El oscuro viaje de la Ilustración

Quizás por su nombre, o por quién sabe qué motivo, nos hacemos la imagen de que los autores de la Ilustración escribían sus elevadas ideas sobre la gestión social, la política y el gobierno en sus cómodas habitaciones llenas de libros, sin experimentar ninguna dificultad. Tal vez debido a las altas ideas que producían, no logramos dimensionar las dificultades vividas durante el proceso de creación de estas ideas fundamentales.

Sin embargo, muchos escritores ilustrados vivieron en tiempos de inestabilidad política y malestar social. Sus ideas fueron vistas a menudo como una amenaza para el orden establecido y fueron objeto de represión directa por parte de las fuerzas estatales. Podríamos llamar a esto una suerte dentro de la desgracia, porque donde no hay malestar, tampoco surge el impulso de movimiento.

"LE ROI SOLEIL", EL REY SOL LUIS

Uno de los ejemplos más concretos de tales períodos es la era de Luis XIV, quien reinó durante 72 años entre 1643 y 1715 y se autodenominó "Le Roi Soleil", el Rey Sol. Luis XIV, la encarnación del principio del absolutismo, declaró su propia persona como el Estado al decir: "L'État, c'est moi, el Estado soy yo".

Utilizando la autoridad de la iglesia sobre el pueblo para consolidar su dominio absolutista, Luis expuso a la Francia de la época a las ideas y prácticas oscuras de la dogmática y represiva Iglesia Católica, mediante los privilegios desmedidos otorgados a la iglesia con este fin.

Con estas actitudes radicales, puso de manifiesto la monarquía absolutista de manera tan clara durante más de 70 años que las reacciones formadas contra las acciones de Luis XIV tanto abrieron las puertas de la era de la Ilustración como pavimentaron el camino hacia la Revolución Francesa.

VIAJEROS DEL PENSAMIENTO: DE LA OSCURIDAD A LA LUZ

No sería incorrecto comenzar por Voltaire para recordar una vez más los arduos viajes de los pensadores, filósofos y escritores que cargaron con el peso de la humanidad en el camino hacia convertirse en una sociedad civilizada, a costa de sus propias vidas.

Voltaire, la voz crítica de Francia con sus agudos ingenios, mientras se oponía a las políticas gubernamentales represivas, a los dogmas religiosos y a la intervención de la iglesia en la vida política y social, construyó estas ideas sobre los principios de los derechos humanos, la justicia social, la libertad y el racionalismo. La característica que hace a Voltaire el más valioso ante la humanidad, quien debido a sus actitudes críticas en la Francia de la época estuvo encarcelado en la Bastilla, fue enviado al exilio en Inglaterra, cuyas obras como "Cándido" fueron quemadas en lugares públicos por la iglesia y el estado, y que vivió cambiando constantemente de ciudad para no ser encarcelado, es que nunca renunció a los valores que defendía, tanto como a sus ideas. Tanto es así que todavía seguimos iluminando los oscuros pasillos de la ignorancia con las antorchas encendidas por Voltaire y otros pensadores ilustrados como él.

Montesquieu, quien a pesar de ser barón tuvo que publicar sus obras de forma anónima, deja una huella tan clara en la historia con su libro "De l'esprit des lois, Del espíritu de las leyes", en reacción a la frase de Luis XIV "L'État, c'est moi", que esta huella constituye la base incluso de los estados civilizados actuales con el principio de separación de poderes. Por supuesto, no debemos olvidar a Jean-Jacques Rousseau, Denis Diderot y el Barón d'Holbach. Ellos también tuvieron que soportar exilios, censuras, encarcelamientos y la quema de sus libros mientras defendían los derechos fundamentales y las libertades del pueblo contra los gobernantes de larga duración que reprimían el pensamiento racional utilizando la Iglesia Católica.

LA SITUACIÓN EN INGLATERRA NO ES DIFERENTE

Contra la monarquía absolutista, John Locke, quien defendió los derechos humanos y las libertades con su libro "Two Treatises of Government" (Dos tratados sobre el gobierno) y fue una inspiración directa para la Declaración de Independencia de los Estados Unidos con conceptos de derechos naturales como el derecho a la vida, la libertad y la propiedad;

Isaac Newton, quien representó un enfoque racional y matemático contra las explicaciones sobrenaturales;

Gottfried Wilhelm Leibniz, quien realizó importantes estudios sobre metafísica, lógica y filosofía del lenguaje;

Thomas Hobbes, quien presentó la teoría del contrato social en su obra "Leviatán";

y Baruch Spinoza, quien defendió que el verdadero conocimiento solo puede obtenerse a través de la razón y que las experiencias sensoriales pueden ser engañosas,

fueron expuestos a la feroz represión y a las políticas de intimidación de aquellos que estaban en el lado oscuro, debido a la naturaleza misma de la Ilustración.

CADA SOCIEDAD DEBE CREAR SUS PROPIAS IDEAS ILUSTRADAS

En resumen, los escritores y filósofos de la era de la Ilustración, que comenzó en el último cuarto del siglo XVII y continuó hasta finales del siglo XVIII, continuaron escribiendo y produciendo ideas asumiendo grandes riesgos personales, sin estar seguros de si podrían alcanzar resultados definitivos. Hoy podemos observar los resultados de sus esfuerzos en los sistemas legales de los países modernos y en la forma de pensar que hemos construido sobre la ética y la moral.

Aunque estos valiosos escritores, pensadores y filósofos marcaron los hitos del camino hacia la Ilustración, la estructura religiosa, las tradiciones, la cultura y las formas de gobierno hacen que la Ilustración de cada país sea diferente de la otra. Una receta de ilustración escrita en Francia puede parecer demasiado compleja y completa para un país de África o para la India; por lo tanto, cada sociedad debe vivir este doloroso proceso por sí misma desde el principio, creando sus propias ideas ilustradas y sus propios pensadores.