El joven comediante Deniz Göktaş se unió a la caravana de linchamientos y detenciones. Eché un vistazo de 5 a 10 minutos a su espectáculo de stand-up titulado “Ölü Deniz”, donde se le acusa de “insultar públicamente los valores religiosos adoptados por una parte de la población”. Para ser honesta, habiendo visto espectáculos de sátira política de gran calibre durante las épocas de Kenan Evren, Demirel, Ecevit, Erdal İnönü, Yıldırım Akbulut y Tansu Çiller, no me interesó, ya que tampoco entiendo mucho el sentido del humor de la nueva generación. Con problemas tan acuciantes en el país y la nación, era evidente que alguien, con aires de “el poder está en nuestras manos”, estaba diciendo “miren al acróbata, miren al acróbata”.
Como no vi el espectáculo completo, no sé ante quién ni cómo se “insultaron los valores religiosos”, pero vale la pena señalar lo siguiente:
¿En qué periodo del país se abrió tanto la brecha entre el discurso y la acción como para que los valores religiosos se volvieran tan cuestionables? ¿No es por eso mismo que incluso Cübbeli Ahmet dijo: “Han empezado a salir ateos y deístas de las escuelas Imam Hatip y de las facultades de Teología”?
Volviendo a Deniz Göktaş, de 32 años; regresó del extranjero a pesar de que era evidente que sería detenido debido a la campaña en su contra. Sin embargo, la fiscalía anunció que fue “capturado” y además le pusieron esposas con las manos a la espalda.
Hace apenas 3 o 5 días, vimos lo que sucede cuando alguien que fue aplaudido por el sector oficialista mientras lanzaba golpes bajos a figuras de la oposición, toca a los suyos aunque sea un poco, ¿verdad? La fiscalía enfatizó cuidadosamente que “él mismo regresó del extranjero y se entregó”, y fue puesto en libertad el mismo día tras prestar declaración a través de SEGBİS.
Después de ser “capturado”, se añadió a la carpeta de Deniz Göktaş la acusación de “insulto al Presidente”. Por supuesto, ¡el requisito indispensable para que se produzca la detención!
En la nota informativa del Ministerio de Justicia se incluyó un detalle interesante:
“Las 185 solicitudes presentadas ante el CİMER contra el artista de stand-up İmran Deniz Göktaş, al tratar sobre el mismo tema, fueron evaluadas de forma colectiva; se ha iniciado una investigación de oficio contra la persona en cuestión en el marco del delito de ‘insulto público a los valores religiosos adoptados por una parte de la población’.”
Según se dice, 100 mil personas vieron en vivo ese espectáculo que se ha presentado durante 3 años, y millones lo han compartido en YouTube; ¡pero solo llegaron 185 quejas al CİMER!
Dijo “Dictador”
En su interrogatorio, Deniz Göktaş explicó, respecto a la acusación de “insultar valores religiosos”, que definitivamente no tenía tal intención y que, a lo largo de su espectáculo, habló no solo de los religiosos, sino de todo tipo de opiniones políticas o figuras populares.
Sobre la acusación de insulto al Presidente, se le preguntó por la expresión “dictador”; él respondió: “No tengo ninguna intención de insultar al Presidente. La palabra dictador es una calificación política y es un tema que se discute frecuentemente de manera pública. Es solo una palabra como demócrata u autócrata; es un enfoque humorístico, al igual que lo hago con figuras populares e ideologías a lo largo del espectáculo, sobre eventos sociológicos relacionados con Turquía, no tengo otro propósito”.
Erdoğan: “No me importa que me llamen dictador”
¿Acaso no habíamos superado ya este problema del “dictador”, tanto en el sentido político con el enfoque del propio Erdoğan como legalmente con las decisiones judiciales?
Si refrescamos la memoria;
Cuando Kemal Kılıçdaroğlu, a quien ahora aprecian tanto, lanzó la acusación de “dictador”, Erdoğan le advirtió señalándolo: “Hay quienes se sientan frente a mí llamándome dictador. Tayyip Erdoğan será un dictador y tú andarás por las plazas”. También, cuando prestó diputados prestados para que el partido İYİ pudiera formar grupo en el Parlamento, dijo: “Quien quiera ver a un dictador en este país, debe mirar a aquellos que obligaron a 15 diputados a cambiar de partido en una noche con métodos producto de la ingeniería política”.
Al periodista finlandés que preguntó: “El pueblo le tiene miedo. Se dice en su país que usted es un dictador. ¿Es usted un dictador?”, respondió: “En un país donde hay un dictador, supongo que no se podría hacer tal pregunta. En un país donde hay un dictador, no se vería que el primer ministro y el presidente de ese país reciban insultos ilimitados, incluida su familia. Turquía es un país donde las libertades se viven sin límites. Competimos con los países miembros de la Unión Europea, lo aseguro. En la prensa escrita y en las redes sociales... me enfrento a todo tipo de insultos, incluyendo a mi familia, mi esposa y mis hijos. Hemos soportado esto con paciencia durante un proceso de 13 años”.
A las críticas provenientes de Occidente, no les dio importancia diciendo: “Si quieren que me llamen dictador, no me importa. Me entra por un oído y me sale por el otro”, “Mientras ustedes me llamen dictador, yo seguiré llamándolos fascistas y nazis”.
También fue Erdoğan quien subrayó que no era un “dictador” con las expresiones: “¿Quién es el dictador? Hay 90 partidos, 20 participan en las elecciones. ¿Qué clase de dictador es este que todos los días lo insultan desde sus periódicos y televisiones? Si yo fuera un dictador, ¿tú insultarías, eh? ¿Insultarías? En un país donde hay un dictador, no puedes hacer esto. Acaban con el trabajo de uno al instante”.
En cuanto a la parte legal de esta acusación; hemos visto que casi todos los casos abiertos terminaron en absolución.
Hubo uno en particular en el que el juez, sin siquiera considerar necesario tomar la defensa de los acusados, dictó la absolución y señaló lo siguiente:
“Considerando el pasado de los últimos 15 años del país; los acusados, que aún viven sus años de estudiante en la veintena, al querer expresar su falta de afecto y su oposición política hacia el político que ha sido efectivo como fundador de partido político, presidente de partido, diputado, primer ministro con una tasa de votos superior al 40% y como el primer presidente elegido por el pueblo y en la primera vuelta electoral con el 52% de los votos, quisieron explicar estas intenciones a través de un concepto político como 'dictador', que la palabra 'dictador' se define en el Gran Diccionario Turco como 'persona que ha concentrado todos los poderes políticos en sí misma', y que el contenido del texto de la pancarta no tiene otro significado que ser una crítica política discutible...”
En resumen; ¿por qué nuestro poder judicial llega a la conclusión de “insulto al Presidente” a partir de una expresión que no significa insulto y que, además, a Erdoğan “no le importa”?!..
Müyesser YILDIZ
4 de julio de 2026
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