La condición de la democracia es una sociedad consciente

Últimamente, un concepto se ha puesto literalmente de moda. Está en boca de todos: la alfabetización. Se le añade la palabra alfabetización a todo. Conversaciones elegantes, pedantes y algo académicas giran en torno a este eje. Alfabetización tecnológica, alfabetización sanitaria, alfabetización digital... y cuando escuché el término alfabetización en sostenibilidad, me dije a mí misma: "¡Esto es el colmo!". ¿Qué estamos intentando resolver añadiendo un nuevo tipo de alfabetización cada día ante personas que, desde hace años, tienen dificultades para leer y comprender una receta de aspirina?

El concepto de alfabetización se utiliza desde mediados del siglo XIX. Es un concepto en el que pensadores e intelectuales han hecho hincapié seriamente para que las sociedades se ordenen y la humanidad progrese. Si se quiere desarrollar una sociedad, hay que asegurarse de que sea alfabetizada. Ante todo, la alfabetización es una condición necesaria. Por lo tanto, es normal que el concepto se utilice en cada oportunidad. Sin embargo, existe el riesgo de que el discurso eclipse la realidad a partir de cierto punto. Cada sociedad tiene sus propias dinámicas y, por tanto, sus propios problemas. Ningún discurso puede tener la misma validez para todas las sociedades o para todos los sectores sociales. Para plantear los problemas de forma realista, es necesario cuestionar profundamente las causas fundamentales. Por ejemplo, para que nuestra sociedad sea digitalmente alfabetizada, primero debe ser alfabetizada. No hay necesidad de dejarse engañar por las estadísticas ni de hacerse ilusiones. Independientemente de lo que digan las estadísticas, todavía tenemos un gran número de ciudadanos en las zonas rurales del país que no saben leer ni escribir.

El problema no se limita solo a las zonas rurales. Basta con mirar las tasas de venta de libros y periódicos en el país para comprender la gravedad de la situación. ¿En cuántos hogares forman parte los libros y los periódicos de la rutina diaria? La verdad es evidente. No hace falta recurrir a datos numéricos para entender la situación. El hecho de que las librerías, solo para atraer clientes, incluyan la venta de café, adornos, etc., además de las secciones de libros, es uno de los ejemplos concretos que demuestran el interés de la sociedad por la alfabetización.

Pensar en la alfabetización en una sociedad donde la literatura está desapareciendo parece un esfuerzo inútil. Primero las series de televisión y luego las redes sociales han alejado a la gente casi por completo de la lectura y la escritura. En una sociedad alfabetizada, las redes sociales pueden ser un canal de debate público de calidad, pero, lamentablemente, en sociedades como la nuestra, que aún no han completado la etapa de alfabetización, no es posible utilizar las herramientas y dispositivos de manera que aporten beneficios.

Todo podría haber sido mejor. En los primeros años de la República, se sentaron bases sólidas. La movilización de alfabetización que comenzó en los pueblos y, posteriormente, los Institutos de Pueblo (Köy Enstitüleri) tenían como objetivo establecer una cultura escrita en el país y formar una sociedad educada y alfabetizada. Para poder competir con las sociedades desarrolladas y avanzar, primero era necesario ser alfabetizado. Nuestro líder fundador, el gran Atatürk, tras la proclamación de la República, trazó planes y programas para la formación de una sociedad educada y fijó como objetivo la civilización avanzada. Primero dijo "el pueblo", y dio el pistoletazo de salida desde los pueblos, los campesinos y las zonas rurales. Solo se podía lograr con una planificación educativa que comenzara desde la base. Que todos los sectores de la sociedad estuvieran educados y que la conciencia social se extendiera a todos los estratos era la condición fundamental del progreso. El programa educativo de la República incluía conocimientos de la vida, arte, deportes y literatura. Se aspiraba a una sociedad consciente, productiva y capaz de desarrollar el pensamiento. La apertura de Institutos de Pueblo en los rincones más remotos de Anatolia y de escuelas primarias y secundarias en todos los pueblos era una necesidad del proyecto. Todos debían leer. Se tradujeron al turco obras importantes en otros idiomas. Se abrieron bibliotecas públicas. Se organizaron cursos de alfabetización para adultos. Fue una movilización total. No debía quedar nadie sin saber leer y escribir.

Todos debían leer para que ciudadanos conscientes pudieran orientar el rumbo del país, la política, la economía y la cultura. La democracia adoptada por nuestra República solo podía desarrollarse así. El desarrollo de la conciencia democrática solo era posible con un pueblo consciente.

Sin embargo, el rumbo no fue ese. Por un lado, el distanciamiento de los actores políticos, entregados al pragmatismo, respecto a la sociedad, y por otro, el proceso en el que la cultura popular mediada por los medios de comunicación atrajo al pueblo a su propia esfera de influencia, provocaron que el proceso funcionara de forma distorsionada. El proceso de globalización centrado en el dinero, que comenzó con las políticas neoliberales, fue la gota que colmó el vaso. La generalización de la televisión en la sociedad coincidió precisamente con este proceso y comenzó a desempeñar un papel como importante dispositivo de apoyo. La transmisión de productos culturales populares, superficiales y baratos de origen occidental a través de la televisión comenzó a mostrar sus efectos en poco tiempo. Las series de televisión sustituyeron a los libros, y las preocupaciones y problemas de los personajes de las series se convirtieron en los temas principales de las conversaciones cotidianas de la gente. Luego, con la incorporación de las redes sociales al proceso, la confusión aumentó considerablemente y la situación se volvió inmanejable. Y así, se puede decir que el proceso de establecimiento de la cultura escrita se interrumpió, e incluso llegó a su fin.

Si las políticas educativas y culturales de la República se hubieran mantenido tal como se planearon originalmente, el pueblo de este país se habría alfabetizado. En lugar de entrar en la esfera de dominio de una cultura popular importada, la sociedad habría desarrollado su propia cultura y arte originales. La cultura escrita se habría consolidado en todas sus etapas. La relación de una sociedad que ha completado su proceso de desarrollo cultural escrito con cada herramienta, dispositivo o elemento cultural que provenga del exterior habría sido mucho más consciente, planificada y programada. Las personas conscientes con un alto nivel de alfabetización son aquellas que pueden integrar conscientemente tanto la televisión como la computadora en sus prácticas de vida cotidiana. Por lo tanto, obtienen beneficios en lugar de daños.

Los individuos de una sociedad consciente que ha completado el proceso de alfabetización pueden generar conciencia sobre todo lo que sucede en el mundo en el que viven y gestionar el proceso de manera consciente. En este sentido, como sociedad, no estamos en una buena situación. Pero nunca es tarde para rectificar. Mientras celebramos el 101.º aniversario de la fundación de nuestra República, reflexionemos sobre todo esto. Entremos en razón y esforcémonos todos juntos por ser una sociedad educada, alfabetizada y consciente.

Esforcémonos para que nuestra República siga su camino con el principio de independencia total establecido por nuestro líder fundador Mustafa Kemal Atatürk y viva para siempre. Porque la democracia es posible con ciudadanos conscientes.