La trampa sectaria tendida a Turquía

La destrucción comienza con la esclavitud terminológica. Cuando nos volvemos prisioneros de una terminología prefabricada, nuestra conciencia se evapora y nuestra percepción se moldea en función de esa esclavitud terminológica. Cuando empezamos a percibir lo que sucede no a través del filtro del sentido común, sino de la forma en que se nos quiere mostrar, es que ya es demasiado tarde. Hablamos de una parálisis de la conciencia social irreversible que estamos atravesando bajo el efecto de la narcosis de la percepción.

Subrayemos una realidad. La preferencia de fe/secta de los árabes sirios, el nusairismo, es muy diferente del alevismo turco/turcomano. La espiral cultural de fe de más de mil años, la fuente y el líder espiritual del alevismo turco/turcomano es Hacı Bektaş Veli, y su centro espiritual es Suluca Karahöyük/Hacıbektaş. El centro espiritual, el líder espiritual y la espiral cultural de fe destilada son las constantes del alevismo turco/turcomano. La postura centrada en la identidad turca, la República y Atatürk, que nuestros ciudadanos provenientes de la fe y cultura aleví han interiorizado y convertido en un valor común, ha sido siempre la química mágica y el seguro de la paz social.

En nuestros artículos anteriores, mencionamos la estrategia imperial dirigida a despojar al alevismo turco/turcomano de sus códigos tradicionales de fe/cultura y a la fabricación de un alevismo sintético/financiado basado en la oposición a Turquía y a la identidad turca. Es hora de observar de cerca la estrategia que busca activar las fallas de fe y sectarias en Turquía a través de la masacre de nusairíes por parte del fanatismo salafista y los verdugos de HTS en Siria. Digámoslo sin rodeos: si no se puede mostrar una postura común, tanto por parte del gobierno como de la oposición, contra la estrategia de convertir a Turquía en un matadero sectario mediante un enfrentamiento de fe/secta de diseño imperial, se intentará replicar en nuestro país la brutalidad que se vive en Siria.

¿Se dan cuenta de a dónde ha arrastrado a Turquía la fantasía del "rezo del viernes en Damasco" del neo-otomanismo, una esquizofrenia política totalmente desconectada de la realidad? El callejón sin salida al que la ceguera política, incapaz de ver la estrategia del imperialismo para fragmentar Siria a través de sectas y etnias, ha llevado a Turquía es aterrador. Mientras que la obsesión por el rezo del viernes en la Mezquita de los Omeyas era un sueño sin correspondencia en la vida real, el enfrentamiento sectario que se vive es la amarga realidad de hoy. ¿Podemos ver que la oposición salafista/nusairí se refleja en Turquía como una polarización aleví/suní, como un bumerán?

Continuemos nuestro artículo con algunas preguntas sobre el punto central del problema: ¿Por qué la brutalidad contra los nusairíes en los alrededores de Latakia y Tartus en Siria se refleja en la opinión pública interna como una "masacre aleví"? Al reflejar la masacre de nusairíes como una masacre aleví, ¿qué tipo de trauma se pretende crear en nuestros ciudadanos que poseen la fe y la cultura aleví? En la opinión pública turca, ¿hacia qué línea están siendo empujados y en qué tribuna se está obligando a tomar posición a nuestros ciudadanos de fe aleví, que se encuentran mayoritariamente en el bloque opositor, con el discurso de la "matanza aleví" en Siria?

Antes de pasar a las respuestas de las preguntas, es necesario identificar la mente maestra detrás de los ejecutores y luego determinar/percibir por qué se exhibe esta brutalidad. En línea con el GME (Gran Oriente Medio), se busca destruir el carácter de estado-nación de Siria y fragmentarlo sobre bases étnicas y sectarias. La mente maestra que diseña la masacre tiene como objetivo que los árabes suníes y nusairíes en Siria nunca se reúnan hasta el fin de los tiempos, mediante el síndrome de la "Kerbala posmoderna" que han orquestado.

Turquía, en lugar de ser el facilitador del plan imperial descrito anteriormente, debe desarrollar una política basada en la integridad de Siria. Para prevenir la masacre de nusairíes, debe tomar una postura y utilizar la iniciativa, activando lo que quede de la razón de Estado que abandonó hace mucho tiempo. El valor de que la República se fundara sobre la base de una arquitectura estatal contemporánea, laica y basada en una estructura unitaria de estado-nación, se comprende mejor ahora. La tragedia vivida en Siria ha demostrado una vez más que el laicismo es la base del régimen y el seguro de la paz social y la libertad de culto.

Además de la comprensión de la autoridad política, que tiene problemas con los códigos fundacionales de la República, el discurso y la práctica de la oposición principal, que no coinciden con su hoja de ruta tradicional, tienen un efecto desencadenante en la activación de las fallas sectarias en Turquía. Se debe abandonar cuanto antes esta actitud que significa echar gasolina al fuego. Debe saberse que esta postura y discurso erróneos facilitarán la apertura de un camino que empujará a nuestros ciudadanos provenientes de la fe y cultura aleví a perder la esperanza en Ankara y en la República, y a reunirse bajo el paraguas del kurdismo político, como el HDP/DEM/PKK y sus derivados.

En este proceso, ha quedado claro una vez más que los discursos provocadores de ciertas organizaciones financiadas por Berlín, vinculadas al kurdismo político y cuyas hojas de ruta han sido trazadas por el imperialismo, no tienen nada más que ofrecer a la base aleví que dolor, división y la ruptura de sus lazos con la República.