La OTAN es el desastre de Turquía. Es un nudo corredizo que los padres fundadores, es decir, la élite del CHP —y el DP no era una “cosa” distinta a eso—, apretaron alrededor del cuello de Turquía. Estamos sufriendo sus consecuencias. Es un mecanismo que preparó el fin de la República. Ya veremos.
No hay una objeción masiva. En realidad, estamos sumidos en la vergüenza de la aceptación. Sin embargo, han comenzado a aparecer algunos signos positivos.
Aunque la “izquierda liberal”, protegida por los escombros liberales, intente invisibilizar a los jóvenes comunistas, socialistas e incluso kemalistas que desafían las prohibiciones, existe una objeción con tendencia a crecer.
Su reflejo en la calle fue importante. Y se sigue reflejando...
El lugar al que queremos llegar es diferente. Y nuestras preguntas también...
DENIZ GÖKTAŞ: COMO UNA VOLUNTAD FUNDADORA
¿Son las posibilidades del idioma turco? ¿O es el hecho de que incluso las cumbres, los grandes maestros del pasado, son rápidamente desgastados por el tiempo, es decir, por los cambios en el espacio?
Ambas cosas...
El mundo y la historia son así. Miremos desde el ámbito que podríamos llamar humor o sátira. ¿Recuerdan a los gigantes inalcanzables de las décadas de 1960 y 1970? ¿Acaso Aziz Nesin no fue desgastado? Dejando eso de lado, incluso un río de humor único capaz de hablar a grandes masas, como Gırgır y Oğuz Aral, fue desgastado. Encontramos el mismo destino en Turhan Selçuk, un maestro del dibujo único a nivel mundial, y en su protagonista Abdülcanbaz. Es normal.
Aunque sería injusto decir que estos maestros han sido superados o que son piezas de museo. Pero se están dando algunos pasos. Los antiguos están siendo olvidados. Porque el espacio está cambiando. Parece que ha comenzado a soplar otro viento.
Deniz Göktaş es también un “fenómeno” de este tipo.
No podemos garantizar lo que vendrá después, por supuesto, pero en este momento estamos ante una actitud intelectual. Y no solo eso...
Esto: Nos hemos enfrentado a una limpieza “dentro” e incluso “fuera”. Dejando de lado otros asuntos, hemos sido testigos de cómo un joven encantador, que realiza espectáculos unipersonales y obliga a su audiencia a esforzarse con chistes sutiles escondidos entre líneas, ha dejado obsoleta —digamos, a la escuela de Cem Yılmaz-Yılmaz Erdoğan—, ese humor antiguo “soberano y oportunista”. Incluso, cómo los ha enterrado...
Con esta actitud, Deniz Göktaş ha descifrado de un solo golpe tanto el humor de sus predecesores como su garantismo y conformismo, sin decir una sola “palabra ofensiva” sobre ellos. Con su decisión de no abandonar nuestra prisión mágica, Turquía... No solo ha dejado en evidencia el garantismo y la riqueza de Cem Yılmaz y Yılmaz Erdoğan, sino, lo que es más importante, ha dejado en ridículo a los garantistas que se han refugiado en la Europa alemana y desde allí venden lecciones de democracia. Basta con añadir que estos últimos son “militantes de la democracia” que han hecho de la objeción política su profesión; es decir, no hacen stand-up ni nada parecido.
SIMILITUDES...
Independientemente de lo que él diga y hacia dónde se dirija a partir de ahora, el hecho de que Deniz Göktaş pueda regresar a nuestra prisión mágica, Turquía, sin pestañear, me recordó a Yalçın Küçük —de quien esperamos la publicación de su documental y un libro exhaustivo sobre él en estos días—, esa resistencia y profundidad.
¿Su punto en común es que son de la METU (ODTÜ)? Quizás...
Es cuestión de linaje... El progresismo también es una especie de linaje, al fin y al cabo. Lleva genes sociales de generación en generación...
De nuevo: la irrupción de este joven ha barrido con los comediantes de stand-up hasta ahora. Quienes quedaron en la situación más difícil fueron los equipos de Cem Yılmaz y Yılmaz Erdoğan... Por supuesto, no se dan cuenta de nada. Su arrogancia no se lo permite. Pero parece claro que a partir de ahora no podrán actuar como lo hacían hasta hoy. Su reputación ha quedado por los suelos. Aún no lo han asimilado.
