Nuestro profesor Yalçın: El joven loco y de buen corazón de la izquierda turca

Yalçın Küçük ha partido hacia la eternidad.

Nuestro profesor Yalçın ya no está en este mundo. Nos ha dejado sus libros y su tenacidad.

Cuando visité al inolvidable Mahmut Dikerdem en su estudio de la calle Cem en Moda, en el verano de 1980, me preguntó por él. “Yalçın Küçük es un intelectual de talla europea”, dijo, y añadió que, al igual que Doğan Avcıoğlu, Küçük era uno de esos intelectuales ejemplares que poseían un archivo propio, y que nuestra generación joven debía seguir ese camino.

Que descansen en paz.

La contribución de nuestro profesor es inmensa. Es posible revivir su aporte a través de los grandes ecos literarios, artísticos y políticos que surgen en los lugares más inesperados. Es una fábrica de ideas socialista que consideraba un insulto que lo llamaran demócrata. Las generaciones jóvenes llevarán sus contribuciones en sus mentes durante muchos años más. Por supuesto, las llevarán superándolas...

Puedo decir que no exagero en absoluto recordando las líneas que escribí en 1993. El hombre que nos ha dejado es un trabajador del pensamiento creativo que dio al pensamiento turco mucho más de lo que este merecía.

En la introducción de mi primer libro, “En el umbral de la violencia intelectual”, del cual imprimí pocos ejemplares, me veo obligado hoy, después de 33 años de lectura, investigación, estudio y escritura, a subrayar y recordar lo que escribí durante mi propio exilio:

“La historia del intelectual turco, lo subrayo sin dudar, comienza con Yalçın Küçük. (...) A los pobres que están enamorados de lo que precedió a la historia que comenzó con Yalçın Küçük y su intervención intelectual, les digo esto: lo anterior a Yalçın Küçük es, a lo sumo, un prefacio a la historia del intelectual turco. Quien quiera puede llamarlo preparación. Es decir, con este énfasis en la violencia intelectual que surge del centro mismo de la revolución cultural turca, desde el interior de la podredumbre intelectual que se extendió con los años 70, creo que la prehistoria del intelectual turco ha terminado. A Küçük, le guste a quien le guste, es el hombre que introdujo a la fuerza el pensamiento, el pensamiento creativo, en el idioma turco. Estamos ante un 'pensador' que ha aportado al pensamiento turco más seriedad de la que merecía.”

ROMPIÓ A LOS TECNÓCRATAS, AMÓ AL INTELECTUAL

Hace unos 13 años, creo, dos buenos alumnos de nuestro profesor, Merdan Yanardağ y B. Sadık Albayrak, prepararon una página especial en el diario Yurt, que Merdan dirigía en aquel entonces. Escribí un pequeño artículo para ese espacio. Nunca vi el periódico, era imposible.

Pero encontré en mi archivo, de alguna manera, el borrador de aquel artículo que creo que explicaba bien el fuego del amor que sentía dentro, y me gustaría repetirlo para las generaciones jóvenes y para que quede en nuestra historia digital:

“Yalçın Küçük es uno de los niños más bellos, puros y responsables de la izquierda turca, y probablemente sea ya el primero. Si me preguntan, ha superado a todos sus maestros con su creatividad y su sacrificio. Jean-Paul Sartre, comparado con él, resulta realmente muy insípido. Nuestro profesor ha superado a sus maestros en estas tierras: a Namık Kemal, Nâzım Hikmet, el Dr. Hikmet Kıvılcımlı, Mehmet Ali Aybar, Doğan Avcıoğlu, İlhan Selçuk, Aziz Nesin, Behice Boran, e incluso al inolvidable Mahir Çayan, sí, Mahir Çayan, a todos ellos los ha superado. Intentaré explicar lo que quiero decir con esto en otro momento y lugar. Pero el profesor Yalçın, para mí, como escribí hace unos años, es un hermoso travieso de buen corazón, y esto es un desafío mucho mayor de lo que se piensa para las generaciones futuras.

Permítanme reiterar: quienes comenzaron la escuela en la segunda mitad de la década de 1960 quizás lo recuerden. Allí, probablemente en un libro de lectura, estaba. Es un texto que nunca pude olvidar. Cuenta un sueño. Creo que la escena era algo así: los objetos de un aula desordenada, los estudiantes, etc... Están sentados, todos juntos, culpando a un mismo niño. Todos están furiosos. Se quejan de un niño. Explican, dando ejemplos, cuánto los ha maltratado, qué travesuras e incluso injusticias ha cometido, cómo ha hecho que todos pierdan la paciencia. Y luego lo juzgan: ¡Injusto y culpable!...

Luego, también creo, llega el maestro de este niño y dice: “Sí, él hizo todo esto, a veces los trató muy, muy mal, rompió y destrozó objetos, hizo que todos se desesperaran. Tienen razón. Pero él también hizo esto: tomó de las manos a un niño pequeño que se había perdido al soltarse de su madre y lo entregó a ella. Llevó hasta su casa la pesada bolsa de una anciana que se estaba aplastando bajo su peso mientras regresaba del mercado, ayudó a un ciego a cruzar una calle concurrida, subió a un árbol para bajar a un gatito indefenso que lloraba en las ramas altas... Él también hizo esto”.

Probablemente esta historia no era exactamente así. Quizás era de otra manera. Pero así es como se ha grabado en mi mente. Ese niño travieso es Yalçın Küçük. Y ese maestro es, quizás dolorida, pero siempre heroica, la izquierda turca.

Nuestro profesor Yalçın se encuentra entre los niños más traviesos pero de mejor corazón de la izquierda turca. Él es parte de nosotros y nosotros somos parte de él. Por eso, las distancias políticas que se han formado entre nosotros no significan que no tengamos ni podamos tener un terreno común. Solo significa que hay cosas de las que debemos hablar.

Él es el más joven de todos nosotros. Es nuestro joven revolucionario.”

Un intelectual revolucionario muy hermoso ha partido de entre nosotros. Será realmente difícil acostumbrarse a su ausencia.

Una cosa es segura: mientras sus libros, su entusiasmo revolucionario, el lenguaje que construyó y su método, que podríamos llamar “creatividad ortodoxa” o “ortodoxia creativa”, permanezcan en la agenda de las generaciones jóvenes, esta dificultad desencadenará nuevas búsquedas creativas.