Por favor, asimilemos las políticas

La inflación no se puede prevenir porque los ciudadanos de bajos ingresos no recortan sus gastos. Entonces, es necesario recortar los salarios y las pensiones. Esto es precisamente lo que Mehmet Şimşek ha hecho en nombre del gobierno. Los ricos, por su parte, no son responsables de la inflación, ya que, a diferencia de los pobres, no son vulgares y no gastan todo el dinero que llega a sus manos, sino que ahorran en beneficio de la sociedad. Por esta razón, nuestro gobierno otorga privilegios fiscales al gran capital y les ofrece ventajas en el gasto. ¡Afortunadamente, nuestro gobierno actual ha gestionado muy bien nuestro país en condiciones mundiales cada vez más difíciles durante más de veinte años, sin dejarnos solos ni con la nostalgia de la patria ni con la pobreza del pan! Debemos valorar estos beneficios y elevar nuestra estima hacia los gobernantes con más fuerza que nunca en cada ocasión. 

Creo que el ambiente político de nuestro país es percibido por algunos sectores bajo esta premisa. Una razón de esta situación es que, habiendo pasado apenas un siglo desde la República, la generación de personas que fueron tratadas como súbditos durante los 600 años del Imperio Otomano aún no se ha renovado y no ha podido adoptar la identidad de ciudadanos libres.

Además de la brevedad del tiempo en el proceso de renovación generacional, los esfuerzos de las sectas y comunidades dentro del país, y de aquellos que buscan debilitar al estado más importante de Oriente Medio fuera de él, no son en absoluto en vano. Aunque el hecho de que los individuos se conviertan en ovejas y la sociedad se desvíe en el ámbito internacional no sea fácil de entender a simple vista, está a un nivel que asombrará a los antropólogos sociales que examinen la Turquía actual dentro de muchos años. Supuestamente estamos en un régimen parlamentario, pero en un siglo no hemos dado ni un paso de la forma a la esencia. Supuestamente, aplicamos un sistema presidencial; estamos en un orden monstruoso que no se diferencia en nada del despotismo; supuestamente estamos en una administración republicana, pero dividiendo a la nación y oponiéndonos constantemente a la voluntad popular mediante el nombramiento de fideicomisarios, mantenemos un orden que no se diferencia de una administración tribal. 

El AKP, que llegó al poder bajo la etiqueta del Partido de la Justicia y el Desarrollo, destruyó la justicia y escribió en su conciencia el desarrollo como desindustrialización y empobrecimiento. ¿Podría haber una administración republicana justa mientras el país es desindustrializado y empobrecido? ¡Por supuesto que no! Una administración que no da pan a la gente, por la naturaleza del trabajo, tenía que usar el palo. Entonces, ¿dónde quedó el nombre del partido? Quién sabe, tal vez este nombre era necesario para que un partido puesto en el poder con tal misión fuera adoptado por la sociedad de entrada.

Si la Turquía actual es el producto de un cuadro político que adoptó el programa del FMI de 2000 y, a diferencia de todos los programas anteriores del FMI, lo aplicó con gran lealtad, es necesario examinar tanto el objetivo oculto del programa del FMI como la misión oculta del cuadro político puesto en el poder. Siendo así, si las empresas extranjeras están masacrando los árboles en la superficie para explotar nuestros recursos subterráneos, significa que sus recursos se están perdiendo a costa de un daño inmenso para el país. Si nuestro país está siendo puesto en una posición de endeudamiento que pasará a nuestros nietos con el modelo de construir-operar-transferir y la asociación público-privada, que ya nos tienen hartos, se debe discutir a qué nivel ha reducido el interés nacional el cuadro político que abre sus brazos a estos proyectos. 

