¿Cómo es una boda de la cultura feudal?

¿Podemos ignorar que la cultura feudal que se vive hoy en las regiones del Sudeste y Este de Anatolia está vinculada al feudalismo?

La cultura feudal surge de la distribución desigual de la tierra.

Comencemos con una observación.

Por ejemplo, en Diyarbakır, más del 41% de las tierras está bajo el control del 3% de las familias. En Şanlıurfa, cerca del 30% de los casi 10 millones de decáreas de tierra pertenece al 1,5% de las familias.

La estructura económica feudal en la región genera desempleo, pobreza y cultura feudal.

Esta estructura también se alimenta de la falta de sectores industriales y de servicios en la región.

En la región del Sudeste, los terratenientes (ağas) y señores dominan casi todas las tierras de la zona.

Algunos terratenientes, intimidados o recelosos ante los discursos de reforma agraria, optan por dos caminos.

El primero: algunos terratenientes reparten sus tierras entre sus familias o las transforman en grandes empresas agrícolas capitalistas.

El segundo es este: los terratenientes y señores han fundado o han hecho fundar cooperativas. Se han puesto o han sido puestos a la cabeza de ellas.

De esta manera, ha surgido un modelo de cooperativismo que no se observa en ninguna otra parte del mundo.

En un artículo que escribí hace años, lo llamé "Aga-Koop".

Los campesinos pobres son socios iguales(!) sobre el papel en la cooperativa llamada Aga-Koop. Sin embargo, siguen viviendo al borde de la subsistencia, como antes.

¿NO GENERA TAMBIÉN EL DRAMA DE LOS TRABAJADORES TEMPOREROS LA ESTRUCTURA FEUDAL EN EL RÉGIMEN DE TIERRAS?

En este país, tenemos un problema como el de los trabajadores temporeros, que los acomodados que viven en las ciudades o bien desconocen o bien fingen desconocer.

Cada año,

Para la recolección de hortalizas de invernadero y cítricos en Adana;

Para la recolección de cerezas en Afyon;

Para la recolección de avellanas en Düzce;

Para la recolección de cerezas y el corte de tomates para secar en Esmirna;

Para la escarda de remolacha en Konya-Aksaray;

Para la recolección de avellanas en Ordu;

Para la cosecha de hortalizas en Samsun;

Para la recolección de algodón en Urfa,

Se traen trabajadores temporeros principalmente de la región del Sudeste de Anatolia, como Urfa, Mardin y Diyarbakır, para ser empleados en trabajos como la escarda de remolacha en Yozgat-Nevşehir.

Las familias de trabajadores agrícolas temporeros abandonan sus hogares en marzo, abril y mayo, y regresan a sus casas principalmente en septiembre, octubre y noviembre.

La razón más importante de la migración son las "dificultades económicas", en otras palabras, la falta de tierra o la posesión de muy poca tierra.

La proporción de quienes poseían alguna tierra antes de migrar a la ciudad es extremadamente baja.

Solo el 7% de las familias tiene tierras agrícolas en sus pueblos y el tamaño promedio de estas tierras es inferior a 10 decáreas.

¿Y NO ES LA CULTURA FEUDAL EL RESULTADO DEL RÉGIMEN DE TIERRAS?

La estructura feudal, como es sabido, es un sistema que surge sobre la base de la propiedad de la tierra y la lealtad personal en la jerarquía social.

En esta jerarquía, en la agenda de Turquía, están los terratenientes, los jefes de clanes, los jeques de órdenes religiosas y los políticos étnicos y religiosos que se alimentan de ellos, así como sus enfoques políticos.

La estructura feudal perpetúa la servidumbre, impide la ciudadanía igualitaria y también da lugar a unidades cerradas en sí mismas para quienes viven en pueblos o aldeas.

¿Y CÓMO ES UNA BODA DE LA CULTURA FEUDAL?

Hoy en día, las bodas de clanes en el Sudeste de Anatolia siguen siendo noticia frecuente, tanto por la riqueza de las joyas como por su espectáculo visual.

He aquí uno de ellos:

Según las noticias de los medios del 3 de octubre de 2025, la pareja Hülya y Emrah Gökçe, del clan Jirki, se casó en el pueblo de Başaran, en el distrito de Beytüşşebap de Şırnak, con una boda que duró 2 días y 2 noches.

Al novio se le regalaron 3 millones de liras turcas y a la novia 1,5 kilos de oro.

La boda duró 2 días y 2 noches.

A la boda asistieron miles de invitados provenientes de Mardin, Hakkari, Van y Diyarbakır, además de Şırnak.

La novia Hülya y el novio Emrah Gökçe agradecieron a los invitados.

El padre del novio, Ömer Gökçe, agradeciendo el interés mostrado durante la boda, dijo: "Agradezco de corazón a todos nuestros amigos, miembros del clan e invitados que no nos dejaron solos en este día especial. Nuestra boda tuvo una participación muy alta. Esta es la mejor muestra de la unidad y solidaridad de nuestro pueblo".

La hermana del novio, Merve Gökçe, también dijo: "Estoy orgullosa de ser una hija de clan. Gracias a todos los que nos hicieron sentir este interés y cariño", y el padrino Engin Gökçe comentó: "Se regalaron 1,5 kilos de oro a nuestra novia y 3 millones de liras turcas a nuestro novio. Gracias a todos los que participaron y apoyaron".

(Véase: https://www.nefes.com.tr/asiret-dugununde-damada-tomar-tomar-para-geline-kiloyla-altin; https://www.msn.com/tr-tr/haber/gundem/d%C3%BC%C4%9F%C3%BCn-2-g%C3%BCn-2-gece-s%C3%BCrd%C3%BC-geline-1-5-kilo-alt%C4%B1n-damada-3-milyon-tl-tak%C4%B1ld%C4%B1/)