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“No decimos que no sea de pago”, señor ministro, decimos “que no sea caro”

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Mientras escribo este artículo, una noticia aparece en las pantallas:

No han dejado entrar al rector de la gran Universidad de Estambul en un hotel.

La universidad, por su parte, intenta defender los derechos de su rector a través de su página web institucional.

Este rector no es alguien nombrado desde fuera, es decir, de otra universidad; es un hijo legítimo de su propia institución.

Ha dedicado años y toda su carrera académica a la Universidad de Estambul.

De las que llamamos universidades con raíces profundas.

De la universidad fundada por profesores que huyeron de la persecución nazi.

La universidad que formó a nuestro profesor, el Premio Nobel de Química, el Prof. Dr. Aziz Sancar.

En este último periodo en el que constantemente menospreciamos a las universidades recién fundadas, una universidad que llamamos antigua.

Es incomprensible.

Una universidad fundada por Abdul Hamid en 1900 bajo el nombre de Darülfünun-ı Şahane.

Una institución que recibió el nombre de Universidad de Estambul en 1933.

En fin, ese no es el tema,

Volvamos a nuestro asunto, ya que nos esforzamos por posponer los aumentos de los peajes de los puentes al menos un año más.

Mientras me esforzaba, me vino a la mente una película muy extraña que vi en los últimos años.

Das Experiment.

Producción alemana de 2001

26 personas asumen los roles de prisioneros y guardias para un experimento psicológico.

A medida que avanza el experimento, los acontecimientos se complican y se salen de control.

El actor que interpreta al guardia ejerce presiones inimaginables sobre los prisioneros. 

El sujeto que desempeña el papel de guardia en el experimento comete torturas que un guardia de prisión común nunca realizaría.

Hace que uno piense: “vaya guardia”.

Al ver la película, también me vinieron a la mente las películas sobre la época de la esclavitud en Estados Unidos en 1776.

El mayor tormento a los esclavos no lo infligían sus amos blancos, sino sus compañeros esclavos que gozaban de ciertos privilegios.

Al escuchar la respuesta del señor ministro sobre el tema de los aumentos en las tarifas de puentes y carreteras que escribimos anteriormente, me vino a la mente esta película.

“Que pase quien tenga dinero” ha dicho el señor ministro.

Hemos construido esas carreteras para los ricos.

“Que quien no tenga dinero se busque la vida” al parecer.

He estudiado en las mismas escuelas que el señor ministro.

Él se graduó 7 u 8 años antes que yo del Departamento de Ingeniería Civil de la KTÜ.

Tenemos conocidos que lo conocen de cerca. 

Dijeron que es muy querido.

Ante los elogios que escuché, no pude evitar sentir que las declaraciones del señor ministro fueron malinterpretadas.

Al igual que todos, el señor ministro nació, como nosotros, en un pueblo alejado del centro de Trabzon, en Sipsin.

Su padre tampoco tenía unos ingresos regulares.

“De cosecha de avellanas en cosecha de avellanas, de cosecha de té en cosecha de té” Con lo que Dios proveía.

Por sus rasgos faciales y su complexión física, me da la impresión de que no creció precisamente en la riqueza.

Cuando era estudiante y recibía la beca, 

(Que Dios proteja a nuestro Estado, la beca que daba el gobierno nos venía como anillo al dedo además de nuestra limitada paga)

es dudoso que comiera más de 150 gramos de albóndigas de Akçaabat con mucho pan.

Nosotros pedíamos 100 gramos y compartíamos entre 3 o 4 personas la ensalada de alubias (piyaz) que pedíamos para el centro.

Así eran aquellos tiempos, 

Incluso los amigos que tenían dinero a nuestro alrededor no comían 200 gramos de albóndigas mientras los demás comían 100, para que los otros no se antojaran ni se sintieran mal.

La mayoría de las veces, el que tenía más dinero pagaba la ensalada de alubias.

En fin, no nos desviemos del tema

Señor ministro

Las últimas 2 semanas 

Al parecer, no es posible detener los aumentos de precios.

Las actividades económicas posmodernistas, lejos de detener los aumentos, ni siquiera permiten posponerlos.

Algo parecido a la “Düyun-u Umumiye” (Administración de la Deuda Pública) que llevó al Imperio Otomano a la quiebra.

Mientras el pueblo era aplastado bajo el peso de los impuestos, el palacio, que tomaba como impuesto incluso la cebada de la vaca en el establo —el único bien, fuente de sustento y sustento de los hijos de la gente—, comía y bebía en medio del placer.

Mientras ellos comían,

el pueblo decía:

Otomanos de pantalones holgados,

otomanos de sillas de montar baratas,

ni siembran ni cosechan,

pero son socios al comer, otomanos.

decían.

Lo que parece es que, 

La nueva generación de modelos de cálculo “inteligentes en su forma, pero autistas en su mentalidad” no tiene en cuenta, ni puede tenerlo, las demandas de los ciudadanos.

Y a nosotros nos toca pagar la cuenta.