¡El problema no está en Barrack, sino en Ankara!...

El embajador de EE. UU., Tom Barrack, quien interfiere descaradamente en los asuntos internos de nuestro país, visitó recientemente el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla en Estambul y utilizó el título de “Ecuménico” para el Patriarca Bartolomé.

Mientras que Barrack dijo que “nos reunimos” para la visita, el sitio web del Patriarcado enfatizó que Barrack fue “recibido por el Patriarca Ecuménico”.

¿Qué discutieron Bartolomé, quien actúa como una rama interna de los intereses greco-estadounidenses a pesar de ser ciudadano turco, y Barrack, el hombre de EE. UU.?

La visita de Bartolomé a EE. UU. en septiembre, un diálogo ecuménico de amplio alcance en Turquía, Siria y la región en general, la reapertura del Seminario de Halki, la “posición del Patriarcado Ecuménico” y temas relacionados con la diáspora griega en Turquía...

NO HAY INVITACIÓN PARA ERDOĞAN, PERO SÍ PARA EL PATRIARCA

Comencemos con el viaje del Patriarca Bartolomé a EE. UU.

Mientras que durante la era Biden, Erdoğan no fue invitado ni una sola vez a la Casa Blanca, Bartolomé fue recibido como un “invitado oficial” con el título de “Ecuménico”... Se refirieron a Estambul como “Constantinopla”... Se anunció que la reapertura del Seminario de Halki sigue siendo una “prioridad” para la administración Biden.

Ahora, nuevamente, mientras Erdoğan aún no ha recibido una invitación a la Casa Blanca, se llevará a cabo el encuentro entre Bartolomé y Trump. Durante su visita a EE. UU., Bartolomé estará acompañado por Elpidophoros, Arzobispo de la Iglesia Ortodoxa Griega en Nueva York.

Recordemos brevemente el historial de Elpidophoros. Es un ciudadano turco nacido en Kadıköy. Hasta su nombramiento en EE. UU. en 2019 por el “Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla”, era el supuesto Metropolitano de Bursa. Desde que se fue a EE. UU., casi no ha dejado actividad sin realizar en contra de Turquía. Cuando Santa Sofía fue convertida en mezquita durante el primer mandato de Trump, no solo calificó esto como una “victoria tribal” y declaró “luto nacional”, sino que también se reunió con Trump y sus colaboradores para pedirles que tomaran medidas contra Turquía. Finalmente, el pasado 25 de marzo, en la recepción ofrecida en la Casa Blanca con motivo del 204º aniversario de la independencia de Grecia, agradeció a Trump como “invitado de honor” por “la misión espiritual del Patriarcado Ecuménico y su apoyo a la causa de la justicia en Grecia y Chipre”, y le entregó una “cruz sagrada” diciendo:

“Esta cruz es el mismo símbolo que llevó a la victoria al gran emperador romano Constantino, porque Jesús le mostró esta señal en un sueño y le dijo: ‘Ve con esto y obtén la victoria’. Esta cruz es un símbolo de paz eterna y un premio invencible, una señal de poder divino y guía. Rezo para que con esta cruz traigas paz al mundo y hagas a Estados Unidos invencible... ¡Viva Estados Unidos! ¡Viva el pueblo griego!”

¡Imaginen qué otros problemas nos causará el dúo Bartolomé-Elpidophoros en su reunión con Trump!...

¿CUÁNDO HA REACCIONADO ANKARA?

Lo que queremos decir es que el uso del título de “Ecuménico” para Bartolomé, violando el Tratado de Lausana y nuestra Constitución, se ha vuelto tan habitual que, alentado por esto, ha pasado a la etapa de utilizar el título de “Arzobispo de Constantinopla-Nueva Roma y Patriarca Ecuménico”.

Aun así, hubo quienes reaccionaron ante lo hecho por el embajador Tom Barrack. Por ejemplo, el exministro de Asuntos Exteriores y vicepresidente del Partido de la Victoria (Zafer Partisi), Şükrü Sina Gürel, pidió que Barrack fuera advertido antes de ser declarado “persona non grata” y que se notificara al Patriarcado que, si continuaba con sus actividades, se le aplicarían sanciones severas, incluyendo la “expulsión fuera de Turquía”. El general de brigada retirado Ali Er también afirmó que este discurso desafiante de Barrack demuestra que no reconoce los códigos fundacionales ni la constitución del país, diciendo: “Que nuestras instituciones oficiales no digan nada ante este desafío es un bloqueo mental”.

¿QUÉ HA CAMBIADO EN 1 AÑO?

