¿Qué deben debatir los republicanos?

Por un lado, los acontecimientos de los últimos meses en el CHP, los debates sobre nulidad absoluta, purga y escisión; y por otro, la cumbre de la OTAN que se celebrará el próximo mes en Ankara, exigen debatir la política en un plano económico-político e ideológico. Más que una necesidad, lo hacen obligatorio.

Porque mientras no se lleve a cabo este debate, es imposible comprender las causas de la pobreza, las consecuencias de las privatizaciones, los requisitos de una educación ilustrada, la importancia de lo público en la salud, los callejones sin salida en la política exterior y la degeneración en la sociedad.

Realizar este debate es, ante todo y especialmente, tarea de los republicanos en el plano político, social, ideológico, de clase y cultural. Es tarea de los republicanos, socialistas y comunistas que saben realizar análisis políticos, económicos, de clase y de fuerzas.

Pero para llevar a cabo este debate sobre una base saludable, es imprescindible que los republicanos y los izquierdistas se liberen de estas sombras, de las facilidades y de las esferas de influencia.

La primera de ellas es la sombra del CHP. Cabe señalar que deshacerse de esta sombra y de esta influencia aliviará tanto a los republicanos como a los izquierdistas.

Para deshacerse de esta sombra, hay que empezar subrayando que el debate que se vive actualmente en el CHP no tiene ninguna base ideológica, y que las fuerzas opuestas dentro del CHP no tienen ninguna diferencia en el plano económico-político, en la alineación contra el imperialismo, en la visión sobre EE. UU., la OTAN y la UE, ni en la interpretación de las Seis Flechas, que son el resumen y símbolo de la Revolución Republicana.

Recordemos que el presidente electo del CHP, Özel, era el vicepresidente del grupo parlamentario del presidente designado, Kılıçdaroğlu. Pasó por su tutela. Kılıçdaroğlu fue el nombre que abrió el camino político a todas las personas de las que hoy se queja, a las que ha expulsado y a las que intenta purgar. Dio su apoyo a quienes llamó Brutos, a quienes insinuó que eran ladrones, los hizo diputados, los hizo alcaldes.

Hoy, todas las personas que Kılıçdaroğlu ha expulsado del partido construyeron sus carreras políticas no con İsmet İnönü o Bülent Ecevit, ni con Deniz Baykal o Altan Öymen, sino con Kılıçdaroğlu. En ambos bandos hay etnicistas, sectarios y republicanos de conveniencia. Ambos bandos defienden una política exterior proatlántica. Ambos bandos están firmemente atados al dogma de EE. UU., la OTAN y la UE. Kılıçdaroğlu, quien al ser elegido presidente por primera vez dijo: "Soy Kemal de Dersim, Kemal el revolucionario", demostró cuán "revolucionario" era en sus 13 años de presidencia en diversas ocasiones, por ejemplo, al nominar a Ekmeleddin İhsanoğlu para la presidencia o en las numerosas diputaciones que repartió generosamente a la mesa de los seis.

Hoy, objetiva y fácticamente, sigue cumpliendo la misma función. Cada vez que Kılıçdaroğlu menciona las raíces históricas del CHP, vienen a la mente Mehmet Bekaroğlu, a quien trajo del Milli Görüş; Hüseyin Aygün, a quien trajo del EMEP; Yüksel Taşkın, quien escribió un artículo diciendo que el kemalismo es fascismo; y Orhan Sarıbal, quien insinuó que Atatürk era un dictador y un masacrador. Las preferencias de Kılıçdaroğlu demuestran que el revolucionarismo no tiene nada que ver con el "dersimismo", sino que, por el contrario, son opuestos, y que no es posible que la conciencia política sea compatible con el feudalismo.

La segunda sombra es la sombra del partido DEM. En realidad, no hace falta esforzarse mucho para deshacerse de esta sombra. Basta con entender qué es la política de identidad, que es un aparato del imperialismo, y ver a quiénes sirve la organización terrorista PKK, otro aparato del imperialismo, para liberarse de la sombra del partido DEM. La lealtad del partido DEM al imperialismo estadounidense, además de la multitud de sus figuras que dicen: "Pedimos un papel a EE. UU. en la solución de la cuestión kurda", es ciertamente notable, al igual que su comportamiento como socio de facto de la Alianza Popular en el nuevo proceso de apertura. Es importante liberarse de la tutela de este partido racista, reaccionario y etnicista que no incluye en su discurso el concepto de clase, los conceptos de trabajo e igualdad, los conceptos de ilustración e independencia, ni la lucha contra el imperialismo.

La tercera sombra, estrechamente relacionada con la segunda, es la sombra de la política de identidad. Es obligatorio deshacerse de esta ignorancia que confunde el etnicismo con el marxismo, el sectarismo con el comunismo y el localismo con el socialismo. Es necesario explicar, hacer comprender y enseñar, con insistencia y obstinación, que ser de izquierdas, revolucionario, patriota o republicano no tiene nada que ver con el lugar de nacimiento, ni con la secta o identidad étnica con la que uno nace o recibe de sus padres. Porque, tanto como republicano como izquierdista, hay que mirar los temas y problemas no con moldes como la mirada del kurdo, la palabra del aleví, la ventana del de Dersim, la voz del laz o del circasiano, la perspectiva del chií o el punto de vista del suní, ni con pertenencias, afiliaciones o identidades que son restos del feudalismo o residuos medievales, sino con la identidad de ciudadano y con las gafas de clase. Mientras se subraya que no es posible crear un pionero de la democracia a partir de Said Nursi, y se destaca que no saldrá un líder de una organización de la sociedad civil de Said Nursi, es necesario señalar, con la misma coherencia, determinación, valentía y lógica, que tampoco es posible sacar un líder socialista de Seyit Rıza. Es necesario no olvidar nunca que en una República no puede haber una enfermera aleví, un sindicalista kurdo, un médico suní o un ingeniero de Kastamonu, sino ciudadanos que prestan y reciben servicios públicos, y es necesario subrayar con líneas gruesas la identidad del trabajador y la conciencia de clase.

La cuarta sombra es la sombra de los liberales de izquierda y los republicanos de conveniencia. Estos sujetos son bastante influyentes en la política; tienen una amplia esfera de influencia que se extiende desde el AKP hasta el CHP, desde el partido DEM hasta organizaciones profesionales, colegios de abogados, sindicatos, cámaras de médicos y universidades. Están formados por amantes de EE. UU. y la UE. Dicen japonés al japonés, ruso al ruso, francés al francés, pero no pueden decir turco al turco. En su diccionario existe la lengua y literatura inglesa, pero no la lengua y literatura turca. Dicen literatura turca (en turco: Türkçe), dicen literatura de Türkiye (en turco: Türkiyeli). En su lenguaje existe el cine iraní, pero no el cine turco. Dicen cine de Türkiye. Son pocos en número, pero su influencia es alta. En el pasado, estaban presentes en los periódicos Yeni Yüzyıl, Yeni Binyıl, Radikal y en el periódico Taraf, órgano de difusión de FETÖ. La editorial İletişim Yayınları y la revista Birikim destacan como los buques insignia de este sector.

En resumen, es necesario deshacerse de estas sombras, esferas de influencia y tutelas, sin olvidar nunca que quienes luchan en primera línea contra aquellos que quieren llevar a Türkiye del feudalismo al federalismo son, ante todo, los republicanos. Para deshacerse de ellas, son obligatorios la conciencia conceptual, la claridad ideológica y la coherencia política. Concretamente, hay que empezar explicando qué es la OTAN, el aparato de ataque y ocupación del imperialismo estadounidense.