Se publica una nueva fotografía de Selahattin Demirtaş
Selahattin Demirtaş, a través de un artículo escrito desde la prisión de Edirne, donde lleva 9 años encarcelado, compartió sus reflexiones sobre la construcción de la paz en el sitio web "Qad-Barış Meydanı" (Plaza de la Paz Qad) de la Asociación de Estudios de Paz QAD, fundada en Alemania. Demirtaş enfatizó que el proceso de paz no terminará simplemente con la desactivación de las armas, subrayando la importancia de construir una paz social.
El sitio web “Qad-Barış Meydanı”, creado por la Asociación de Estudios de Paz QAD, fundada en Colonia, Alemania, en febrero de 2024, comenzó a funcionar ayer. También se publicó un artículo de Selahattin Demirtaş, ex copresidente del HDP, quien lleva casi nueve años detenido en la prisión de Edirne. Junto con el texto, se compartió una nueva fotografía de Demirtaş.

Un fragmento del artículo de Selahattin Demirtaş, titulado “Haydi Meydana” (Vamos a la plaza), dice lo siguiente:
"Nadie puede conocer el valor de la “PAZ” tanto como las personas de geografías cuyas vidas han sido sacudidas por el dolor de la guerra y la destrucción. Para ellos, la palabra “paz” evoca una alegría triste incluso al ser pronunciada. ¿Es posible que un noruego y un sirio, un sueco y un afgano, o un danés y un kurdo sientan lo mismo al escuchar la palabra paz?
Quien necesita algo, a quien le falta algo, es lo que más busca. Al igual que nosotros buscamos la paz por encima de todo, la paz es el sueño de cada pueblo que vive el dolor de la guerra. Sin embargo, resulta que a menudo este sueño nuestro se ve interrumpido por pesadillas y terrores nocturnos; sudando sangre, no podemos despertar a una mañana feliz ni dormir en paz por la noche. Existe un dicho atribuido a Ibn Jaldún, considerado uno de los pioneros de la sociología, que dice que “la geografía es el destino”. En nuestras tierras, la geografía es también, al mismo tiempo, una aflicción.
Durante muchos años hemos estado buscando la paz que terminará con nuestra aflicción y la convertirá en alegría. Nadie puede iniciar la paz tan fácilmente como inicia la guerra. Porque una vez que la guerra comienza, poco después, tantos factores y grupos de interés se involucran en ella que la guerra puede dejar de ser tu propia guerra. Por esta razón, también te resulta difícil construir una paz que no te pertenece en una guerra que no es tuya. Así como quienes dirigen la guerra llevan a cabo sus tácticas militares, logística, inteligencia, diplomacia, alianzas o propaganda con paciencia y meticulosidad, quienes buscan la paz no tendrán éxito si no llevan a cabo las tácticas de la paz, su logística, diplomacia, alianzas o propaganda con la misma paciencia y meticulosidad. De hecho, querer la paz, simplemente exigirla, nunca ha sido suficiente en ningún lugar ni en ningún momento para lograrla.
Nosotros queremos, exigimos y deseamos la paz. Pero como sabemos que esto no es suficiente, seguimos trabajando para la construcción de la paz dondequiera que nos alcance el aliento. La Asociación de Estudios de Paz QAD surgió como parte de este esfuerzo. Fue fundada en Colonia con el esfuerzo de académicos, investigadores y activistas que tuvieron que vivir y trabajar en el extranjero, pero que continúan luchando por la paz. Por ahora, contribuirá a la paz desde el extranjero por necesidad, con el objetivo de trasladarse al país en la primera oportunidad que las condiciones lo permitan. Por una gran coincidencia, QAD, que comenzó sus actividades justo en medio de un nuevo proceso de paz en Turquía, tendrá serias responsabilidades por delante. De hecho, los voluntarios de QAD ya han asumido este compromiso siendo conscientes de ello.
Ante todo, somos conscientes de esto: la desactivación de las armas es solo la primera etapa de la paz. Aunque en la literatura a esta situación se le llama 'paz negativa', yo prefiero llamarla 'paz política'. Después de esto, comenzará, o debe comenzar, el proceso de construcción de la paz positiva (paz social), donde se eliminarán todos los potenciales de conflicto. Como no tenemos el poder de controlar las armas, aunque no podamos ser quienes tomen las decisiones en la etapa de paz negativa, nos esforzamos para que esta etapa se complete con un acuerdo digno y se realice de manera que abra el camino al proceso de construcción de la paz positiva. Pero nuestro verdadero trabajo, nuestra responsabilidad principal, se refiere a lo que viene después. Porque para que la paz sea justa, duradera y resolutiva, lo que se haga en la etapa posterior, es decir, en el período posterior a la entrega de las armas, es importante y decisivo. Si no se establece un sistema, una administración o un régimen basado en los derechos humanos, una democracia institucional, los derechos y libertades fundamentales y una distribución justa en la economía, la paz, que pende de un hilo, inevitablemente se romperá en algún momento.
Nuestro objetivo principal con QAD es crear un entorno de debate libre orientado a formar el archivo, la teoría y las instituciones de todas las etapas de la paz. Cada pensamiento que se exprese en QAD solo puede estar limitado por los principios básicos universales; sin poner ningún otro límite, intentaremos servir a la paz digna de nuestro pueblo con pensamientos libres y críticos, nuevas ideas y propuestas. Quizás, si podemos lograrlo y crear las condiciones, estamos discutiendo y discutiremos convertir a QAD en un centro de pensamiento en el país. Por supuesto, toda la iniciativa está en manos de la dirección de QAD, responsable de crear un entorno de debate libre.
En primer lugar, tenemos que discutir a fondo y trazar una hoja de ruta para la paz social. Al final, sabemos muy bien que cuando las armas se desactiven, no habrá una transición automática a la democracia. Para ello, tendremos un proceso de lucha difícil y largo por delante. Tenemos que discutir valientemente todo tipo de trabajo orientado a socializar la democracia, comenzando por los esfuerzos para convertirla primero en una cultura dentro de nosotros mismos. Quizás debamos empezar por hacernos una autocrítica: sin ser verdaderos demócratas, sin que nuestras instituciones se conviertan en centros civiles donde funcione la democracia, ¿qué, a quién y cómo podemos cambiar? ¿Cómo podemos hacer que la paz sea permanente sin construir modelos basados en la justicia, la igualdad, las libertades y lo más cercano a la democracia directa? Y, por supuesto, ¿cómo podemos encontrar las respuestas a estas preguntas sin discutir, hablar e investigar libremente?"
Fuente de la noticia: 12punto
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