Hilal Özdemir escribe: La Tercera Guerra Mundial de un cachorro que llora

Hilal Özdemir

Guerras, bombas, ciudades destruidas y esperanzas…

“La historia no se repite, pero a menudo rima”

La película Jang-e Jahani Sevom / Tercera Guerra Mundial, que comienza con esta poderosa frase, revela de manera impactante los efectos destructivos de la guerra, las luchas personales de los individuos y el caos social.

Irán, a pesar de estar en el centro de las críticas desde la revolución islámica, es un país con una historia profunda y un bagaje cultural arraigado. Su éxito en el cine, en particular, es demasiado importante como para ignorarlo.

La edad de oro del cine, que comenzó con el director Abbas Kiarostami, continúa con Mohsen Makhmalbaf, Jafar Panahi, Asghar Farhadi, Majid Majidi y Bahman Ghobadi, quienes siguieron sus pasos.

Los directores que continúan filmando bajo condiciones difíciles debido al régimen en Irán, coronan sus éxitos con los premios que reciben en el ámbito internacional.

La última película del actor, guionista y director iraní Houman Seyyedi, Tercera Guerra Mundial, se estrenó en 2022. El guion es obra de Houman Seyyedi, Arian Vazirdaftari y Azad Jafarian, y está protagonizada por Mohsen Tanabandeh, Mahsa Hejazi, Navid Nosrati y Neda Jebraeili.

Shakib es un hombre sin hogar que perdió a su esposa e hijo en un terremoto y trabaja en empleos temporales en obras de construcción. La única persona en su vida es Ladan, una trabajadora sexual con discapacidad auditiva y del habla. En la primera escena de la película, vemos a Shakib y Ladan comunicarse mediante lenguaje de señas.

Shakib: Vi al perro que fue atropellado por un coche. Estaba muerto. Su cachorro todavía estaba a su lado y estaba mamando. Su madre todavía tenía leche. El cachorro tenía hambre. Estaba mamando y llorando.

Ladan: Entonces, ¿qué hiciste? ¿Lo salvaste?

Shakib: …

El silencio de Shakib ante la pregunta “¿Lo salvaste?” contiene un mensaje muy profundo para las escenas posteriores de la película.

Shakib descubre que la obra en la que trabaja es el set de una película sobre el Holocausto. Primero se une al set como extra, pero tras la repentina indisposición del actor principal, se encuentra interpretando el papel de Hitler. Este hombre, que ha perdido todo en su vida, es instalado de repente en la “casa roja” del set de filmación; es agasajado con té y comida. Sin embargo, cuando se quita el uniforme, se enfrenta de nuevo a la crueldad de la vida real.

Cuando Ladan se entera de que Shakib tiene un nuevo trabajo y un lugar donde quedarse, huye de quienes la explotan con la esperanza de construir una nueva vida. Pero nada sale como Ladan esperaba. Mientras Shakib intenta conseguir dinero para salvar a Ladan, se ve obligado a mentir a quienes lo rodean. Mientras tanto, en una escena del set, la “casa roja” es detonada por exigencias del guion. Aunque el equipo de producción está seguro de que la casa está vacía, Ladan, al ser sorda, no escucha la explosión en su escondite y pierde la vida bajo los escombros. Shakib, al igual que no pudo ayudar al cachorro al principio de la película, tampoco puede salvar a Ladan.

Shakib, quien dice haber escondido a su novia en la casa que fue detonada, se sorprende ante la indiferencia de los trabajadores del set al enterarse de la situación. Porque para las personas allí, terminar la película a tiempo es más importante que la persona que murió. Shakib, cada vez más resentido por lo vivido, se viste con el traje de Hitler para la escena final y se convierte en Hitler no solo físicamente, sino también espiritualmente. El final cruel que prepara para el equipo de rodaje demuestra que no hay límites para lo que puede hacer una persona endurecida por la vida y que no tiene a nadie más.

Tercera Guerra Mundial, a pesar de su nombre, no es una historia de guerra mundial real; es una narrativa que simboliza las luchas personales de los personajes y el caos social. El director Seyyedi, en lugar de rodar una película clásica sobre el Holocausto, utiliza la guerra como un elemento secundario a través de un set de filmación. Aun así, transmite el efecto destructivo de la guerra sobre las personas inocentes con escenas impactantes.

La frase “La historia no se repite, pero a menudo rima” se hace realidad cuando termina la película.

Los judíos, que alguna vez sufrieron un genocidio, ahora lanzan bombas sobre Gaza bajo el liderazgo de Netanyahu, quien ha adoptado la imagen de Hitler. Atacan a Irán con el apoyo de Estados Unidos. Mientras los gobernantes chocan entre sí, quienes sufren son personas inocentes como Shakib. Las personas que dejan atrás recuerdos agridulces se ven obligadas a abandonar los lugares donde vivían.

“¿Cuándo estallará la Tercera Guerra Mundial?”, se dice siempre. Sin embargo, no hay necesidad de numerar las guerras. El “mundo” de las personas está compuesto por sus seres queridos. Que las personas que viven en ciudades bajo la sombra de las bombas pierdan a sus seres queridos significa que sus mundos se destruyen. Si contáramos a las personas que han perdido la vida en las guerras desde el pasado hasta el presente, no podríamos calcular cuántas miles de guerras mundiales han ocurrido.

Fuente de la noticia: 12punto