Deniz es ahora también una bofetada en el rostro de los “demócratas” que encuentran la solución en Europa.
Es una trayectoria al estilo de Yalçın Küçük, quien rechazó todas las ofertas que le hicieron para irse a Europa después del 12 de marzo y el 12 de septiembre. Estos sentimientos son realmente contagiosos. Se contagian de generación en generación.
UNA LECCIÓN TAMBIÉN PARA EL “CABARET ALEMÁN”...
Al final, podemos evaluar lo que está sucediendo a la inversa, diciendo “se cocina en Turquía y también cae en Alemania”: es una irrupción que deja en evidencia a los “militantes del sector local” que se las dan de críticos en el idioma (alemán) y en el país (Alemania, Austria y un poco Suiza) donde el cabaret está casi establecido e institucionalizado.
Aquí es a donde realmente queremos llegar: siempre escribimos que “Turquía ha sido dejada bajo la tutela de Alemania dentro del sistema mundial imperialista durante al menos 50 años, con sus vínculos económicos, demográficos, militares, políticos, culturales y morales”. Aunque no se admita mucho, es así.
Por supuesto, no podemos decir que estas relaciones sean solo desde el centro imperialista hacia la “periferia” dependiente.
También hay una línea que va de los pobres a los ricos.
Una línea cultural y lingüística, por ejemplo...
La irrupción del joven Deniz no puede limitarse a Turquía. Pronto veremos su sombra, o mejor dicho, su luz, incluso en Alemania, famosa por su cabaret.
Hoy podemos decir que la inteligencia aguda en el mundo del cabaret alemán, que no tiene una ferocidad antisistema, está representada por artistas de origen turco, de Oriente Medio y africano. Podemos dar una lista pequeña y bastante incompleta de personas vinculadas a Turquía que llegan a la sociedad a través del micrófono y/o chistes en el escenario:
Bülent Ceylan, Kaya Yanar, Django Asül, Fatih Çevikkollu, Şinasi Dikmen, Muhsin Omurca, Meltem Kaptan, İdil Baydar, Aydın Işık, Özcan Coşar, Şenay Duzcu, Tan Çağlar, Serhat Doğan, Sertaç Mutlu, Kadir Zeyrek, Osan Yaran, Filiz Tasdan, Serdar Nalçakar, Murat Topal, Kerim Pamuk, Özgür Cebe, Aylin Lefkeli, Serdar Karibik, Cüneyt Akan, Tahsim Durgun, Özgür Turhan...
Sin embargo, en esta lista incompleta, o entre los artistas de stand-up que son “alemanes biológicos” y suben al escenario, no hay ningún joven cabaretero o comediante de stand-up que haya podido alcanzar 11 millones de visitas en YouTube en 10 días sin el apoyo de ninguna televisión. Tampoco hay uno mayor. Tampoco entre los que reciben apoyo de los medios de comunicación convencionales. Incluso Lisa Eckhart, la estrella del último periodo, famosa por violar cómodamente todos los límites morales y por su imagen provocativa, solo puede soñar con estas cifras.
¿No ha dejado en evidencia “İmran Deniz Göktaş” a todos los comediantes de stand-up, empezando por los más famosos de nuestro país y los europeos tan demócratas? Quizás estemos ante una situación muy ajena a su propia voluntad. Deniz está apenas al principio del camino; se entiende que probablemente hará una “transición horizontal” hacia el cine y la escritura desde aquí. No puede quedarse aquí. Su energía intelectual no se lo permitirá. Ya veremos...
Pero esto es así: cuando miramos desde Alemania, considerada uno de los lugares de nacimiento del cabaret, donde se ha hecho famoso en la democracia europea, ¿no ha despojado también del maquillaje a esas celebridades? Hablamos de cabareteros con raíces en Turquía que se han hecho un nombre dentro de este centro imperial externo, el más importante para Turquía.
La decisión de Deniz de regresar a la prisión mágica debe haber molestado a los opositores que buscan el pan en las democracias imperialistas.
Hemos llegado a nuestra plaga de la OTAN. Estamos en una etapa en la que los jóvenes del TKP desafían las prohibiciones en las calles y, inevitablemente, activan a la izquierda socialista. La reorganización de la izquierda socialista y otras corrientes progresistas no está lejos.
Estamos en tiempos de nuevos Deniz...
Reír es un acto revolucionario. La OTAN y sus sirvientes religiosos/nacionalistas, por supuesto, iban a temer esto...
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