Sabíamos que Turquía no reconoce oficialmente el título de “Ecuménico” porque no tiene una base en la Constitución ni en Lausana, y que considera la imposición de este título ilegítimo por parte de un país extranjero a través de canales diplomáticos como un “ataque a los derechos de soberanía”...

De hecho, cuando el Patriarca Bartolomé fue a Trabzon en 2022 y le regalaron una camiseta del Trabzonspor con la inscripción “Patriarca Ecuménico”, la reacción de Devlet Bahçeli, líder del MHP, socio de la Alianza Popular, fue la siguiente:

“No existe una institución ni una definición de cargo llamada ecuménico en Turquía. Según el Tratado de Lausana, mientras se estipula que el Patriarca Griego de Fener no debe ocuparse de asuntos políticos y administrativos, y que debe prestar servicios espirituales a nuestros ciudadanos greco-ortodoxos, no puede tener otro estatus que el de un funcionario religioso subordinado a la Gobernación de Fatih. El hecho de que Turquía sea arrastrada a una trampa desde todos los frentes y que sus sensibilidades nacionales y espirituales sean irritadas revela la verdadera naturaleza de una conspiración que avanza por etapas”.

Tras Bahçeli, llegó una declaración de la Gobernación de Fatih, a la que está vinculado el Patriarcado. Recordando el Tratado de Lausana, la Gobernación señaló que la pretensión de “ecumenicidad” del Patriarcado, al que se le permitió permanecer en Estambul con la condición de “no participar en actividades políticas”, no se ajusta a las realidades legales.

El año pasado también hubo una discusión sobre este tema.

La participación del Patriarca Bartolomé como “invitado oficial” y con el título de “ecuménico” en la conferencia internacional de paz sobre Ucrania celebrada en Suiza, junto al ministro de Asuntos Exteriores Hakan Fidan, provocó reacciones. Uno de los que reaccionó fue Kürşad Zorlu, entonces diputado del IYI Party en Ankara, quien ahora está en el AKP. Calificando el incidente como un “grave error”, Zorlu pidió al Ministerio de Asuntos Exteriores que hiciera una declaración inmediata.

La declaración provino del portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores, Öncü Keçeli. Keçeli dijo: “Es evidente que no hay cambios en nuestra política estatal respecto a la posición del Patriarcado Griego de Fener”.

LA APERTURA DEL PATRIARCADO DE HAKAN FİDAN

Veamos la situación actual.

La vicepresidenta del IYI Party y diputada por Tekirdağ, Selcan Taşçı, recordó el pasado 13 de mayo la intervención del Patriarcado en la iglesia de Ucrania en 2019, lo ocurrido en la reunión sobre Ucrania del año pasado y, finalmente, el hecho de que el Patriarcado será anfitrión del Papa con el título de “ecuménico” en las ceremonias del 1700º aniversario del Concilio de Nicea, y preguntó al ministro de Asuntos Exteriores Hakan Fidan lo siguiente:

“¿Ha investigado su Ministerio las acusaciones de que el Patriarca Griego de Fener, Bartolomé, participará en la reunión del 1700º aniversario del 1er Concilio de Nicea utilizando el título de ‘Ecuménico’? Si es así, ¿cuál es el resultado?... ¿Ha determinado su Ministerio bajo qué título realiza sus invitaciones el Patriarca Griego de Fener, Bartolomé? Si es así, ¿cuál es el título utilizado?... ¿Qué organizaciones ha detectado su Ministerio en las que el Patriarca Griego de Fener, Bartolomé, haya utilizado el título de ‘Ecuménico’ hasta la fecha y ha tomado alguna iniciativa? Si ha tomado alguna iniciativa, ¿cuáles han sido las respuestas recibidas?... ¿Es nuestra política estatal de que el Patriarcado Griego de Fener no es ‘Ecuménico’ la misma desde Lausana hasta hoy?”

Esta es la respuesta que Fidan dio a Taşçı, precisamente en los días en que se discutía que Tom Barrack llamara “Ecuménico” a Bartolomé:

“No existe ninguna disposición en el Tratado de Paz de Lausana sobre el estatus del Patriarcado Griego de Fener. Solo se adoptó un consenso en la sesión del 10 de enero de 1923 de la Conferencia de Paz de Lausana, en el sentido de que ‘el Patriarcado no se ocupará de asuntos políticos o administrativos en adelante, y se limitará a los asuntos que entran puramente en el ámbito religioso’. El Patriarca Griego de Fener participa ocasionalmente en reuniones internacionales en las que nuestro país también participa, y en los discursos que pronuncia en este marco, se centra en la dimensión espiritual de los temas pertinentes. El título de ‘ecuménico’, que significa ‘universal’ y que utiliza el Patriarcado, es un concepto que concierne a la relación interna y religiosa entre la institución que representa un sistema de creencias determinado y reconocido, y sus creyentes, dentro del marco de la terminología religiosa. En otras palabras, es un asunto interno del mundo y la fe ortodoxa. En este contexto, la ‘ecumenicidad’, que es un título espiritual en el contexto de las relaciones del Patriarcado con otras Iglesias Ortodoxas, es objeto de estudios teológicos del mundo y la religión cristiana, y no implica ningún derecho o privilegio en nuestro país o en el ámbito internacional. El Patriarca no utiliza dicho título en sus contactos y correspondencia con las autoridades de nuestro país. Por otro lado, este título tampoco es utilizado por nosotros, y el hecho de que no exista tal obligación fue confirmado en una opinión de la Comisión de Venecia del Consejo de Europa de 2010”.

