¿Es el terremoto la ira de Dios?

No piensen que este es un artículo de teología o ingeniería solo por el título.

Tomé prestado este título de un equipo de rescate holandés que vino a ayudar tras el terremoto.

“¿Qué hicieron ustedes para que DIOS los castigara tan duramente?”, había preguntado.

En fin, que los expertos se ocupen de eso.

Tenemos muchos en nuestro país.

Están en pantalla a cada momento.

En este artículo, intentaré calcular el costo de la “baja moral” para la sociedad a través de una famosa película de Yeşilçam.

6 de febrero.

El desastre del siglo que arrasó 11 ciudades del país.

Perdimos a miles de nuestros ciudadanos.

Miles de nuestros edificios se derrumbaron.

Nuestras ciudades y nuestra infraestructura quedaron patas arriba.

Hace poco hice una inspección en el centro de la provincia de Hatay, una de las más golpeadas por el terremoto.

Se respira un aire de ciudad de escombros.

Mientras que la nueva ciudad, construida en la cuenca del río Asi, quedó arrasada, no pude ver daños en las casas construidas hace años al pie de la montaña con métodos tradicionales y antiguos.

Los edificios de varios pisos construidos en el lecho de un arroyo se derrumbaron como consecuencia de la licuefacción del suelo.

El complejo Rönesans, donde perdimos a miles de nuestros ciudadanos, a pesar de haber sido construido sobre tres sótanos bajo tierra, no pudo mantenerse en pie debido a que el suelo era tan malo que ni siquiera los cimientos de 10 metros de profundidad fueron suficientes.

Casi todos los edificios construidos en los últimos 25 años se derrumbaron.

Edificios cuyos proyectos fueron diseñados y aprobados por ingenieros, inspeccionados y con licencia de habitabilidad, quedaron reducidos a escombros.

Nuestra nación, que no pudo resistirse a la RENTA creada al convertir campos en solares —a pesar de que los científicos decían que no se construyeran más de 3 o 4 pisos—, justo cuando estaba a punto de enriquecerse, debido a un movimiento elástico, terminó en una situación peor que antes.

Además de sus bienes, perdieron sus vidas.

No tiene reparación.

En Yeşilyurt, los edificios de 15 pisos construidos en huertos de albaricoques están siendo demolidos con dinamita tras sufrir daños graves.

Pensaban que, al pasar de un solar con permiso para 3 pisos a uno de 13, habían conseguido 3 o 5 apartamentos extra de la nada.

Sin embargo, la naturaleza no iba a permitir lo que no debía ser.

Y no lo permitió.

Tanto las casas obtenidas de la nada —por la altura— como sus vidas y seres queridos quedaron arruinados.

Perdimos a miles de nuestros ciudadanos.

Miles de médicos, ingenieros, profesores y profesionales formados con gran esfuerzo material y espiritual.

Todos partieron hacia la misericordia de Dios de una manera trágica.

Que el Todopoderoso los trate con su misericordia.

Lo que le pasó a Berlín, Stalingrado, Hiroshima y Nagasaki, nos pasó a nosotros también.

Pero con un modelo diferente.

Sin bombardeos aéreos.

El costo material de criar a esta generación educada equivale a una cifra superior a los 100 mil millones de dólares.

Sin contar el tiempo que llevará volver a formarlos y los traumas emocionales.

Nos espera un proceso de construcción cuya reparación llevará 20 años.

El costo de reconstruir más de 400 mil viviendas destruidas también supera los 100 mil millones de dólares.

El costo de los bienes muebles en las casas ronda los 10 mil millones de dólares.

Se estima que el daño a la infraestructura causado por el terremoto es de aproximadamente 5 mil millones de dólares.

Sin contar las vidas que aún no se han encontrado, los que sufren pérdida de miembros y los procesos de tratamiento psicológico, tenemos una pérdida superior a los 200 mil millones de dólares.

Sin embargo, la película ZÜBÜK, difícil de encontrar desde hace 5 o 6 años, adaptada de la obra “ZÜBÜK” de Aziz Nesin, producida por Türker İnanoğlu, dirigida por Kartal Tibet y protagonizada por Kemal Sunal, nos había advertido de lo que nos iba a suceder.

Al principio de la película, ZÜBÜK, definido por Metin Serezli como alguien que “considera legítimo cualquier medio para sus propios intereses, que no cumple su palabra, estafador, egoísta, tramposo, inmoral, traicionero, deshonesto, mentiroso, voluble”, reveló la estructura moral de un pueblo.

Nevra Serezli, cuya dignidad fue violada bajo la excusa de ser la esposa de un diputado; el astuto sastre del barrio, Şemsi İnkaya, que quería que la nueva carretera de urbanización pasara frente a su tienda; el tendero del barrio, Nubar Terziyan, que intentaba sacar provecho de la inundación; el empresario local Ali Şen, maestro de las artimañas para aumentar su capital.

İbrahim ZÜBÜKZADE los había superado a todos.

Ávido de renta,

Que no reconoce sistemas ni reglas,

Que intenta enriquecerse por el camino corto,

Oportunista,

Que acusa a las personas educadas de ser ateas y las desprecia y humilla constantemente,

Que intenta sacar la religión y la fe de los lugares sagrados para meterlas en la vida diaria y social por sus intereses personales,

Que declara hereje al abogado Burhan Bey, la luz republicana del pueblo, y lo acusa de sedición por querer una segunda mezquita en lugar de un instituto,

Que no permite vender caracoles en un barrio musulmán llamándolo juego de “comunistas”,

Que como camuflaje, aunque no reza, lanza la mentira de que construirá la mezquita más grande del país,

Que se hace pasar o es considerado el padre de los pobres,

El sistema ZÜBÜKZADE.

Sin embargo, ¿qué nos dijo el gran líder Atatürk?

Las sociedades que quieren vivir cómodamente sin trabajar, sin cansarse y sin producir; están condenadas primero a perder su dignidad, luego su libertad y, finalmente, su independencia y su futuro.

¿Qué nos queda por perder?

¿Valió la pena?