¿Eran Atatürk y la República ateos?

Quienes desean dañar a Atatürk y a su República afirman que el equipo que fundó la República se alejó de la religión.

Al contrario de lo que piensan estas personas, Atatürk era respetuoso con la religión y sincero en sus convicciones religiosas. Sin embargo, se oponía a que los sentimientos religiosos fueran utilizados como herramienta política. Mustafa Kemal Pasha era comandante del 16.º Cuerpo de Ejército en 1916. En el diario del jefe de Estado Mayor del Cuerpo, el coronel İzzettin Çalışlar, está escrito lo siguiente:

“24 de septiembre de 1332 (7 de octubre de 1916). El tiempo es agradable… Mañana rezaremos la oración de la festividad en la mezquita del pueblo (Silvan)…”

“25 de septiembre de 1332 (8 de octubre de 1916). Fiesta del Sacrificio (Kurban Bayramı). El tiempo es muy bueno. Por la mañana, junto con el Comandante Pasha (Mustafa Kemal) y los oficiales de alto rango, fuimos a la mezquita montados a caballo… Como la congregación estaba compuesta por dos sectas, la hanafí y la shafií, primero rezaron los hanafíes y luego los shafiíes. Después de la oración, fuimos a la casa de gobierno…”

Antes de la Gran Ofensiva, durante las inspecciones de las unidades militares, Atatürk, junto con İsmet Pasha (İnönü), a menudo hacía que recitaran el Corán. Esas líneas, que se encuentran en el cuaderno de notas número 19 de Atatürk, dicen:

“9 de marzo de 1922, Sivrihisar. Me levanté a las 7 en casa de İbrahim Bey. Leí un poco. Inspección de la Primera División, el 5.º Regimiento del Batallón de Asalto y un escuadrón de caballería en Aktaş. Quedamos satisfechos. Hacia las 8 llegó İsmet Pasha. Primero, la comida. Después de comer, se decidió el movimiento definitivo para el 10 de marzo. Después de eso, hicimos que recitaran el Corán.”

“10 de marzo de 1922, Aziziye. A las 9 de la mañana, salida desde Hüsrevpaşa hacia las posiciones de los puestos de avanzada… A las 5 en Aziziye, sentí cansancio. Habían llegado İsmet, Yakup Şevki y Selahattin Pashas. Comimos juntos… Hice que recitaran el Corán…”

“17 de marzo de 1922, Akşehir. Llegada al cuartel general, me quedé solo hasta las 8. Vino Mustafa Abdülhak Bey. Hicimos que recitaran el Corán.” En fechas posteriores, también se hizo recitar el Corán.

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Para garantizar la comprensión de la religión, Atatürk hizo que un maestro como Elmalılı Hamdi Yazır tradujera e interpretara el Corán, la fuente principal de la religión islámica. Además, hizo traducir al turco los Hadices de Bujari, una de las fuentes de hadices más fiables.

El Imperio Otomano había marginado a los turcos y no los incluía en la administración del Estado. Con Atatürk y la República, por primera vez después de siglos, los hijos del pueblo llano pudieron convertirse en jefes del Estado Mayor, ministros, primeros ministros, presidentes del Parlamento y presidentes de la República. ¿No es un requisito de nuestra religión que quienes llegaron a estos cargos gracias a Atatürk expresen su gratitud y reconocimiento hacia él? ¿También rechazan el hadiz que dice: “La lealtad proviene de la fe”?..

Si no hubiera sido por Atatürk, no habría quedado ni patria ni cargos…

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Atatürk significa razón, ciencia, independencia total, antiimperialismo y esperanza. El entonces ministro de Educación Nacional, el Dr. Reşit Galip, le preguntó a Atatürk qué legado dejaba a esta sociedad. Atatürk respondió lo siguiente:

“No dejo ningún versículo, ningún dogma, ninguna regla estereotipada como legado espiritual. Mi legado espiritual es la ciencia y la razón… Lo que quiero hacer por la nación turca y lo que he intentado lograr está a la vista. Después de mí, aquellos que quieran adoptarme, si aceptan la guía de la razón y la ciencia sobre este eje fundamental, serán mis herederos espirituales.”

El Himno del 10.º Aniversario de la República comienza diciendo: “Salimos con la frente en alto de cada guerra en diez años”. Esta guerra es la guerra de ilustración y modernización que siguió a la Guerra de Independencia. Celal Bayar, el tercer presidente de la República de Turquía y fundador del Partido Demócrata, dio la respuesta más significativa e histórica a quienes acusan a Atatürk y a su República: “Amar a Atatürk es un culto nacional para la nación turca.”

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¿Quién no ama a Atatürk?.. Los países que ocuparon Estambul no lo aman, porque los expulsó de allí. Estados Unidos y Occidente no lo aman, porque rompió el Tratado de Sèvres y lo tiró a la basura. Los griegos no lo aman, porque liberó Anatolia de la ocupación y los arrojó al mar. La organización terrorista PKK y los seguidores de Sheikh Said no lo aman, porque impidió el proyecto que dividiría a Turquía. Quienes colaboraron con los británicos y otros estados ocupantes durante el periodo de ocupación no lo aman, porque evitó que fueran esclavos. Quienes envidian a Afganistán y países similares no lo aman, porque fundó el 17.º Estado turco. Quienes no aman a Atatürk ahora están linchando a los tenientes que dicen: “Somos los soldados de Mustafa Kemal”.

Quienes linchan a los tenientes, quienes no aman a Atatürk; en el pasado estuvieron junto a los ocupantes frente a la Lucha Nacional. En tiempos recientes, colaboraron con la CIA y FETÖ. Junto con la CIA y FETÖ, purgaron al heroico ejército turco (TSK) mediante juicios amañados. Sentaron las bases del traicionero intento de golpe de Estado del 15 de julio de 2016.

Si hoy se escucha el llamado a la oración (ezan) en la mezquita, si ondea la gloriosa bandera turca, si vivimos libres e independientes bajo este cielo azul, si nuestras mujeres tienen los mismos derechos que los hombres, todo esto se lo debemos a Atatürk…

¿Puede alguien vivir en esta patria y no amar a Atatürk?..

Saquen a Atatürk y a la República de Turquía y lo que queda es Afganistán…

“La lealtad proviene de la fe.” En lugar de cometer pecados, recen por Atatürk todos los días… Ganarán méritos…

Bibliografía: Mustafa Onar, Atatürk’ün Kurtuluş Savaşı Yazışmaları, Vol. 1, Ankara, 1995; Hasan Rıza Soyak, Atatürk’ten Hatıralar, Vol. 2, Estambul; Yüksel Mert, Bilinmeyen Atatürk, 2010; İzzeddin Çalışlar-İsmet Görgülü, Orgeneral İzzettin Çalışlar’ın Not Defteri’nden On Yıllık Savaşın Günlüğü, 2007; Hikmet Özdemir, Atatürk’ü Yeniden Düşünmek, 2008; Şevket Süreyya Aydemir, Tek Adam, Vol. 1-2-3, 1981; Sinan Meydan, Akl-ı Kemal, Vol. 1, 2014. Sinan Meydan, El-Cevap, 2014.