Desde 1538, el pueblo turco ha sacrificado a sus hijos como mártires por Yemen, a miles de kilómetros del corazón de Anatolia. Compuso decenas de canciones populares sobre Yemen por sus cientos de miles de hijos perdidos. Una de las interpretaciones más bellas, entusiastas y, al mismo tiempo, más dolorosas de estas canciones fue la del difunto Ruhi Su:
“Yemen, Yemen, glorioso Yemen
Yemen, de tierras ensangrentadas
No puedo soportar Yemen
No puedo separarme de mi amada”
Nuestro pueblo, al que le gusta leer cada asunto nacional e internacional desde el marco de la “geopolítica”, y los historiadores que surgen del seno de este pueblo, por supuesto, no prefirieron ni se negaron a leer este asunto, que se vuelve extremadamente emocional debido a las pérdidas, despojado de la geopolítica.
Yemen, en el siglo XVI, al igual que hoy, e incluso con más fuerza que hoy, estaba en el corazón de la lucha global. Su importancia, que disminuyó relativamente con el establecimiento de nuevas rutas comerciales en los siglos siguientes, volvió a aumentar en el siglo XIX. La razón fue la apertura del Canal de Suez.
Así, la fecha de 1869 se convirtió en un nuevo hito para la región. En Yemen, estalló una serie de rebeliones contra el Imperio Otomano que durarían hasta el final de la Primera Guerra Mundial.
Las memorias de Gazi Ahmed Muhtar Pasha, quien sirvió en la región después de la rebelión de 1870, creo que tienen una función especial incluso para entender el Yemen de hoy. Muhtar Pasha, quien se inmortalizó en la Guerra de 1877-1878 pero que comandó ejércitos en la geografía imperial desde Montenegro hasta el mar Rojo, revela la importancia de las condiciones geográficas y climáticas de Yemen, su intrincada estructura tribal y el hecho de que cada tribu (incluidos los turcos) cooperara con diferentes actores, lo que ha impedido que Yemen se unifique durante los últimos doscientos años.
Las memorias están llenas de escenas muy dolorosas. Los suministros y municiones prometidos que nunca llegaban, los soldados que caminaban durante días en condiciones miserables para cruzar el desierto y caían como mártires, la traición de los yemeníes entre sí y hacia los otomanos... Es como si se estuviera representando la escena inicial del episodio que se extiende desde 1914 hasta hoy.
Sin embargo, Muhtar Pasha también incluye algunos eventos ridículos y las realidades geográficas y locales integradas en ellos. Por ejemplo, en un momento dado, tras la victoria de la artillería turca que destruyó una fortaleza considerada inexpugnable, el yemení que estaba junto a Muhtar Pasha comienza a burlarse de sus compatriotas del otro bando. El Pasha relata la continuación de la siguiente manera:
“En ese momento, nuestro Jeque Omar gritaba a los camelleros de Shaqiq: ‘¡Oh, canallas, a estos los llaman turcos, y el cadáver de uno de ellos mata a diez de los vuestros con su... (mencionando un nombre vulgar)!’. Cuando pregunté la razón, dijo: ‘Oh, mi señor, estos malvados, al ver ayer por la tarde que los soldados caían agotados por el viento sam, celebraban casi abiertamente diciendo que llevaban un banquete a Muhammad Aiz. Ahora les estoy dando la respuesta. Porque, según ellos, nadie más que ellos puede subir a estas montañas. Especialmente después de lo ocurrido ayer por la tarde, se burlaban diciendo: ¿acaso tiene sentido común quien lleva a estos soldados a la guerra?’” (Ahmed Muhtar Pasha, Memorias: El primer volumen de mi vida, Estambul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 1996, p. 55.)
Como soldado, analiza los acontecimientos con frialdad. Pero en su obra, el enfoque “geopolítico” ocupa poco espacio. Ve la mano de Egipto, que actuaba independientemente de Estambul, e incluso de los rusos, en la rebelión en Yemen.
Lleguemos al día de hoy...
Los mercados financieros mundiales se han visto trastornados por el golpe que el eje de resistencia en Yemen ha dado recientemente al mar Rojo.
Ansarullah, o los hutíes, que surgieron de la ola llamada Primavera Árabe, han estado luchando contra las monarquías del Golfo desde 2015 y, oficialmente, contra el imperialismo estadounidense desde 2025. Además, es uno de los pocos actores que ha surgido dentro del mundo islámico desde 2023 y ha pedido cuentas a Israel por lo que ha hecho en Gaza.
