La receta de 'salvación' de la Nación Turca!..

Idioma significa nación. Y nación significa soberanía e independencia. Es por eso que Mustafa Kemal Atatürk dijo: “¿Saben por qué perdimos los Balcanes? Hay una sola razón para esto, y son las instituciones lingüísticas establecidas por las sociedades de investigación eslavas. Cuando despertaron la conciencia nacional de las personas dentro de nosotros, nos retiramos a las fronteras de Tracia en los Balcanes.”

Una de las características importantes del Sultán Abdülhamid, a quien el gobierno del AKP toma como ejemplo, era su sensibilidad respecto al turco. Por esta razón, se cuenta que dio algunas instrucciones especiales. Por ejemplo, al ver que los estados europeos, que obligaban a aprender sus propios idiomas no solo en sus países sino también en los lugares que ocupaban, realizaban actividades para difundir sus lenguas en tierras otomanas, envió una circular al Ministro de Educación Zühtü Pasha en 1894; se informa que ordenó “prestar atención a que el turco se enseñe bien a los niños turcos en las escuelas, y que se utilice el turco hablado por el pueblo en lugar de las palabras en árabe y persa”, así como también dio la instrucción de que “la clase de turco debe tomarse en serio en las escuelas cristianas, y que se cierren las escuelas que no enseñen turco a sus estudiantes”.

Sí, el Estado de la República de Turquía es un estado unitario y nacional. La primera condición para ser un estado nacional es la unidad lingüística. Por ello, entre los tres primeros artículos de la Constitución, que “no pueden ser modificados ni puede proponerse su modificación”, se encuentra la disposición de que “el idioma del Estado turco es el turco”, y en el artículo 42 se dice: “Ningún idioma que no sea el turco puede ser enseñado a los ciudadanos turcos como su lengua materna en las instituciones de educación y enseñanza”.

LA PERSPECTIVA DE ERDOĞAN Y BAHÇELİ

Echemos un vistazo también a los enfoques de Erdoğan y su socio Bahçeli sobre el tema del idioma.

En el “informe kurdo” que Erdoğan hizo preparar en la década de 1990, se incluían las siguientes propuestas:

“Deben eliminarse todas las leyes que impiden el reconocimiento de la identidad kurda y el desarrollo de la cultura kurda en Turquía. Deben proporcionarse oportunidades legales para la enseñanza del kurdo en las regiones donde viven los kurdos. Todos estos derechos deben concederse también a otros pueblos que viven en Turquía (lazos, circasianos, georgianos, árabes, etc.), y en este marco debe defenderse que Turquía debe poseer una pluralidad cultural... Debe garantizarse que cualquiera que lo desee en Turquía pueda recibir educación en su lengua materna y beneficiarse de los medios de comunicación de masas...”

Tampoco se han olvidado las evaluaciones que hizo Erdoğan en 1993 en el marco de los “debates sobre la segunda república”; criticó tanto el entendimiento de “una sola nación” como el de “un solo idioma” con las palabras: “Turquía ha tenido un entendimiento unitario rígido en sus 70 años de historia. Ha sido ‘monista’ en todos los asuntos y ella misma eligió esta cosa única... ¿A quiénes benefició que todo un país fuera reducido de repente a un nivel de alfabetización cero mediante la revolución de las letras?..”. Es más, dijo abiertamente lo siguiente:

“Otro de nuestros problemas es que nuestra integridad nacional está en peligro. Permítanme explicar esto de la siguiente manera; la ideología oficial tiene un carácter racista. Con esta estructura, no es posible proteger la integridad nacional. Actualmente, viven 27 grupos étnicos en la República de Turquía. Es necesario reconocer la existencia de estos 27 grupos étnicos. Tesis como ‘Turquía es de los turcos’ son incorrectas. Turquía es de todos los que viven en Turquía. Una unidad de fe puede proporcionar la integridad de estas personas.”

En el “libro de cabecera” de Erdoğan durante la fase de fundación del AKP, se defendía lo siguiente:

“En Turquía, la sociedad puede ser una sociedad que habla un solo idioma a nivel oficial, pero una sociedad multilingüe en la vida rutinaria... La Ley de Unificación de la Enseñanza (Tevhid-i Tedrisat) debe ser modificada. El contenido de la educación en las instituciones de educación básica debe cambiarse teniendo en cuenta una sociedad multiétnica que contiene diferencias.”

