La sociología del robo en la política

El robo en la política, o expresado de manera más institucional, la corrupción, es la apropiación de recursos públicos y poder político en función de intereses personales. Sociológicamente, esta situación no es solo un problema moral; es el resultado de relaciones de poder, decadencia institucional y crisis de legitimidad social y política.

La sociología del robo en la política no puede explicarse únicamente por la falta de moralidad individual. Los sociólogos y politólogos señalan que la corrupción política surge más como producto de estructuras sociales, instituciones y relaciones de poder que del carácter de los individuos. Sin embargo, los acontecimientos recientes también nos presentan esto como un problema de carácter.

La política implica el poder de distribuir recursos públicos. Los presupuestos, las licitaciones, los nombramientos y las decisiones regulatorias generan un gran valor económico. En situaciones donde el poder no está controlado o su control es limitado, la transferencia de recursos públicos a intereses privados se vuelve más probable. Se puede establecer una relación recíproca entre el apoyo político y el beneficio material. En sociología, esto se denomina "clientelismo". El político proporciona empleo, licitaciones, ayudas o privilegios, mientras que el votante o partidario muestra obediencia. En este caso, la corrupción deja de ser una excepción del sistema para convertirse en uno de sus mecanismos de funcionamiento.

Como se ha observado recientemente en nuestro país, las personas se centran en proteger los intereses del grupo al que pertenecen. Las relaciones basadas en partidos, comunidades religiosas, clanes, grupos étnicos o entornos ideológicos conducen, en algunos casos, a la normalización de la corrupción, es decir, del robo. Discursos como "los nuestros roban, pero también hacen obras" provocan la legitimación moral de este comportamiento.

La desigualdad económica en nuestro país ha disminuido la confianza de los ciudadanos en el sistema político. Cuando la gente cree que el sistema no funciona de manera justa, la corrupción se tolera y se asume con mayor facilidad. Hoy en día, es posible afirmar que en nuestro país se ha empezado a ver con simpatía a quienes cometen corrupción, es decir, robo tanto económico como político, y que existen ejemplos de ello. Esta situación puede generar un desgaste moral, es decir, una decadencia. Además, al observar lo ocurrido en los últimos 10 días, se puede ver cómo en ciertos sectores de la sociedad se aborda con simpatía a los ladrones y a quienes cometen actos de corrupción.

El robo y la corrupción en la política no se ven, desde una perspectiva sociológica, solo como cosas malas hechas por gente mala, sino que a veces son apoyados en la práctica. Para algunos votantes, el movimiento político rival puede percibirse como una amenaza mayor que la corrupción. En este caso, el votante puede seguir prefiriendo al político que apoya, incluso si acepta sus defectos. Si algunos votantes en nuestro país piensan que "todos son corruptos de todos modos", pueden basar sus elecciones en criterios distintos a la honestidad. En este escenario, la corrupción deja de ser una característica distintiva.

La respuesta a la pregunta "¿Por qué el pueblo apoya a políticos ladrones o corruptos?" generalmente no es que consideren la corrupción como algo sin importancia. La explicación más frecuente es la existencia de otros factores que los votantes valoran además de la honestidad, como la identidad, la seguridad, la economía, las relaciones de interés, la ideología y la pertenencia a un grupo.

Las causas del robo en la política, presentes a lo largo de la historia, son múltiples y variadas; es un hecho que existen razones económicas, administrativas y sociales. El robo en la política es una amenaza para la vida económica, política, social, cultural y moral. En otras palabras, el robo constituye un gran obstáculo para el desarrollo, el crecimiento, la estabilidad, la igualdad y la eficiencia. Destruye la estructura moral de la sociedad y provoca la pérdida de fe en la democracia y en el Estado de derecho.

Sin embargo, vemos que quienes roban y se encuentran en un estado de decadencia moral continúan descaradamente con sus robos e injusticias, ignorando las normas legales y morales.

Prof. Dr. Duran BÜLBÜL