Era difícil prever que una decisión de nombramiento publicada en el Boletín Oficial, la designación de un subprefecto de 33 años, ocuparía poco después un lugar tan importante en la agenda del país.
Nacido y criado en un rincón remoto de Anatolia y graduado posteriormente en la Facultad de Ciencias Políticas, este subprefecto se encontró en una situación donde los nombramientos se sucedían unos a otros. Lo que vendría después atraería mucha atención: una historia que se extiende casi desde cero hasta uno de los puntos más altos del país.
Si no fuera por Yaşar Kemal, quizás estos nombramientos no habrían sido conocidos por el gran público en la misma medida, no habrían generado el mismo nivel de debate y, de hecho, no se habrían convertido en un elemento importante de las polarizaciones políticas cada vez más agudas en el país.
Mehmet Can nació en el pueblo de Dünek, entonces dependiente de İslahiye, en Gaziantep. Un pueblo cuyo nombre, según se dice, proviene de la elección que hacen las aves locales al posarse en los plátanos para pasar la noche. En las faldas de las montañas Gâvur, justo debajo del pueblo de Cebbar Oğlu Mehemmed.
Estudió en la Mülkiye, en la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad de Ankara. Exactamente dos meses después del 27 de mayo, fue nombrado subprefecto de Kadirli, en Adana, a los 33 años. Hacia esas tierras fértiles donde cada semilla que siente el calor del sol, con solo un poco de agua, se convierte en un árbol de Tuba.
Por razones desconocidas, pocos meses después, en el frío de febrero de 1961, fue trasladado a uno de los distritos de mayor altitud del país, Muradiye, donde el hielo de sus cascadas aún no se había derretido. Tres meses más tarde, regresó a Kadirli.
Turquía conoció lo que ocurría detrás de estos nombramientos, que no tenían nada de habitual, a través de Yaşar Kemal, quien había iniciado una serie de reportajes en el periódico Cumhuriyet bajo el título general de "Los que abren camino en la oscuridad". De Yaşar Kemal, cuya familia, por casualidad, había emigrado de Muradiye a un pueblo cercano a Kadirli antes de que él naciera, y quien hizo florecer su literatura en este mundo donde abrió los ojos: Çukurova.
El subtítulo del primer reportaje de la serie mostraba que dichos nombramientos, si no para toda Turquía, sí eran bastante habituales para la población local: "Habían derrocado a 37 subprefectos en 15 años, ahora era el turno del 38º". No se sabe en qué número de subprefecto derrocado decidió Yaşar Kemal escribir su novela "Teneke", publicada en 1955, pero parece haber narrado años antes lo que le sucedería a este 38º subprefecto que ahora intentaban derrocar.
Teneke narraba cómo los terratenientes, deseosos de aprovechar la inexperiencia del joven subprefecto recién nombrado en el distrito, obtenían permisos para el cultivo de arroz ignorando el interés público y la salud de la población; y cómo, a pesar de la lucha del subprefecto, quien se dio cuenta de la gravedad de la situación demasiado tarde, los terratenientes lograron que fuera enviado fuera del distrito gracias a sus influyentes amigos en Ankara. Como una expresión de burla, haciéndole sonar latas a sus espaldas. Hacia el distrito de Kağızman, en Kars.
Yaşar Kemal contaba que Mehmet Can había convertido en un paraíso el distrito, cuyos caminos eran intransitables por el barro apenas unos años antes. Señalaba que intentaba hablar directamente con el pueblo sin la mediación de los terratenientes; que había alquilado dos canales de riego para generar ingresos al distrito. Además, había recuperado de manos de los terratenientes las tierras estatales que estos habían usurpado. Fue entonces cuando se le señaló el camino hacia Muradiye.
Sin embargo, el pueblo de Kadirli, satisfecho con su subprefecto, hizo oír su voz hasta el Comité de Unidad Nacional; los miembros del Comité, Sami Küçük y Suphi Gürsoytrak, acudieron al distrito y, tras escuchar a la gente, lograron que Can fuera reasignado a Kadirli. Esto duró hasta que se celebraron las elecciones en el otoño de 1961 y se formó el nuevo gobierno.
Pocas semanas después de que terminara la serie de reportajes de Yaşar Kemal, Can fue trasladado, de forma muy similar al subprefecto de Teneke que fue enviado a Kağızman en Kars, un poco más allá de Kağızman, a Tuzluca, en la frontera con Armenia.
Mientras el periódico Milliyet de la época cuestionaba duramente al Gobierno preguntando: "¿Quién gobierna el Estado, ustedes o los terratenientes arroceros de Kadirli?", el periódico Cumhuriyet informaba que los terratenientes no pudieron hacerle sonar latas a Can, sino que el pueblo esparció flores a su paso y derramó agua tras él como señal de buen augurio.
Can fue despedido hacia Tuzluca el 30 de marzo de 1962, pero la situación no se calmó. Justo en ese momento, la película Yılanların Öcü estaba en el punto de mira bajo la acusación de hacer propaganda comunista y ser obscena. El mismo lenguaje se dirigió poco después contra Can. La revista Millî Yol afirmaba que los comunistas y sus simpatizantes, al defender tanto la película como a Can, estaban empleando la táctica de "pedir mucho para obtener poco". Así, una película adaptada de una novela que retrataba la realidad rural y un subprefecto en el exilio fueron metidos en el mismo saco del comunismo.
Entonces el asunto llegó al Parlamento. Aunque el Ministro del Interior declaró que el traslado de Can a Tuzluca se debió a una misión obligatoria, la sesión se convirtió en una pelea. Algunos diputados y la prensa decían que se estaba siendo instrumento de publicaciones rojas apoyadas por los soviéticos. Durante semanas, Millî Yol no dejó de publicar en sus páginas la pregunta: "¿El incidente de Kadirli o una táctica moscovita?"
Por el contrario, un sector de la juventud universitaria mostró su apoyo a Can de diversas maneras. En una ocasión, un grupo de estudiantes de Mülkiye, entre los que se encontraba Onur Öymen, demostró su respaldo visitándolo en Tuzluca. Relataron esta visita en un extenso artículo en la revista Yön, que llevó a Can en su portada.
Can, después de un tiempo, continuaría apareciendo no solo como gobernador de distrito, sino también con otras identidades en la vida política y cultural-artística de Turquía. Pero quizás lo más importante es que aquella historia del gobernador de distrito, a quien no pudieron despedir con deshonra, dejó una huella en el país.
¿Qué decía el gobernador de distrito de 'Teneke' enviado al exilio?: “Lucha…”
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