Durante sus mandatos, se realizaron diversas aperturas como transmisiones en kurdo en la TRT y cursos privados de kurdo. Sin embargo, al ver que las demandas del PKK y sus patrocinadores no terminaban, se quejó en Suecia en 2008 diciendo:

“Nos estamos preparando para realizar transmisiones principalmente en kurdo, persa y árabe en uno de los canales de televisión y radio del estado. Además de estos, tienen las oportunidades y derechos para abrir cursos para aprender su lengua materna. Pero comenzaron este trabajo de manera tan exagerada que primero abrieron cursos, pero como los cursos no funcionaron, ahora dicen desde el estado 'ayúdennos, asignen maestros para que podamos hacer funcionar estos cursos'. ¿En qué parte del mundo existe tal método? Miren a los países de la UE, ni siquiera allí existe algo así... Existe tal demanda como idioma oficial en Turquía. No hay otro idioma oficial en Turquía que no sea el turco, no puede haberlo. Tal cosa no está fuera de discusión.”

Así habló en Suecia, mientras que en la ceremonia de apertura de TRT Kurdo en 2009 dijo: “Creo que será un medio para dar pasos mucho más diferentes con el tiempo... Todo sucederá poco a poco con el tiempo. Seremos un poco pacientes... Las publicaciones fortalecerán el vínculo de pertenencia. Lo que nos une es ser ciudadanos de la República de Turquía. Esto es más importante que el vínculo de sangre.”

En cuanto al líder del MHP, Bahçeli; sus gritos de “Una nación, un estado, una patria, una bandera, un idioma” son bien conocidos.

Por ejemplo, en 2021, cuando Erdoğan inició los debates sobre una nueva constitución; mientras aceptaba que Turquía necesitaba una nueva constitución para que el sistema de gobierno presidencial se arraigara y ganara base, enfatizó lo siguiente:

“La integridad indivisible de Turquía, que constituye la idea principal de la Constitución, y el principio de que su idioma es el turco, son principios fundacionales que no están abiertos a diferentes interpretaciones y que vinculan a todos. Y así debe permanecer. La República de Turquía es un estado nacional y unitario basado en el principio de una nación, un estado, una patria, una bandera, un idioma. La nueva constitución debe preservar nuestros derechos nacionales e históricos.”

En aquel entonces, también hizo un llamado a los partidos de la oposición que se reunían con el HDP sobre la constitución: “Es otra de nuestras expectativas que aquellos que quieren sacrificar la integridad indivisible del país y la nación del estado a sus objetivos políticos preparando borradores de constitución en círculos secretos, con propósitos peligrosos y ambiciones sombrías, se liberen de la ignominia en la que han caído... Que aquellos que establecieron una mesa de preparación constitucional con el PKK regresen del camino equivocado por el que se han desviado es un requisito de lealtad a la nación y a la democracia, y sus declaraciones de voluntad sobre la redacción de una nueva constitución son una prueba de su sinceridad.”

Notemos que desde hace bastante tiempo, Bahçeli dice solo “una patria, una nación, un estado, una bandera” sin mencionar “un idioma”.

SI NO HAY NEGOCIACIÓN, ¿QUÉ ES ESTO?

¿La razón por la que recordamos esto?

Mientras el Ministro de Defensa Nacional, Yaşar Güler, explicaba hace unos días una vez más que no se ha hecho “ninguna concesión ni negociación” en el camino hacia una “Turquía sin terrorismo”; la asidua de İmralı, Pervin Buldan del DEM, explicó que lo que el líder terrorista quiso decir con la “fase de integración” en sus últimas reuniones era “la realización de las expectativas del pueblo kurdo en muchos temas, especialmente en el asunto de la lengua materna”, y afirmó que encontraron insuficiente el enfoque de lengua materna del informe del Parlamento.

Como hace unos días fue el “Día Internacional de la Lengua Materna” declarado por la UNESCO, transmitamos ahora lo que dijeron los del DEM y los Barzani.

- Los vicepresidentes del grupo DEM, Gülistan Kılıç Koçyiğit y Sezai Temelli, presentaron una propuesta de investigación a la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) para que el derecho a la educación en la lengua materna, especialmente en kurdo, sea garantizado constitucional y legalmente, y para implementar prácticas multilingües en los servicios públicos.

- En la declaración del Día de la Lengua Materna de la Comisión de Lengua, Cultura y Arte del DEM; se dijo: “El entendimiento de estado-nación monista y centralista rígido en Turquía continúa hoy, como ayer, con políticas de negación, asimilación y liquidación hacia la existencia lingüística y cultural de los pueblos... Como resultado de las políticas de negación y asimilación en Turquía... el ubijé y el griego de Capadocia se han perdido por completo; el zazaki/kirmancki, dialecto antiguo del kurdo, el laz, el hemshin, el abjasio, el circasiano, el siríaco, el griego póntico, el armenio occidental y el romaní se enfrentan a una grave amenaza de extinción... Para la paz social, los derechos lingüísticos, especialmente la educación en la lengua materna, deben ser garantizados y tener un estatus legal”, y se llamó a “todos a intensificar la lucha por la lengua materna”.

