¡El asunto de las tumbonas y las sombrillas es político!

Llega el verano y, en las zonas costeras del país, siempre surge el mismo problema...

Tumbonas, sombrillas, precios abusivos...

Obstáculos de facto que hacen imposible que los ciudadanos de nuestro país accedan al mar en su propia patria, disfruten de las playas y se relajen en la arena con sus familias...

Algunos ven esto como la tensión inevitable de la temporada turística, una simple cuestión de oferta y demanda, o el trabajo de unos pocos comerciantes astutos.

No comparto esa opinión.

Quienes minimizan el asunto de esta manera son incapaces de leer las amenazas asimétricas a las que se enfrenta Turquía.

Permítanme intentar explicar la cruda realidad lo mejor que pueda.

El poder de un Estado no se mide solo por cómo protege sus fronteras, por ejemplo.

Tanto como la justicia que imparte en los tribunales, el grado en que puede proteger el derecho más básico de sus ciudadanos a la costa es un indicador de ser un Estado y de su soberanía.

Es por esta razón que considero el tema de las tumbonas no como un asunto económico, sino directa y estrictamente como un asunto político y de seguridad.

Puede haber quienes piensen que exagero o quienes escondan la cabeza bajo la arena.

La pregunta que debe responderse aquí es la siguiente:

¿Las costas de Turquía pertenecen realmente al público, como está escrito en la Constitución, o han sido dejadas bajo el control de focos que amenazan de facto nuestra soberanía?

Permítanme escribir claramente a qué me refiero con "otro foco".

Es decir, llamemos a este asunto crítico por su nombre correcto.

El problema no es, en absoluto, la codicia de tres o cinco empresarios avariciosos.

El problema es la mafialización étnica que se ha apoderado de los puntos clave de nuestras costas, convirtiéndolas prácticamente en zonas liberadas. 

Es el hecho de que la organización terrorista PKK y sus estructuras afiliadas, sus extensiones políticas, los traficantes de drogas y las redes separatistas hayan convertido estas costas en bases financieras y logísticas.

El vandalismo que se vive hoy en muchas playas no puede explicarse únicamente por una política de precios altos.

Leamos bien el panorama que tenemos ante nosotros.

¿Qué es lo que determina el uso del espacio público: la ley de la República de Turquía o las relaciones de poder ilegales establecidas por la mafia étnica?

Demos un paseo por el mapa de Turquía y enfrentémonos a las realidades concretas:

En Bodrum, en Çeşme, ¿de quiénes son extensiones esos tipos disfrazados de "aparcacoches" y "seguridad" que custodian las puertas de los lujosos clubes de playa y deciden quién entra y quién no?

¿Cayeron del cielo esas estructuras organizadas que, en las calas más remotas de Marmaris y Fethiye, clavan muelles ilegales en tierras públicas, expulsan a los ciudadanos de la costa a punta de pistola y golpean a los turistas locales que quieren poner una toalla en el mar frente a los ojos de sus familias?

¿Hemos olvidado los incidentes de ocupación de playas que ocurrieron a plena luz del día en temporadas pasadas, o los disparos que estallaron en las disputas por las rentas de la mafia de las tumbonas?

Estas estructuras, que cierran calas en Çeşme para hacer negocio con aparcamientos ilegales y que se apoderan de las playas públicas en Bodrum para intimidar a los ciudadanos, no obtienen su poder de la ley, sino de la pandilla étnica que han establecido sobre el terreno.

Una parte importante de las costas no está bajo el dominio de los ciudadanos, sino de estas estructuras mafiosas étnicas.

Este orden ilegal no surgió por sí solo.

A lo largo de los años, la falta deliberada de inspección, la confusión en las licencias, las debilidades en las administraciones locales y el abandono del campo por parte de la autoridad pública han hecho crecer a este monstruo.

Pero, lo que es más importante: el flujo de dinero negro obtenido del narcotráfico y el terrorismo hacia estas franjas costeras, y el hecho de que el poder político haya hecho la vista gorda e incluso apoyado esto diciendo "que venga el dinero, venga de donde venga".

Lo más doloroso es que las sucias negociaciones políticas llevadas a cabo recientemente bajo el nombre de "consenso urbano" han otorgado a estas estructuras étnicas un escudo legal y político a nivel local.

Se ha allanado el camino a estos focos a través de los municipios y bajo el pretexto de alianzas políticas. Hay que estar ciego para no ver cómo las extensiones políticas detrás de estas bandas campan a sus anchas en muchos municipios costeros, desde Bodrum hasta Çeşme.

