¿Qué es la belleza? (cultura)

Saludos,

Gente hermosa, de mente libre y conciencia libre.

Continuamos mirando a través del espejo del arte…

Lo que hoy se nos aparece en el espejo del arte es, de nuevo, la belleza, pero la belleza dentro de la cultura…

Querido lector,

¿Alguna vez te lo has preguntado?

¿La belleza dio origen a la cultura? ¿O fue la cultura la que dio origen a la belleza? 

Pero, ¿te has detenido a pensar en esto una vez más?

¿Podría ser que la búsqueda de sentido del ser humano haya creado, primero de forma simultánea, sus creencias religiosas, sus culturas y, posteriormente, los conceptos de belleza que difieren entre esas creencias y culturas?

¿Qué tal la pregunta? Hermosa…

La búsqueda de sentido del ser humano,

Si no existiera…

¿Se habría formado la cultura?

Si no se hubiera formado la cultura…

¿Se hablaría de algo llamado belleza?

¿Tienes alguna respuesta?

Querido lector, ¿estás buscando el sentido en el universo, el sentido en ti mismo?

¿O lo buscas y no lo encuentras? ¿O acaso dices: "¿Qué pasará si lo encuentro? ¿Qué pasará si no lo encuentro?"

¿No sabes que si el sentido se pierde, la belleza en la cultura también se pierde?

¿O tal vez estás pensando: "¿Qué es eso del sentido, profesor Abidin? ¿Es algo que se puede comer o beber?"

Puedes pensarlo, querido lector, te lo aseguro, no me enfadaré contigo…

¿Crees que diré "así es el espíritu de los tiempos" y seguiré adelante?

Te aseguro que no puedo seguir adelante.

Nuestro tema es la belleza, ¿cómo vamos a renunciar a ella?

Estamos obligados a escribir lo que sabemos…

Pensando que han leído mis dos últimos artículos: como habrán notado, intentamos abordar la belleza desde la antropología cultural, la biología evolutiva y la psicología evolutiva. Ya habíamos explicado bastantes cosas. Ahora, con su permiso: intentemos esta vez abordar el concepto de belleza en el contexto de la búsqueda de sentido y sus dimensiones culturales y de fe.

Comenzando por los primeros seres humanos; la primera contradicción fundamental que surgió entre el hombre, la naturaleza y el universo fue darse cuenta de que él mismo era finito, mientras que la naturaleza y el universo eran continuos en comparación con él. Cuando miraba a la naturaleza, que es continua y funciona con perfección; lo que veía era que todo se repetía en ciclos temporales; es decir, que la naturaleza moría al empezar a enfriarse el clima en otoño y renacía al empezar a calentarse en primavera. Pero él mismo o sus seres queridos no renacían cuando morían. El Sol sale y se pone cada día, pero él, una vez que se pone (es decir, cuando muere), no vuelve a nacer. Las montañas, las colinas, los ríos, las estrellas, los lagos y los mares permanecen siempre en su lugar; es decir, a diferencia de la mortalidad humana, proclaman su inmortalidad como el Sol. Vamos, pongámonos ahora en el lugar de estos primeros humanos, veamos… ¿Dicen que es una contradicción terrible? ¿O no lo dicen? 

Comienzas el día con la salida del Sol y lo terminas con su puesta. Aunque desaparece por las noches, el Sol siempre está ahí, pero cuando tu madre, tu padre, tus seres queridos, tus hijos o tus amigos mueren, ya no están ahí. El Sol nunca envejece, nos recibe cada día con la misma belleza. Pero, ¿acaso nosotros no empezamos a envejecer desde el momento en que nacemos y finalmente morimos? Morimos, y muy claramente.

Entonces, ¿no nos preguntamos con curiosidad (es decir, ¿no se lo preguntaban nuestros ancestros?), "oye, nosotros morimos, pero ¿por qué ellos nunca mueren?", o incluso si los árboles mueren estacionalmente, pueden florecer y dar frutos cuando llega la estación. Además, ¿a dónde desaparece este Sol cada día para luego volver a aparecer? El Sol se va y se hace de noche, el miedo se apodera de las montañas. Aparece y todo se ilumina, los miedos se disipan. Pero, ¿a dónde va este Sol? ¿Hay un motor que realiza todos sus movimientos en un lugar al que no podemos ver? Además, ¿hay una fuerza que vive en un lugar que no vemos y que no conocemos la que realiza todos estos cambios en la naturaleza? Entonces, ¿por qué hace todo esto? Además, ¿lo hace solo? ¿O lo hace con fuerzas como él?

 Preguntaron para entender y dar sentido, ¿cómo no iban a preguntar? Y vaya que preguntaron, de todo tipo, qué cosas no habrán preguntado. Gracias a Dios que preguntaron, y así lograron inventar el habla, la escritura, las matemáticas, la geometría, la filosofía, la ciencia y todas las artes; y añadieron un sentido existencial a nuestras vidas.

La curiosidad dio a luz al descubrimiento, y cada nuevo conocimiento descubierto fue la partera del nacimiento del sentido.

Entonces; ¿con qué entendieron primero los humanos la naturaleza, el universo y a sí mismos? Por supuesto, mirando con sus ojos y reflexionando sobre la experiencia de ver que surgía al mirar. Entonces, ¿qué hicieron después de reflexionar? "Oye, yo pienso, y tú pareces estar pensando también… Entonces, ¿qué tal si nos contamos lo que pensamos?", dijeron. Y vaya que lo dijeron, y hace unos 50 mil años surgió nuestra capacidad de habla actual. Y dicen, ¿qué pasó después de que surgió? Pues les digo que todo lo que nos ha pasado ha sido por culpa de nuestra lengua. Es broma, por favor no lo tomen en serio.

