¿Cómo se pueden resolver los problemas de los trabajadores agrícolas temporeros?

Primero, volvamos a plantear una realidad que algunos no quieren ver: el tema de los “trabajadores agrícolas temporeros”.

Cada año, los trabajadores temporeros itinerantes, cuyos números se cuentan por millones, viajan desde la región oriental y suroriental, principalmente desde provincias como Şanlıurfa, Adıyaman, Diyarbakır, Batman, Mardin y Şırnak, hacia diferentes regiones de Turquía para trabajar desde la primavera hasta el otoño.

El número de inmigrantes sirios que se dedican al trabajo agrícola temporal también ha sido bastante elevado en los últimos años.

El calendario laboral de los trabajadores temporeros se determina según la época de cosecha de los productos.

¿No se encontrará una solución?

Las condiciones laborales de los trabajadores agrícolas temporeros fueron reguladas por primera vez mediante la Circular de la Jefatura del Gobierno número 2010/6. Posteriormente, con la aparición del coronavirus, los servicios que podían realizarse en los trabajos agrícolas temporeros fueron renovados con la Circular de la Jefatura del Gobierno número 2017/6 en 2017.

Los expertos señalaron que, de acuerdo con la circular, en los planes de acción preparados para el año 2020 en las provincias que reciben y envían migración, se deberían haber considerado medidas adicionales que podrían tomarse bajo las condiciones de la pandemia de virus.

En este contexto, en las provincias que envían migración;

“1. Asegurar que se recopile información clara sobre las regiones a las que irán los trabajadores, el número de trabajadores que irán a esas regiones, y las edades y números de otros miembros de la familia que llevarán consigo, y que se notifique a las provincias de destino,

2. Con el fin de protegerlos contra el virus, intentar convencer a los ancianos mayores de 65 años de las familias que migrarán, quienes tienen restricciones de toque de queda y viaje, para que permanezcan en sus hogares y/o, en la medida de lo posible, en hoteles o residencias de ancianos si los hubiera, y tratar de asegurar que no participen en la migración,

3. Desarrollar oportunidades junto con la Dirección Provincial de Educación Nacional para que los niños en edad escolar que fueron convencidos de quedarse en casa con sus mayores puedan cerrar las brechas educativas en los estudios aplicados a distancia,

4. Asegurar que los trabajadores que partirán y sus familiares sean sometidos a un examen de detección de virus, y evitar que migren aquellos en quienes se detecte el virus y sus familiares, poniéndolos en cuarentena. Dado que el trabajo agrícola temporal es la única fuente de ingresos, tomar medidas que puedan compensar sus pérdidas de ingresos,

3. Prestar atención a que el traslado de los trabajadores agrícolas desde sus lugares de residencia hasta las regiones donde trabajarán se realice con medios adecuados dentro del marco de las reglas de protección contra el virus,

4. En el contexto de la protección contra la epidemia de virus, asegurar que los trabajadores agrícolas sean informados con el apoyo de las Direcciones Provinciales de Salud Pública sobre temas como la importancia de la limpieza personal, especialmente de las manos, etc., con un enfoque de distanciamiento social en los vehículos, en el alojamiento y en los lugares de trabajo.”

En las provincias que reciben migración;

1. Que las Gobernaciones creen áreas de asentamiento temporal con equipos saludables, áreas de uso común y alojamiento donde los trabajadores agrícolas temporeros puedan satisfacer sus necesidades básicas y realizar actividades educativas y sociales en los lugares donde trabajan intensamente,

2. Considerar organizaciones que puedan contribuir a la educación de los niños y jóvenes en edad escolar que vienen con sus familias,

3. Realizar todo tipo de exámenes de salud y servicios, incluidas las enfermedades epidémicas, para los trabajadores agrícolas temporeros,

4. Explicar a los empleadores que contratarán a los trabajadores que migran temporalmente la importancia del distanciamiento social que debe tenerse en cuenta mientras trabajan para que los recién llegados puedan mantenerse alejados de la epidemia de virus, así como la importancia de la limpieza personal, especialmente la limpieza de manos, y la nutrición,

5. Asegurar que se explique a los empleadores que los niños menores de 18 años de los trabajadores agrícolas temporeros no pueden ser empleados”, señalan.

La circular y las medidas indicadas por los expertos están bien, pero ¿cuáles deberían ser las preguntas que realmente hay que hacer?

¿Hay una solución en el llamado desde la perspectiva de los trabajadores agrícolas temporeros?

¿Se pueden preguntar las siguientes cosas?

• ¿El trabajo agrícola temporal en Turquía continuará para siempre? En otras palabras, ¿no se encontrará una solución a la causa que genera el trabajo agrícola temporal? ¿No es necesario mirar el tema también desde este ángulo?

• ¿No están en la base del trabajo agrícola temporal la estructura feudal de la región y el problema del subdesarrollo? ¿No está siendo utilizado el problema, al mismo tiempo, por el movimiento terrorista separatista?

• ¿El desempleo no se alimenta de la falta de tierras, la insuficiencia de tierras y la falta de sectores industriales y de servicios en la región?

¿Cuál es la solución?

El primer pilar de la solución es la realización del “Principio del Estado Social en la región”. Esto tiene tres etapas interconectadas, ¿cuáles son?

• La realización de una reforma agraria permanente,

• Junto con la reforma agraria, la prevalencia de la organización cooperativa de los agricultores,

• El establecimiento de la industria agrícola bajo la dirección y soberanía pública.

El segundo pilar es la reactivación vigorosa del principio de educación nacional y laica, y la unidad de la educación, iniciada en Turquía con la República, en lugar de la educación religiosa que se fortalece gradualmente.

En realidad, ¿los temas mencionados no conciernen a toda Turquía, no solo al Este y al Sureste?

Al finalizar mi artículo, me gustaría expresar un punto. Después de mi artículo “¿Existe el tema de la solución a los problemas de los campesinos kurdos en el llamado?”, recibí críticas, aunque muy pocas, de algunos de mis lectores en el sentido de que “no hay feudalismo en la región”.

Permítanme hacer un pequeño recordatorio a quienes dicen “no existe”: “¿El silencio tras el asesinato de Narin Güran no es el resultado de la cultura feudal, que es un reflejo del feudalismo existente en la región?”