El AKP, mientras se desplaza su base, se dirige hacia alianzas y nombró a la alianza como Alianza Popular (Cumhur İttifakı). Al igual que el nombre del Partido de la Justicia y el Desarrollo, que es coherente con sus políticas económicas y políticas, esta vez el nombre de la alianza, Alianza Popular, también es coherente con las prácticas que han puesto en marcha con su socio. Cumhur significa todo el pueblo. Una administración que no abarca a todo el pueblo, que divide al pueblo de palabra o en la práctica y convierte a una parte en enemiga de la otra, no puede ostentar la calificación de alianza popular, e incluso pierde su legitimidad. 

Cuando discutimos nuestro tema simplemente como república, es decir, administración del pueblo, vemos que, frente a la integridad del pueblo que debe garantizarse, surge todo lo contrario: la contradicción de la fragmentación, además de las intervenciones discriminatorias de los políticos y, lo que es más importante, como resultado del sistema económico. Esta contradicción la constituye la forma de propiedad y el problema de la distribución del ingreso causado por el sistema. Si abordamos el asunto desde la perspectiva de la Turquía actual, se entiende que problemas como quiénes son los sectores dominantes en la política o qué círculos, y la forma en que se toman y aplican las decisiones políticas, no pueden explicarse suficientemente con el concepto de república. Por lo tanto, la palabra república como definición de un estilo de administración no significa mucho en el contexto de las relaciones de producción y la distribución del poder económico de hoy. Aunque está claro que usar la palabra república junto con la palabra democracia sería más significativo, es muy evidente por qué la expresión "República Democrática" no tiene lugar en el uso general. Porque la expresión república democrática prevé la justicia en la etapa del proceso de producción. Esto plantea o sugiere una relación de producción no capitalista. Por esa razón, la expresión república democrática suele ser sustituida, aunque erróneamente, por la expresión socialdemocracia en las sociedades burguesas. A diferencia de la república democrática, en la práctica de la socialdemocracia, no se decide la distribución del ingreso en la etapa de producción, sino que se intenta lograr una distribución secundaria mediante mecanismos de impuestos y gastos en la etapa de distribución posterior a la producción.

En los más de veinte años de administración del AKP, nuestra nación está 300 años por detrás de Occidente en el contexto de la administración parlamentaria, 800 años por detrás en el contexto del dominio sobre el dinero del pueblo, y en cuanto a la comprensión del Islam, contrariamente a lo que se afirma, se ha alejado del Islam sincero y, al no dar lugar a una comprensión contemporánea del laicismo, está prácticamente al nivel de la Edad Media. 

La característica o el color de la administración republicana no proviene solo de los políticos. En la administración republicana, también recaen grandes deberes sobre el "cumhur" (el pueblo). El pueblo, es decir, el público, debe ser eficaz desde su preferencia de voto hasta su oposición a diversas presiones para que su propia voluntad pueda ser efectiva también en el plano de las decisiones políticas. Es importante que se discuta la política en diversas reuniones públicas, conocidas en la literatura occidental como "esfera pública", y que esto se transmita a las autoridades de decisión política. La obligación de los académicos disfrazados de profesores que aparecen en televisión hacia la sociedad también es evidente. El pueblo, individualmente, no puede ser muy eficaz sobre la política. Que los medios de comunicación estén bajo la presión de los partidos significa que el camino de la democracia está bloqueado a través de los medios. Siendo así, es esencial que los intelectuales partidarios del pueblo y la democracia protesten contra los medios sesgados en nombre del levantamiento democrático de la sociedad. Sin embargo, esta sociedad también saludó a los insensatos del "no es suficiente, pero sí" bajo la etiqueta de intelectuales. ¡Qué se puede decir contra ellos! ¡Ahora que vengan estos del grupo del "no es suficiente, pero sí" y nos expliquen qué son la democracia y el pueblo, y cuán fiel es el gobierno a estos principios, a ver! 

A pesar de todo, celebro el 101º aniversario de nuestra República y deseo que los próximos períodos transcurran con más felicidad y bienestar, dejando atrás los dolores y sufrimientos de hoy.

¡Pido disculpas por no haber podido reunirme con los valiosos lectores la semana pasada debido a mi indisposición!