Nos hemos subido a un vehículo y vamos hacia el apocalipsis

PENSAR Y SONREÍR

¿Quién es el señor Keleş?

Verá, el señor Keleş es un hombre un poco loco, un poco santo y un poco falto de juicio. Tiene algo de bektashí, algo de Nasreddin Hodja y algo de Teyo Pehlivan.

Es escribano judicial jubilado. Trabaja como redactor de peticiones frente al tribunal. Tiene más de ochenta años.

Viste muy bien. Con su cabello blanco y espeso, su bigote poblado también blanco y sus gafas de montura dorada, tiene el aspecto de un auténtico hombre de Estado.

De hecho, siempre se comporta con la pose de un hombre de Estado.

Pero si se enfada, es imposible contener su boca, su lengua o sus manos.

También conocerán al famoso Teyo Pehlivan.

Teyo Pehlivan inventa cuentos y se convierte a sí mismo en el héroe de esas historias. Es decir, produce constantemente mentiras piadosas. Pero cada mentira cuenta una verdad de forma velada. Hace reír y también hace pensar.

Un día, el señor Keleş ve a Teyo Pehlivan en sueños.

Teyo Pehlivan le dice:

- Oye, Keleş, ya he entrado en tu alma. De ahora en adelante, actuarás según mis principios. (Teyo falleció hace años)

Ese señor Keleş trabaja como redactor de peticiones frente al tribunal. ¡Tiene un profundo conocimiento jurídico! ¡Y su conocimiento político está aún más avanzado!

Un político debe tener visión de futuro. Pero el señor Keleş veía más allá, mucho más allá.

¿Y qué hay de su conocimiento en economía? Era aún más formidable.

De repente, bajaba la inflación e iniciaba la época de precios bajos.

¡Es decir, el señor Keleş era, en cierto sentido, un genio de la economía!

Sus características no se limitaban a eso. También era un revolucionario empedernido.

Sin embargo, después del golpe de Estado del 12 de septiembre de 1980, se hizo liberal.

El liberalismo no le bastaba. Decía: "No he podido obtener resultados de este liberalismo".

Esta vez, se hizo tanto socialista como liberal. (Sea lo que sea que eso signifique).

Al fin y al cabo, los liberales se enriquecen. Tienen muchos clientes. ¿Acaso todas las clases ricas no son liberales? ¡Por qué no iba a ser liberal el señor Keleş! Él también quería formar parte de la clase rica. ¡Cambiaría de clase y se haría rico, ¿entienden ahora?!

Quiso aferrarse a la rama del liberalismo, pero la rama estaba demasiado alta para él. Solo podría haber sido trabajador de la clase capitalista, pero nadie lo contrataría ni siquiera como trabajador.

Cuando este señor Keleş se hizo liberal, las tres o cuatro peticiones que recibía al día dejaron de llegar. Además, sus antiguos amigos revolucionarios lo llamaron "Keleş el veleta". No contentos con eso, le pusieron otro apodo: "Keleş el del 'no es suficiente, pero sí'" (Yetmez ama evetçi).

El señor Keleş lo pensó mucho, pero no pudo renunciar al liberalismo. ¡Miren, todos los partidos son liberales, la gran mayoría de los intelectuales son liberales! ¡Por qué no iba a ser él liberal! Por eso, decidió ser tanto socialista como liberal.

Se dio cuenta de que los principios de este nuevo socialismo eran muy diferentes de sus antiguos días revolucionarios.

Los principios de su nueva ideología son los siguientes:

No es suficiente, pero sí.

La palabra "clase" está prohibida. No en las leyes, sino en las leyes invisibles del capitalismo.

Los ricos serán más ricos, y después, los pobres serán ricos.

El mercado lo resuelve todo.

Debes defender al colectivo LGBT.

Debes ser proestadounidense.

Al ser proestadounidense, apoyarás cada acción del PKK. Luego, llamarás a todo esto "libertad", pero olvidarás por completo las bases económicas y los presupuestos de esas libertades y derechos.

Mientras el señor Keleş seguía su camino como liberal y socialista a la vez, aunque los que lo rodeaban le decían: "¿Qué tienes tú que ver con el colectivo LGBT? ¿Sabes siquiera qué es el colectivo LGBT?", él no hacía caso. Respondía brevemente y seguía adelante.

Si insistían demasiado, decía:

"Ay, hermanos, ¿acaso sé lo que hago? Todo el mundo se ha vuelto liberal y yo también me hice liberal. Vi que hay quienes son liberales y quienes son socialistas. Ahora yo soy ambos. Veamos, nos hemos subido a un vehículo y vamos hacia el apocalipsis..."