¿Qué se votará en las elecciones: seguridad, hambre, ideología o cualidades individuales?

Cada periodo electoral en nuestro país se considera muy importante.

Porque Turquía es un país dinámico, abierto al cambio en todas las direcciones.

A veces avanza, a veces se detiene, a veces retrocede dentro del flujo imparable de la historia.

En este proceso, en el entorno general de desarrollo socioeconómico, los administradores y las personas elegidas para el cargo son extremadamente importantes.

Ellos son los elementos subjetivos del progreso social.

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En las elecciones generales y locales, quienes toman decisiones para el país y las ciudades continúan en sus cargos o pueden ser reemplazados.

Así como determinan la orientación del país y de las ciudades, también revelan las esperanzas o desesperanzas de los individuos y de la sociedad que los elige.

Los gobernantes tienen como objetivo proteger sus posiciones de acuerdo con su propia situación de clase, sus intereses y los programas de los partidos a los que pertenecen.

Sus opositores, a su vez, luchan por reemplazar a quienes están en el poder, dependiendo también de su propia situación de clase, sus intereses y los programas de sus respectivos partidos.

El poder político significa el poder de determinar y tomar decisiones.

Turquía es un gran país con una población de 85 millones de habitantes y un Producto Interno Bruto de 1 billón 154,6 mil millones de dólares según datos de 2023.

Este país y sus ciudades serán administrados por la persona o personas que se determinen mediante la “democracia electoral”.

Por supuesto, en relación con las fuerzas sociales a las que están vinculados.

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La agenda de las elecciones está determinada por los problemas actuales del país y las expectativas de la sociedad.

Aquellos que no están satisfechos con sus condiciones de vida esperan que los administradores les proporcionen una vida más cómoda.

Quienes consideran que sus libertades están restringidas esperan que esto cambie.

¡Sin libertad no hay humanidad!

En los debates sobre el estilo de vida que han durado años, todos quieren que se proteja su propia posición.

Para aquellos que buscan cambiar la sociedad ideológicamente, las elecciones son un medio para convencer a la gente.

En los países donde el capitalismo traza el marco socioeconómico, el entorno de la “democracia electoral” se forma más o menos así.

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Turquía es quizás el país más activo de Asia Occidental, Europa del Este, Oriente Medio y el Mediterráneo en el contexto de las relaciones económicas, sociales, políticas e internacionales.

Con los eventos que experimenta, es como un laboratorio social dentro del proceso histórico.

El entorno de guerra en el que el país se encuentra de vez en cuando, las amenazas externas, los intentos relacionados con el fenómeno llamado separatismo, los actos terroristas y la violencia colocan la garantía de la seguridad de nuestra gente en el centro de todo.

Naturalmente, la gente quiere vivir en un entorno seguro. Esperan que los administradores logren esto.

Proteger y mantener la seguridad del país y de las personas es un asunto costoso.

Absorbe una parte importante de los recursos del país.

Esto seguirá siendo así hasta que la paz sea permanente en el mundo y se formen sociedades igualitarias y de virtudes superiores.

En la preferencia de los votantes, vivir en un entorno seguro y garantizar su seguridad es el tema más importante en países como Turquía.

La gente quiere, ante todo, que los administradores garanticen que no mueran y que se proteja su propia existencia.

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En nuestro país, se intenta lograr el progreso social mediante el desarrollo del capitalismo.

En un sistema así, el desarrollo del país, el aumento del ingreso nacional y su distribución justa siempre han sido un problema en los países donde domina el capitalismo.

El patrón querrá obtener muchas ganancias y asegurar sus beneficios; los trabajadores querrán recibir la recompensa por su esfuerzo.

Esto conduce a conflictos de vez en cuando.

El Estado, administrado por los tomadores de decisiones elegidos, suele estar del lado de los patrones en estos conflictos, ya sea cumpliendo con las leyes establecidas o no.

Porque el camino para el país se trazó hace mucho tiempo. El capitalismo será protegido y funcionará.

Cuando hay problemas relacionados con los asuntos generales del país o cuando los tomadores de decisiones toman decisiones equivocadas, la factura siempre la pagan los trabajadores o las personas de bajos ingresos.

La sostenibilidad y la supervivencia del sistema dependen de esto.

Si no hay capital ni acumulación de capital, no hay capitalismo.

En entornos donde estos problemas se convierten en crisis o depresión, la situación se traduce en un empeoramiento de las condiciones de vida para los de bajos ingresos, y en inseguridad para aquellos con mejores ingresos, a pesar de que sus ingresos aumenten.

La crisis económica vivida en nuestro país en los últimos años: la inflación, el encarecimiento, la pérdida constante de valor del dinero, la caída continua del poder adquisitivo de los ciudadanos y el hecho de que casi supere el umbral de pobreza, son la causa de un profundo malestar social.

¡El hambre arruina cualquier juego!

Hay un proverbio desagradable que se dice entre el pueblo: “¡El perro hambriento atraviesa el horno!”

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Las sociedades han desarrollado conceptos intelectuales para sí mismas a lo largo del proceso de desarrollo histórico.

Para comprender y dar sentido a su existencia, han trazado marcos de creencias religiosas y estilos de vida asociados, y las clases sociales han creado teorías para sus intereses; ambos han formado ecuaciones para construir y vivir en un mundo infinitamente positivo.

Incluso este pensamiento ha sido moldeado hasta en sus detalles.

Es evidente que estos fenómenos intelectuales e ideologías serán y son muy efectivos al determinar a los administradores y tomadores de decisiones de la sociedad mediante la “democracia electoral”.

¡Cada uno tiene su propia utopía, su propio paraíso!

Esta percepción tiene una gran parte en la aparición de las preferencias.

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En las democracias electorales, la conversación gira y termina enfocándose en las identidades y personalidades de los candidatos que toman las decisiones.

La identidad y la personalidad de las personas o grupos de personas que administrarán a la sociedad cobran importancia.

En las “democracias electorales”, la atención del votante también se centra en la persona candidata y en sus personalidades.

Si la sociedad va a realizar una acción, aunque sea con el voto que emitirá, observa la personalidad de los líderes a los que seguirá.

Se preocupa de que sean personas confiables.

Incluso observa su vestimenta, su estilo de hablar y sus relaciones humanas, pensando que reflejan su personalidad.

¡Sin olvidar que las palabras dulces sacan a la serpiente de su agujero, que dar esperanza permitirá al votante tener esperanza, y que tener esperanza facilitará la vida!

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Tenemos otra elección por delante.

Como en cada elección política, el pueblo cambiará a los administradores existentes o decidirá que continúen en sus cargos.

Evaluará sus perspectivas políticas generales junto con las condiciones concretas de vida.

Con esta elección, votará por la postura de la persona o personas que elegirán como tomadores de decisiones respecto a la seguridad, su actitud sobre la bondad o maldad de sus propias condiciones de vida, el pensamiento y estilo de vida al que están vinculados, y sus personalidades.

Las condiciones objetivas existentes revelarán la preferencia en la votación.

Por supuesto, si no se mezclan anomalías en el entorno electoral. ¡Si no hay manipulaciones!

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¡Sí!

¡El momento de tomar decisiones está a la vuelta de la esquina!

¡O la seguridad!

¡O el hambre o la saciedad!

¡O la ideología!

¡O la cualidad de la persona a elegir!

¡O temas adicionales muy serios que alimentarán estas preferencias, como el derecho, el medio ambiente, la solidaridad y los problemas de las mujeres!

¡Vamos allá!