés mostrado por los países extranjeros en el funeral de Atatürk el 21 de noviembre transformaría el principio de "paz en la patria, paz en el mundo" en una exhibición de fuerza.
En los días en que Atatürk falleció, el mundo se veía sacudido cada día por una nueva crisis internacional y Europa se dirigía a toda velocidad hacia una nueva guerra mundial. Abisinia había sido ocupada por los italianos en 1936. La guerra civil en España y la ocupación japonesa en China continuaban a toda marcha.
Europa estaba claramente dividida en dos por el bloque revisionista encabezado por Hitler y Mussolini. En aquellos días, las delegaciones alemanas, italianas, francesas y británicas rara vez se reunían, salvo por las crisis provocadas por Hitler y Mussolini.
Con el fallecimiento de Atatürk, se haría una pausa, aunque breve, en este clima de crisis. Después de todo, Atatürk era un líder admirado y cuyas políticas eran tomadas como ejemplo tanto por comunistas como por fascistas y demócratas en un mundo que se polarizaba rápidamente.
Para Italia y Alemania, Atatürk era un líder sin igual que había tomado por la fuerza lo que merecía y que, al no doblegarse ante Inglaterra y Francia, había trazado el destino de su propio país con sus propias manos. Tanto para Mussolini como para Hitler, la anulación del Tratado de Sèvres y la firma del Tratado de Lausana representaban el único ejemplo de sus objetivos en política exterior. De hecho, en los días en que Atatürk falleció, estaban recuperando pieza por pieza las concesiones que habían hecho en las Conferencias de Paz de París tras la Primera Guerra Mundial.
Para Inglaterra y Francia, en cambio, Atatürk era el símbolo de la paz mundial. Aunque Turquía había sido su enemiga en el pasado, deseaban que otros líderes siguieran exactamente la misma política exterior que Atatürk había aplicado tras la Guerra de Independencia para evitar que se repitiera una catástrofe como la Primera Guerra Mundial.
Para la Rusia soviética, Turquía era, desde 1920, un aliado y un compañero de destino en términos de su rebelión contra el imperialismo. La Rusia de Stalin rara vez tendía a establecer amistades con países no comunistas. Turquía era una excepción en este sentido.
El funeral de Atatürk sería uno de los últimos eventos en los que estos países, que se encontraban en un estado de guerra fría entre sí, se encontrarían en un terreno común y se reunirían con un propósito pacífico.
El crucero alemán Emden y el acorazado británico Malaya, junto con destructores rusos y buques de guerra de otros países, escoltaron al Yavuz, que transportaba los restos mortales de Atatürk desde Estambul hasta İzmit.
En Ankara, los contingentes militares de estos países rivales también desfilarían en armonía. Soldados de los ejércitos griego, británico, francés, alemán, ruso, búlgaro, yugoslavo, rumano e iraní trasladaron los restos de Atatürk al Museo de Etnografía junto con los soldados turcos el 21 de noviembre.

Delegaciones militares y civiles de innumerables países también saludaron respetuosamente los restos de Atatürk. Un retrato así no volvería a verse en el proceso que condujo a la Segunda Guerra Mundial.
Podemos decir que el funeral de Atatürk fue la prueba del éxito del principio de "paz en la patria, paz en el mundo". De hecho, Turquía se había convertido en el centro de la paz, tal como Atatürk había soñado. Sin embargo, este éxito, lamentablemente, se limitaría solo a Turquía.
Con la conclusión del funeral, las delegaciones que saludaron los restos de Atatürk una al lado de la otra volvieron a ocupar sus lugares en los polos opuestos, y el proceso que conducía a la Segunda Guerra Mundial continuó donde se había quedado.
Turquía, por su parte, no se desvió del camino trazado por Atatürk y supo mantenerse al margen de la guerra que estallaría un año después.
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