¿ENTONCES QUÉ ES ESTO?

¿El título de “Ecuménico” es solo una “terminología religiosa” y, además, viva (!) Bartolomé, “no utiliza este título en sus contactos y correspondencia con las autoridades de nuestro país” y Turquía tampoco lo utiliza, ¿es así?

¿Qué haremos con el hecho de que casi todos los líderes del país reciban al Patriarca Bartolomé como un “jefe de estado” con el título de “Ecuménico” e incluso digan “Constantinopla” para Estambul?..

Si el hecho de que Bartolomé interfiera en la administración de los países a través de las iglesias que ha vinculado a sí mismo no solo en Ucrania, sino también en los Balcanes y el Cáucaso, en contra de Lausana, no es ocuparse de la política, ¿entonces qué es?..

¿No decía “Patriarca Ecuménico” al principio de la carta en griego que Bartolomé, quien sabe muy bien turco, envió a Erdoğan tras la destrucción de la Iglesia Griega de Antioquía en el terremoto del 6 de febrero?..

Olvidemos que él lo escriba; ¿no fue invitado Bartolomé al Palacio con este título?..

LA POLÍTICA ESTATAL HA SIDO ''ACTUALIZADA''

En cuanto a la afirmación de nuestro Ministerio de Asuntos Exteriores de que “la ecumenicidad es un asunto interno del mundo y la fe ortodoxa”; ¿de dónde recordamos esto?

Está el Arzobispo Elpidophoros de la Iglesia Ortodoxa Griega en EE. UU., cuyo historial hemos expuesto arriba; al explicar el importante papel que desempeñó en 2019 en la separación de la Iglesia de Ucrania de Rusia y su vinculación al Patriarcado Griego de Fener, después de afirmar que han estado trabajando en la Iglesia de Ucrania desde 1990, explicó la actitud de Turquía ante estos desarrollos que provocaron la reacción de Rusia de la siguiente manera:

“Putin pidió dos veces al presidente Erdoğan que interviniera en el tema de la Iglesia de Ucrania. Una en 2008 y otra en 2018. En ambas ocasiones, Erdoğan se negó a intervenir en nuestro Patriarcado. Reaccionó diciendo: ‘Vivimos en un estado laico en Turquía, los asuntos del Patriarcado son asuntos religiosos. El Estado no se mezcla en los asuntos religiosos, el Patriarcado es un Patriarcado independiente’. Apreciamos mucho esto”.

Asimismo, el Patriarca Bartolomé dijo en 2020: “Ankara no está obligada a usar este título, pero tampoco debería impedir que se use... De hecho, el presidente Erdoğan dijo: ‘Este asunto de la ecumenicidad es un tema que concierne a los cristianos’. Después de decir esto, quedó claro que la reacción de Ankara está terminando”.

Continuemos con Erdoğan:

Ya en su visita a Atenas en 2010, defendió el uso del título de “ecuménico” para el Patriarca Bartolomé con las palabras: “No ha molestado a nuestros antepasados, y tampoco me molesta a mí...”

En 2017, se jactó diciendo: “Si el Patriarca quisiera ir al extranjero, según Lausana, podría haber salido con el permiso de la Gobernación de Fatih. Pero incluso dejamos esto de lado, dijimos ‘el cargo de Patriarcado es diferente’, y le abrimos el camino”.

Terminemos con nuestra respuesta a la pregunta de Selcan Taşçı del IYI Party: “¿Es nuestra política estatal de que el Patriarcado Griego de Fener no es ‘Ecuménico’ la misma desde Lausana hasta hoy?”

¡Está claro que nuestra política estatal no es la misma desde Lausana hasta hoy, sino que ha sido bastante “actualizada” en línea con las demandas de EE. UU.-UE y las opiniones de Erdoğan!..

¡¿Así se entiende por qué no hay ninguna voz ante los desafíos de Tom Barrack, verdad?!

Müyesser YILDIZ

15 de agosto de 2025