Turquía, que es una potencia regional y, como formuló Nurettin Taşar, puede mostrar flexibilidad diplomática e independencia como un “estado de tamaño mediano” en un proceso donde la hegemonía global se debilita y se produce un cambio internacional, inevitablemente, al igual que hace más de un siglo pero esta vez con una capacidad diferente, está involucrada en los acontecimientos y siendo arrastrada aún más profundamente.
¿Cómo?
Es una de las partes del “Acuerdo de La Meca” firmado el 7 de agosto; además, los últimos ataques de los hutíes tienen como objetivo a otro firmante (los saudíes) y el tercer firmante (Pakistán) amenaza implícitamente a Ansarullah e Irán con que el acuerdo podría entrar en vigor.
La parte de Pakistán, en este punto, sigue jugando a dos bandas, como lo ha hecho desde que Trump ocupó la silla presidencial. El 10 de septiembre, el portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de Pakistán anunció que la respuesta militar no se discutió en la etapa de firma dentro del alcance del acuerdo, pero que actuarían de acuerdo con el acuerdo cuando llegue el momento.
“La gota que colmó el vaso” fue la afirmación del régimen de Abraha, que es un juguete del sionismo y del imperialismo estadounidense, de que un vehículo aéreo no tripulado (UAV) perteneciente a los hutíes fue derribado al sur de La Meca sin entrar en el espacio aéreo prohibido.
Es muy, muy difícil creer las afirmaciones de este régimen que arrasa los lugares sagrados de la religión islámica no con elefantes, sino con la relación que ha establecido con la construcción y el imperialismo. Después de todo, Ansarullah, incluso si es antiimperialista, persigue una causa islámica. En las guerras de hoy, donde la propaganda es tan importante como la presencia en el campo, es impensable que realice tal movimiento.
Pero el primer ministro de Pakistán, Shahbaz Sharif, quizás debido a la relación que pudo establecer con Trump a pesar de su cercanía con China, o quizás porque es uno de los firmantes del “Acuerdo de La Meca”, condenó inmediatamente a los hutíes. ¡Qué coincidencia, se intentó un ataque contra la ciudad que da nombre al pacto, aunque no se firmó en La Meca, y además contra el lugar más sagrado para los musulmanes del mundo!
El jefe del Estado Mayor de Pakistán, Asım Münir, quien tiene relaciones muy cercanas con Trump y su vicepresidente Vance, y que voló a Washington para almorzar con el presidente de los EE. UU., también advirtió a Irán el 18 de septiembre para que controle a los hutíes.
Y en todo este panorama, el Ministerio de Asuntos Exteriores de Turquía publicó la siguiente nota trágica el 16 de septiembre:
“Condenamos enérgicamente el ataque con vehículos aéreos no tripulados de los hutíes contra la ciudad sagrada de La Meca.
Reafirmamos nuestro apoyo a la soberanía, integridad territorial y seguridad de Arabia Saudita; enfatizamos una vez más nuestra solidaridad con Arabia Saudita.
Reiteramos nuestro llamado a poner fin de inmediato a estos ataques, que también amenazan la estabilidad y la seguridad regionales, y a evitar cualquier acción destinada a escalar aún más la tensión.”
Por supuesto, esta declaración, al igual que la de Pakistán, puede explicarse por ser parte del acuerdo. Pero espero que no se vaya más allá de esto, que se soliciten pruebas al régimen con el que somos aliados y que Turquía no sea arrastrada de nuevo a aventuras de hace siglos, esta vez por razones cuya adecuación a sus propios intereses es cuestionable.
Hoy, la visión de una parte importante del pueblo turco sobre los hutíes, Yemen e incluso todo el mundo árabe es, inevitablemente, negativa debido a los sentimientos y a la memoria histórica. Sin embargo, nuestro pueblo, en comparación con sus líderes, puede identificar sus propios intereses nacionales (geopolíticos) de una manera mucho más racional. Hoy, por supuesto, no quiere enviar a sus propios hijos a desiertos lejanos y, por supuesto, la tecnología de guerra ha avanzado mucho más allá de hacer caminar a los soldados por los desiertos.
Sin embargo, espero que los asuntos que no se pensaron en agosto o que no se compartieron con el público no nos arrastren a puntos que puedan funcionar en nuestra contra a medio y largo plazo, persiguiendo afirmaciones no probadas, en detrimento de los intereses de Turquía y de la región. Sí, como dijo el yemení de Muhtar Pasha, un turco puede valer por diez enemigos; pero la geografía y las condiciones humanas de Yemen no han cambiado, y la geografía, considerando la lamentable situación del ejército de los EE. UU. en Irán, sigue siendo importante.
Ruhi Su resume esta situación muy bien:
“Yemen, Yemen, glorioso Yemen
Yemen, de tierras ensangrentadas”
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