Hay Kent, hay Marlboro; hay Medicina, hay Farmacia

Circula una noticia:

En una universidad cerca de Denizli, algunos funcionarios inscribieron a estudiantes extranjeros con notas bajas en la facultad de medicina a cambio de sobornos.

Según la noticia, el asunto se complicó cuando un estudiante que pagó el soborno, pero no logró inscribirse en la facultad y tampoco pudo recuperar su dinero, acudió a los tribunales.

Dios mío, ayúdame a mantener la cordura.

¿En qué estado han quedado las universidades?

Mientras que nosotros, como académicos, ni siquiera podíamos entrar al campus de muchas universidades, incluida la nuestra donde trabajamos durante años, hay gente que ha ingresado a la facultad de medicina con diplomas falsos retocados con Photoshop y notas de examen fraudulentas, sin siquiera saber leer ni escribir en su propio idioma.

Nuestros estudiantes, por su parte, se desgastan en academias y clases particulares, reprimiendo sus sentimientos infantiles y alterando sus relojes biológicos, solo para poder ingresar a facultades como medicina, odontología o farmacia.

Al escuchar esta noticia, inmediatamente recordé un incidente que viví hace 5 o 6 años.

Yo también recibí mi parte de aquellos que se refugiaron en nuestro país tras la guerra de Siria. Llegó un estudiante sirio. 

Dice ser ingeniero civil. 

El instituto realizó su inscripción basándose en su declaración.

Que alguien que ni siquiera tiene pasaporte posea un título universitario es, de por sí, contrario al curso natural de la vida. 

Como su nombre aparecía en el sistema, no dije gran cosa.

En realidad, tampoco podría haberlo hecho.

En el peor de los casos, le habría puesto un cero y lo habría despachado. 

Pero no lo hice.

No sabe turco.

Sentí curiosidad. 

Intenté conocer al estudiante usando Google Translate.

Como yo también fui a estudiar a Estados Unidos a los 22 años descalzo, lo comparé un poco con mi propia experiencia como refugiado. 

Aunque fui con visa de estudiante y por vías legales, no deja de tener un aire de refugiado.

Maldita sea la pobreza.

Por eso fui amable con el pobre fugitivo fronterizo.

Había pagado entre 3 y 4 mil dólares a una red y huyó a Turquía junto con su familia. 

De alguna manera, terminó en Eskişehir.

"¿A qué te dedicas?", le pregunté.

Me dijo que trabaja como peón en obras de construcción.

Viene a clase todas las semanas.

Su turco mejora día a día.

Ellos aprenden al instante el idioma extranjero que nosotros, por alguna razón, no logramos aprender.

Por cierto, acaba de tener otro hijo.

"Haré que este sea turco, profesor" dice.

Los reflejos clásicos del inmigrante, el truco para aferrarse al lugar al que llega, es siempre el mismo.

Y no es que no funcione.

Incluso en las leyes de las Naciones Unidas existe el derecho a reclamar derechos en la tierra donde uno nació, sin importar cuál sea su origen. 

Y luego, que vengan la ciudadanía y los derechos fundamentales para sus padres.

La relación profesor-alumno entre nosotros se estrechó debido a mi curiosidad y, en parte, por la influencia de mi aventura en Estados Unidos.

“Canta un adhan” le dije.

Tenía una voz muy buena.

Leía tan bien que me dieron ganas de rezar.

Además le dije que leyera el “Ayatul Kursi”,

y al ver cómo lo recitaba con devoción tras decir 'Bismillah', llamé inmediatamente al imán del barrio.

Le dije: 'Maestro, tengo un alumno, que venga a estar contigo, que dirija las oraciones funerarias y que haga el llamado a la oración'.

Me respondió: 'Que venga, está bien'. dijo.

La semana siguiente, cuando llegó a clase, dijo que había dejado el trabajo de peón y que ahora asistía a los funerales y a las ceremonias posteriores.

Que si el séptimo día, el cuadragésimo, el quincuagésimo segundo, el centésimo quincuagésimo segundo... decía que también iba a los mevlüts y cosas así.

“Como peón ganaba 40 liras al día, en el negocio de los funerales gano 400 liras al día” dijo.

Y además, en solo 2 o 3 horas.

En fin, pasaron los años,

aprendió turco muy bien.

Solo pudo terminar su maestría cuatro o cinco años después. 

Se convirtió en director de exportaciones para Arabia Saudita y la región del Golfo de una empresa de artículos sanitarios en la zona industrial organizada y lo logró.

Hace poco me llamó.

"Profesor, he fundado una empresa de consultoría educativa y quiero ir a visitarlo" me dijo.

"¿Qué pasa? ¿Qué quieres de mí?" le pregunté.

"Profesor, tenemos que tomarnos un té sí o sí" dijo.

Está bien, tomémoslo, dije. 

"No vengas al campus, reunámonos en el centro esta tarde" dije.

Nos reunimos.

Después de charlar un poco, me dijo: profesor, hay mucha demanda;

"Hay demanda de estudiantes extranjeros, especialmente iraníes y árabes, para las facultades de medicina, odontología y farmacia", dijo.

Bueno, dije yo.

"Profesor, ¿podría ayudarme?" preguntó.

"¿Qué puedo hacer yo? 

¿Acaso esto no tiene un examen de ingreso?" pregunté.

"No, profesor, las universidades deciden por sí mismas a qué estudiantes admitir" dijo. Cuando dijo "pagamos entre 20 y 30 mil dólares a ciertas personas en la universidad",

"Es imposible, en Turquía no ocurren esas cosas. 

Nuestros hijos, junto con sus familias, gastan todo lo que tienen y lo que no tienen para la facultad de medicina, y aun así no lo logran" le dije.

Al balbucear un poco más, comprendí que estos inmigrantes habían establecido una buena red.

Como la mafia italo-siciliana de Nueva York en los años 30.

Viven en otra frecuencia.

Para qué mentir, aun así no les creí.

Le dije que se fuera a hacer su trabajo y lo despaché.

Pero al recordar que anteriormente un estudiante iraní me había dicho cosas similares, no pude evitar preguntarme si sería cierto.

Resulta que lo que yo consideraba imposible, y en lo que mi estudiante, que cruzó la frontera ilegalmente, insistía, sobre la existencia de una red, era verdad.

Al menos eso es lo que dicen las noticias en televisión.

Algunas universidades, incluidas algunas de gran prestigio, se han involucrado en este asunto a cambio de sobornos.

Pero los rectores, al parecer, nunca se enteraron.