Expliquémoslo, señores, pensemos ahora. Tienen experiencias obtenidas a través de sus sentidos y tienen pensamientos, aunque sean simples, sobre estas experiencias, ya sean holísticos o individuales. Muy bien, pero ¿cómo van a contar estos pensamientos a los demás? ¿Con palabras, no? Qué sencillo lo decimos, ¿verdad? Con palabras… 

Imaginen a los primeros humanos tratando de hablar entre sí, salen ciertos sonidos de sus bocas y, al principio, nadie puede dar sentido a estos sonidos, y se miran unos a otros con cara de "¿qué me estás contando, amigo?".

 El ser humano; en todo lo que experimentó a través de sus sentidos, especialmente sus ojos, vio la representación de otra cosa. Pensó que las cosas que veía eran temporales, pero que esta temporalidad era causada por una fuerza o fuerzas que no tenían temporalidad. El hecho de que se supiera a sí mismo como la causa agente, es decir, el sujeto de sus propias acciones, preparó el terreno para esta forma de pensar… que así es, fue la causa. Por lo tanto, esta situación lo llevó a la idea de que todo lo que sucede en la naturaleza debe estar ligado a un sujeto constructor, al igual que en sus propias acciones, y así a la suposición de que debe haber un sujeto o sujetos creadores (dios y dioses).

Entonces, surgió la siguiente pregunta en sus mentes: ¿Esta fuerza o fuerzas quieren mostrarnos o contarnos algo a través de la naturaleza y los fenómenos naturales? Si nos muestran y nos cuentan; ¿todo esto que vemos y experimentamos son en realidad indicadores, es decir, representaciones de lo que se nos quiere decir?

Es decir, ¿todo lo que sucede es en realidad una apariencia simbólica de una verdad?

¿Habrán pensado en qué debemos entender de todas estas cosas que suceden una y otra vez, y cómo debemos contarnos lo que entendemos de manera correcta? ¿Creen que lo pensaron, verdad?

Claro que lo pensaron, al igual que todo lo que ven es una representación simbólica de otra cosa; es decir, hablando en lenguaje sufí, si es que lo oculto se hace visible en lo aparente; el ser humano también expresó todas estas cosas en palabras, tanto en su estado aparente, es decir, la forma en que se nos aparece, como en su estado oculto, es decir, la forma que no podemos experimentar a través de nuestros sentidos pero que podemos comprender intuitivamente, y buscó una sabiduría en este estado. 

Y prepárate, querido lector; así ocurrió el primer acto de creación de sentido del ser humano. Las palabras fueron los primeros pasos de este acto. Luego, cuando se descubrieron las letras y los alfabetos, la expresión simbólica de la representación pasó a la escritura y, posteriormente, a las artes literarias y visuales. Es decir, como en todo, el primer maestro del ser humano en la creación de sentido volvió a ser la naturaleza. 

Así, el ser humano creó una verdad sobrenatural y esta verdad formó el sentido, la cultura y la belleza, estratificándolos de forma simultánea e interconectada.

Creo que se reflexionará bien sobre lo que he escrito…

El fenómeno de la verdad que surge de la pregunta: ¿cuál es la esencia que hace visible lo aparente?…

Vamos, eliminen la pregunta "¿qué es la verdad?" de sus vidas…

Veamos qué pasa.

No quedará ni sentido, ni cultura, ni belleza.

¿Dicen que hicieron una tontería al preguntar?…

¿Dicen que nuestra vida se ha arruinado al caer de una neurosis a una depresión en esta búsqueda de verdad y sentido?

No lo digan, se los advierto, les caerá un rayo… Acuéstense, levántense y recen por sus ancestros, de lo contrario serían como una planta.

Ahora, algunos de ustedes podrían decir: "Profesor, ¿acaso nos enseñan filosofía, ciencia o arte? Ya nos convirtieron en plantas, el sentido y esas cosas son historia, ¿nos está contando cuentos?". Pueden decirlo, porque tienen razón. ¿Por qué tienen razón?… Como soy profesor, conozco el estado de la educación, por eso tienen razón. Cuando no hay filosofía, ciencia ni arte; que Dios se apiade del alma del sentido.

He oído que dicen: "Si hay que pedir misericordia por el alma del sentido, ¿por qué nos molesta, profesor?".

Querido lector, pedimos misericordia por el alma del sentido. No por sus almas.

La tarea principal de un maestro no es solo iluminar a sus alumnos, sino a toda la sociedad y guiar a las personas a las que ilumina. Nuestro Gran Líder Gazi Mustafa Kemal Atatürk se dirige a los maestros diciendo: "La República; espera de ustedes generaciones de mente libre, conciencia libre y sabiduría libre". Como soy un Maestro de la República que quiere seguir la luz de nuestro Atatürk, debo difundir la luz brillante de la filosofía, la ciencia y el arte en sus almas para poder cumplir con mi deber hacia ustedes. Así, podré recordarles que nada puede volverse hermoso sin la verdad y el sentido.

El lema "como mires, así verás; como veas, así pensarás; como pienses, así vivirás" nos dice que nos detengamos y nos miremos a nosotros mismos. Si eliminas la verdad y el sentido de tu vida, no quedará ni una cultura en cuyo jardín puedas florecer, ni belleza… Se los advierto…

Justo en este punto, preguntémonos: ¿desde qué ventana de verdad-sentido, qué cultura y qué belleza miran mis ojos y qué ven?

¿Qué es la belleza? ¿O será que son las representaciones simbólicas de nuestras normas culturales alimentadas por nuestra propia comprensión de verdad-sentido?

¿Qué es, en realidad, la belleza?

Seguiremos hablando.

Cuídense mucho.

Hasta nuestro próximo encuentro, por ahora adiós, ahora y siempre, respiren con arte, permanezcan con arte.