Se han tomado medidas por las obras históricas robadas a la nación turca

La historia del arte turco es dividida fundamentalmente por los historiadores del arte en dos: el arte turco preislámico y las artes turco-islámicas. Aunque la geografía del arte turco preislámico abarca un área muy extensa, la geografía donde se encuentra Turquía forma parte de una pequeña porción de esta área.

Fatih Ayaz, secretario de la comisión de arte de la Asociación del Congreso Nacionalista (Milliyetçi Kongre Derneği), expresó lo siguiente en un artículo escrito en TamgaTürk:

"El lugar donde se encuentra la mayor concentración de arte turco-islámico es, naturalmente, el territorio dentro de las fronteras de Turquía. Proteger físicamente el arte turco preislámico es bastante difícil, tanto porque se encuentra fuera de nuestras fronteras como porque apenas se está empezando a investigar".

También existe el arte que nos queda de las "Civilizaciones de Anatolia", de las cuales somos herederos. Pero, en realidad, no podemos proteger ni el arte turco-islámico ni el arte anatolio que ya se encuentra en estas tierras.

Expliquemos con algunos ejemplos cómo no hemos podido protegerlo, por qué debemos hacerlo y cuáles son nuestras propuestas de solución/acciones como la Asociación del Congreso Nacionalista.

Este "abandono" se remonta a tiempos muy antiguos; en 1864, el ingeniero alemán Carl Humann, que trabajaba en Pérgamo, realizó excavaciones e investigaciones no autorizadas en la Antigua Ciudad de Pérgamo y envió lo que encontró a Berlín. Más tarde, con las contribuciones del Dr. Philip Dethier, director del Museo Imperial (Müze-i Hümayun) y también alemán, se preparó un reglamento que dejaba una parte de las obras al propietario del terreno, otra parte a quien realizaba la excavación y otra parte al Estado.

850 MIL PERSONAS VISITAN EL LUGAR AL AÑO

Sin embargo, también compraron con dinero las partes que correspondían al Estado y al propietario del terreno. Y, naturalmente, los alemanes trasladaron la Antigua Ciudad de Pérgamo pieza por pieza a Berlín y abrieron un museo con el mismo nombre. Un promedio de 850 mil personas visitan el museo cada año.

En 2007, con 1,1 millones de visitantes, se convirtió en el museo más visitado de Alemania. Un museo en Alemania que es el más visitado gracias a las obras históricas encontradas en nuestras tierras...

SOLO 2 DE LAS ALFOMBRAS ESTÁN EN TURQUÍA

La situación no es diferente en la época republicana. De las alfombras selyúcidas de los siglos XII y XIII encontradas en 1930 en la Mezquita Eşrefoğlu de Beyşehir por R. M. Riefstahl, solo 2 se exhiben en Turquía.

Estas alfombras, que tienen nudos de Gördes —un tipo de nudo exclusivo de las alfombras turcas—, se exhiben en la colección Keir de Edmund de Unger, en Dallas, Estados Unidos.

LOS SARCÓFAGOS FUERON SUSTRAÍDOS

En la Tumba de Seyyid Mahmut Hayrani hay 4 sarcófagos que datan del siglo XIII. Mientras se intentaba robar estos sarcófagos, solo se pudieron recuperar 2.

Estos sarcófagos se exhiben actualmente en el Museo David Samling de Copenhague.

En el robo de muchas obras históricas, incluidos estos sarcófagos, estuvo involucrado el Dr. J. H. Loytved, quien se desempeñaba como Cónsul alemán en Konya. Él mismo también robó el mihrab de la Mezquita Beyhekim en 1907 y lo llevó a Berlín.

Puede visitar el mihrab de la Mezquita Beyhekim actualmente en el Museo de Pérgamo, Colección de Arte Islámico, piso 2, sala 5.

El cónsul alemán, que trabajaba por sí solo como una sociedad perjudicial, incluso escribió un libro sobre el tema titulado "Konia: Inschriften der seldschukischen Bauten"...

Entonces, ¿cuál es la situación hoy en día? ¿Estamos igual que hace 100 años respecto a toda esta historia robada? ¡Estamos peor! En nuestros días, donde todo es vigilado por cámaras, casi no queda obra que no haya sido robada de nuestras mezquitas. ¡En 2014, la puerta de 500 años de antigüedad del púlpito (minbar) de la Mezquita Başçı İbrahim Paşa, ubicada en Osmangazi, Bursa, fue robada!

¡Se robaron los pomos de las puertas de 500 años de antigüedad de la Mezquita Doğancılar Çakırca Hasan Paşa, ubicada en Üsküdar, Estambul, donde jugábamos al fútbol y íbamos a beber agua cuando éramos niños!

¡Se robó el mecanismo de cerradura de la puerta de la Mezquita Valide-i Atik de Üsküdar! Estos son solo algunos ejemplos".

Entonces, ¿por qué y cómo debemos proteger estas obras?

Si no tenemos nuestras escrituras, nuestras mezquitas, nuestros mihrabs, nuestros minbares, nuestras alfombras, nuestras puertas y muchas otras obras históricas muebles e inmuebles, ¿quiénes somos? ¿Cuál es nuestro arte? ¿Cuál es nuestra historia? ¿Qué es este estilo propio de una nación y dónde se manifiesta?

Si no podemos proteger estas obras, que son la memoria de una comunidad, ¿cómo vamos a proteger a nuestra comunidad? Estas obras históricas, formadas a lo largo de años de acumulación, son el símbolo de la formación de una nación.

Tanto el Estado Otomano como el Estado Turco, como instituciones, no han logrado alcanzar el "estado de ser nación" en el cuidado que muestran por sus obras históricas.

Entonces, ¿cómo las protegeremos?

• En primer lugar, como Asociación del Congreso Nacionalista, presentaremos solicitudes ante el CİMER (Centro de Comunicación de la Presidencia) en el marco de la 'Ley de Derecho a la Información' sobre nuestras obras robadas recientemente, para conocer el estado de las investigaciones abiertas, si las hubiera, y las compartiremos con la opinión pública para realizar un trabajo de concienciación.
• Exigiremos que se realicen cambios en la ley para aumentar las penas por el contrabando de obras históricas y las excavaciones ilegales, introduciendo sanciones disuasorias y severas.
• Solicitaremos y daremos seguimiento a que las obras de nuestras mezquitas históricas, bajo la administración de la Dirección General de Fundaciones y la Presidencia de Asuntos Religiosos, que corren riesgo de ser robadas, sean trasladadas a museos o se les brinde una protección seria en los lugares donde se encuentran.
• Diremos a la opinión pública mundial que las solicitudes realizadas para la devolución de nuestras obras sacadas al extranjero son ignoradas, especialmente por los Estados europeos, y denunciaremos en cada oportunidad ante la opinión pública mundial que estos Estados, que se autodenominan estados de derecho, son ladrones.
• Para ser conscientes y alcanzar el nivel de las civilizaciones contemporáneas, protegeremos todo tipo de bienes de nuestro país, aunque sea una mota de polvo.
• Como Asociación del Congreso Nacionalista, explicaremos a todos que el amor a la patria no es solo proteger la tierra, sino también proteger a las personas que están en esas tierras y los valores de esas tierras.

Fuente de la noticia: 12punto