La naturaleza no tolera el vacío; donde el Estado se retira y deja espacio, los focos de poder ilegítimos siempre ocupan su lugar.

Todos vemos el cuadro de humillación que resulta de esto.

Los ciudadanos de nuestro país se ven obligados a pagar una especie de "impuesto revolucionario" a estructuras ilegales para poder bañarse en el mar en su propio país. Quien no quiere pagar, es golpeado frente a su familia, tiroteado o expulsado de la playa a la fuerza.

La autoridad para imponer sanciones y mantener el orden, que debería pertenecer al Estado, ha caído en manos de la mafia.

Sin embargo, las costas son espacios de convivencia protegidos por la Constitución; no pueden ser propiedad privada de nadie, y mucho menos una fuente de financiación para focos terroristas.

¿Hay alguien en el terreno que respete las disposiciones imperativas de la Constitución o las decisiones del Tribunal de Casación?

¡Por supuesto que no! ¡Porque una parte de esta mafialización étnica está dentro del propio gobierno! Si no escribimos esto, lo que queremos explicar queda incompleto.

No ignoremos la otra cara de la moneda; hagamos autocrítica.

Hoy en día, una parte importante de quienes piden playas gratuitas, lamentablemente, no muestra la misma sensibilidad a la hora de proteger esas playas.

Botellas de plástico dejadas en la costa, pañales enterrados en la arena, colillas de cigarrillos...

Lamentablemente, los ciudadanos de nuestro país no están en absoluto en paz con la naturaleza. Esta mentalidad degenerada, capaz de convertir espacios de uso común en un vertedero en pocas horas, daña a este país tanto como la mafia étnica que ocupa las playas.

No veamos el uso del espacio público solo como un derecho; es también una responsabilidad de cuidar la tierra patria.

Cuando los ciudadanos de nuestro país no cuidan sus bienes comunes y su tierra, los mecanismos estatales que deberían protegerlos se vuelven ineficaces con el tiempo.

Quizás por eso cada verano miles de ciudadanos dirigen su mirada hacia las islas griegas.

No solo porque es más barato...

Van porque encuentran un entorno más predecible, donde funciona la ley, más ordenado y libre de la amenaza de la mafia étnica. Buscan un orden estatal donde puedan bañarse en el mar sin estar expuestos a las prácticas arbitrarias y bárbaras de nadie. Este panorama, que hace que los ciudadanos huyan a la otra orilla del Egeo, es una vergüenza para quienes gobiernan este país.

La necesidad de Turquía es, en realidad, extremadamente clara y evidente:

Ante todo, la autoridad pública sobre las costas y la mano poderosa del Estado deben volver al terreno de manera operativa y sin concesiones. La distancia entre las reglas escritas por la ley y la realidad mafiosa vivida en el campo debe ser eliminada con la fuerza de impacto del Estado. No inspecciones municipales de fachada en Bodrum, Marmaris o Çeşme; los equipos de lucha contra el crimen organizado del Estado deben estar desplegados permanentemente en esas costas.

En segundo lugar, la administración central y las administraciones locales deben dejar de lado las negociaciones separatistas bajo el nombre de "consenso urbano" y los cálculos electorales. Las costas deben dejar de ser el grifo financiero de las estructuras étnicas y deben protegerse como un espacio común del público mediante una limpieza radical, no mediante indicadores.

Por último, el ciudadano debe desarrollar una conciencia de "ciudadano" que no solo sea un consumidor que busca un lugar donde poner la toalla en la playa, sino alguien que defienda cada metro cuadrado de la tierra patria, su ley y su soberanía.

No es posible romper este cerco organizado sin fortalecer la sociedad civil, sin establecer una cultura jurídica nacional y sin que las personas defiendan sus bienes comunes a costa de su propia vida.

La ley es más que un conjunto de reglas escritas en libros; es la voluntad que el Estado muestra en el terreno y el carácter de la sociedad.

Por eso, ver la discusión sobre las tumbonas en las playas como una pelea por unos pocos metros cuadrados de arena o una simple inspección municipal sería un gran descuido.

El verdadero problema es cuánto puede hacer sentir la autoridad estatal su soberanía en el espacio público y hasta qué punto puede proteger la seguridad de la vida y los bienes de sus ciudadanos contra estas bandas étnicas, y con esto ponemos punto final a nuestro artículo.