Quien tiene el hilo de la cometa...

La digitalización ha sido analizada desde todos sus ángulos y debatida en detalle. Ha concluido el Simposio sobre Desigualdad Digital y Colonialismo de Datos, organizado por la Facultad de Comunicación de la Universidad de Üsküdar, que se llevó a cabo durante tres días. Al simposio, celebrado del 15 al 17 de mayo —los dos primeros días de forma presencial y el tercero en línea—, fueron invitados comunicólogos de renombre mundial. Los profesores Nick Couldry y Ali Ulises Mejias, conocidos por sus trabajos sobre el colonialismo de datos, destacaron en su presentación conjunta no solo los aspectos positivos de la digitalización, sino también sus facetas negativas, señalando la nueva forma de colonialismo que opera a través de los datos. Hoy en día, el producto más importante del sistema capitalista son los datos. El funcionamiento desigual y el colonialismo dentro del sistema también se llevan a cabo en gran medida a través de ellos.

La profesora Natalie Fenton, quien enfatizó el posicionamiento de la digitalización dentro del sistema capitalista, debatió si el progreso tecnológico puede considerarse realmente como un desarrollo dentro de un sistema capitalista que se alimenta de las desigualdades. Por su parte, el profesor Haluk Geray, al hacer hincapié en el colonialismo en la nube, señaló que el orden imperial establecido en el mundo sigue operando hoy en día dentro de la digitalización.

El foco del periodo en el que vivimos es el conocimiento o la información. Con la incorporación de las tecnologías digitales, la información comenzó a producirse de manera mucho más serial y a distribuirse rápidamente. Anteriormente, es decir, antes de la era de la tecnología digital, la base fundamental de la producción de conocimiento era el pensamiento. Los científicos, pensadores e investigadores producían conocimiento apoyando sus capacidades intelectuales con investigaciones científicas. Con la digitalización, la producción de conocimiento comenzó a desplazarse de los humanos hacia las máquinas y a adquirir un carácter más industrial. Este desplazamiento de la producción de conocimiento desde una base intelectual hacia una base industrial provocó que la filosofía del trabajo, o más bien su comprensión fundamental, también comenzara a cambiar.

El conocimiento basado en la producción intelectual humana entra en contacto con el ser humano y toca su vida. El conocimiento, producto de la producción intelectual, sirve al progreso de la humanidad. Sabemos que los pensadores y científicos han guiado todos los procesos de cambio y transformación de la historia de la humanidad. Cada toque intelectual ha tenido como reflejo concreto el desarrollo humano. Sin embargo, con el desarrollo de las tecnologías basadas en computadoras y la digitalización, la producción de conocimiento ha pasado al entorno industrial y se ha comercializado.

La primera gran revolución industrial creó el entorno para el establecimiento del sistema capitalista; por lo tanto, la comercialización y la conversión de la mercancía en un valor en alza se extendieron en el tiempo. Sin embargo, el desarrollo de las tecnologías digitales y la digitalización nacieron dentro del capitalismo avanzado y, por lo tanto, desde el principio, cobraron operatividad con la mentalidad competitiva del sistema basada en la desigualdad. Las reglas del capitalismo, carentes de igualdad, también determinaron la forma en que se utilizan las tecnologías de producción y distribución de información.

Uno piensa que en un sistema que llamamos sociedad de la información, que opera con tecnologías digitales, todos los seres humanos deberían tener un acceso fácil al conocimiento. Sin embargo, la realidad es otra. Las herramientas de producción y distribución de información que nacieron dentro del sistema capitalista están bajo la gestión y el control del capital. Por lo tanto, qué tipo de información se producirá, qué sectores de la sociedad recibirán la información producida y en qué proporción, cómo se utilizará, etc., todo ello se determina y opera dentro de las relaciones de poder existentes.

Entonces, ser una sociedad de la información y vivir en la era digital no significa que todos puedan acceder al conocimiento y utilizarlo de acuerdo con sus propias necesidades. Quienes controlan la fuente determinan hacia dónde y en qué proporción fluye el agua. Del mismo modo, quienes poseen las tecnologías de la información determinan qué información se dará, a quién y en qué proporción.

La paradoja de los fuertes y los débiles es el pilar fundamental del sistema capitalista. Mientras existan los desposeídos de poder, la existencia de los fuertes continúa. Por esta razón, los fuertes necesitan a los débiles. Por ello, el poder alimenta, hace crecer y mantiene viva la debilidad. Cada periodo de la historia de la humanidad tiene un carácter propio. Los fuertes de cada periodo son los actores de ese tiempo. Los actores desarrollan y operan dispositivos adecuados al carácter de la época. Aunque la historia de la humanidad está en constante evolución, los fuertes y los débiles mantienen mayoritariamente sus posiciones. Es decir, los actores son siempre los mismos; lo que cambia son los dispositivos. Antes de la industrialización, el instrumento de poder y soberanía era la tierra. Con la industrialización, el instrumento de poder y soberanía pasó de la tierra a la máquina y adquirió un valor simbólico a través del dinero. Con la digitalización, el instrumento de poder se orientó hacia la información. Los actores son los mismos, lo que cambia son solo los dispositivos y, en consecuencia, el estilo. Por lo tanto, parece que el paso de la humanidad a las tecnologías digitales y el aumento en la cantidad de producción y la velocidad de distribución de la información, en lugar de crear un mundo más igualitario, han provocado que la situación actual se fortalezca aún más. El colonialismo que operaba en tierra y mar ha comenzado a operar también en el espacio exterior.

Estamos en la era digital. Los datos vuelan por el aire, pero quien tiene el hilo de la cometa en sus manos es quien determina la dirección del vuelo.