- El copresidente del DEM, Tuncer Bakırhan, alegó que quienes dicen que “la lengua materna divide” mienten y dijo: “No decimos que los turcos no hablen turco, que los árabes no hablen árabe, que los persas no hablen persa... ¿Qué queremos, qué entendemos por integración democrática? El derecho a la educación en la lengua materna debe ser de todos. La lengua materna debe ser libre. Debe haber libertad cultural... Debe haber democracia local.”

- La otra copresidenta, Tülay Hatimoğulları, hizo la declaración: “En esta era en la que vivimos el siglo XXI y el segundo siglo de la república, intentar mantener a las personas en el tornillo del monismo, definir cada diferencia en torno a una sola identidad es imposible, sin sentido y anticuado. Por lo tanto, Turquía debe pasar a una ecuación donde todas las diferencias sean reconocidas y aceptadas como riqueza. El énfasis del Sr. Öcalan en la ciudadanía libre es importante y especial en este contexto.”

- Mientras los Barzani enfatizaban que “la lengua materna es la base de la identidad nacional y la unidad”, en la noticia publicada en los medios cercanos a los Barzani titulada “El siglo del kurdo en Turquía: Prohibición, asimilación y una lucha interminable”; se incluyeron afirmaciones como: “En Turquía, donde viven aproximadamente 25 millones de kurdos, el kurdo ha sido privado de un estatus constitucional y del derecho a la educación desde la fundación de la República... De manera similar, el artículo 39/4 del Tratado de Lausana [aunque este artículo se refiere a nuestros ciudadanos no musulmanes reconocidos como minorías] establece que no se pueden imponer límites al uso de idiomas distintos al turco en el ámbito público.”

ÉNFASIS EN ''TURCO-KURDO-ÁRABE''

Después de todo esto, lleguemos al informe preparado por la comisión del PKK presidida por el Presidente de la TBMM, Numan Kurtulmuş.

Kurtulmuş, quien se reunió con los editores en jefe de las organizaciones de medios en un iftar, dijo lo siguiente al responder a las críticas sobre el énfasis en “turco-kurdo-árabe” en el informe:

“Considero que la sospecha y la preocupación de que el hecho de que se haya escrito el asunto turco-kurdo-árabe romperá la estructura unitaria de Turquía son extremadamente infundadas. Porque en el informe, muy claramente, en dos lugares, la estructura unitaria, el orden constitucional, la integridad indivisible y la estructura estatal laica de la República de Turquía han sido enfatizadas muy claramente y declaradas una vez más... Nunca se expresó ninguna duda sobre la estructura unitaria de Turquía y su sistema estatal, nadie hizo tal propuesta, ni se dijo nada como 'Hablemos de esto, escribámoslo en el informe'. Es completamente incorrecto, es una percepción errónea. Lo veo como una interpretación errónea hecha para ensombrecer esta alianza sobre el informe.”

En dos lugares del informe se enfatiza: “estructura unitaria, integridad indivisible, laicismo”. ¿Y por qué no hay énfasis en la “Nación Turca”, es decir, la “estructura nacional”?

¿No dice exactamente en el tercer artículo de la Constitución: “El Estado turco es un todo indivisible con su país y su nación. Su idioma es el turco.”?

Asimismo, ¿no describió el líder del MHP, Bahçeli, a la República de Turquía como “un estado nacional y unitario basado en el principio de una nación, un estado, una patria, una bandera, un idioma.”?

De hecho, el presidente del IYI Party, Müsavat Dervişoğlu, señaló que escribieron la expresión “turcos, kurdos, árabes y otros elementos étnicos” en el informe porque no pudieron discutir el artículo 66 de la Constitución que regula la “ciudadanía turca”, y recordó: “Somos un estado unitario y nacional”, y planteó la pregunta: “¿A quiénes, por qué razón, bajo qué justificación intentas hacer socios de esta República?”

Dejamos para el final a otro nombre que hizo una declaración con motivo del “Día Internacional de la Lengua Materna” declarado por la UNESCO. Este nombre es el vicepresidente del CHP, Sezgin Tanrıkulu. Tanrıkulu dijo: “El problema de la lengua materna no es solo un asunto de los ciudadanos kurdos. Los idiomas de los siríacos, laz, circasianos, árabes, griegos y todos los demás pueblos son parte de la riqueza cultural de Turquía. Que estos idiomas sean visibles en el ámbito público no contribuye a la división del país, sino a su integridad democrática.”

¿La razón por la que dejamos a Tanrıkulu para el final?

El presidente del CHP, Özgür Özel, llamó a los jóvenes que protegieron con sus manos el busto de Atatürk que estaba a punto de caer durante la tormenta en Adana hace unos días, y dijo: “Me emocioné mucho, por Dios, no pude contener las lágrimas mientras miraba, qué bueno que existen.”; ¡ojalá el CHP también se aferrara firmemente a la estructura unitaria y nacional de la República de Turquía fundada por Atatürk, como esos jóvenes, y la protegiera!..