Un profesor llamado Mümtaz pasó por este mundo

Han pasado exactamente 7 años desde el 11 de noviembre de 2019, fecha en la que despedimos al profesor Mümtaz Soysal hacia la eternidad.

Él era uno de los "Grandes Hombres" de mi hermosa patria, que destacaba por su identidad nacionalista, antiimperialista y también anticapitalista.

En el punto en el que nos encontramos, es necesario recordar una vez más cuán acertadas fueron las tesis del profesor Mümtaz Soysal sobre los temas en los que trabajó. En otras palabras, nos mostraba lo que debía hacerse en los asuntos que abordaba.

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El profesor Mümtaz defendía la existencia de la RTNC, la garantía efectiva y real de Turquía y la política de solución de dos estados.

Al desempeñarse como asesor constitucional del presidente fundador de la RTNC, Rauf Denktaş, desempeñó un papel activo en la configuración de la infraestructura jurídica e institucional de la República Turca del Norte de Chipre (RTNC). Consideraba la Cuestión de Chipre como una causa nacional e indispensable de Turquía; defendía la protección de la presencia turca en la isla y los logros obtenidos con la Operación de Paz de 1974.

Criticó duramente cualquier tipo de concesión en Chipre o los intentos dirigidos a "deshacerse" de la isla, y mostró una clara oposición al plan, especialmente apoyando a la RTNC y a Rauf Denktaş durante el proceso del Plan Annan de 2004.

El profesor Mümtaz fue el pionero de la lucha contra la privatización.

Uno de los temas que más le interesaba al profesor era la venta de los valores de la joven República.

Vale la pena mostrar a aquellos que no pueden ver, no pueden oír y no son conscientes de cuán correcta era la lucha que el profesor Mümtaz libró contra la privatización en la actualidad.

El profesor Mümtaz había visto que la economía turca podía ser fácilmente colapsada mediante la privatización.

Recordemos; el presidente de los Estados Unidos, Trump, en un tuit del 7 de octubre de 2019, amenazó con colapsar la economía de Turquía si hacía algo incorrecto antes de una posible intervención en Siria, diciendo: "Destruiré y aniquilaré totalmente la economía de Turquía (como ya he hecho antes)".

"¿Por qué la economía es el eslabón más débil de Turquía?". Porque, en el proceso de más de 40 años, la economía turca se transformó de una economía de producción a una economía de consumo con políticas neoliberales ocultas bajo el nombre encubierto de privatización y globalización.

Para la privatización, las Empresas Económicas Estatales (KİT) fueron declaradas primero como agujeros negros y se hizo todo lo necesario para que se volvieran deficitarias. Fueron transferidas al sector privado o cerradas.

Sin embargo, las KİT, que fueron el objetivo de la privatización en Turquía, eran producto del período republicano establecido con la lucha contra el imperialismo. Fueron fundadas como un requisito del enfoque de que la independencia ganada en el campo político podía protegerse con el desarrollo en los campos económico y social.

Precisamente, el profesor Mümtaz destacó como un intelectual republicano que libró la lucha más cualificada en este sentido.

¿Cómo luchó el profesor Mümtaz contra la privatización?

El profesor libró su lucha contra la privatización a través de la Fundación para el Desarrollo de la Gestión Pública de Turquía (KİGEM), de la cual fue presidente durante mucho tiempo. Lamentablemente, las políticas de privatización, que comenzaron con Özal y que todos los gobiernos posteriores utilizaron como herramienta para reducir el Estado y encontrar recursos, también fueron apoyadas por los partidos socialdemócratas y neoliberales (¿de izquierda?) de la época.

KİGEM registró la ilegalidad de las prácticas de privatización con decisiones judiciales. Obtuvo cuatro decisiones de anulación del Tribunal Constitucional durante el proceso de privatización de Türk Telekom y tres para las privatizaciones eléctricas. También registró la ilegalidad de operaciones de privatización críticas como Karabük, Seydişehir y Sümerbank con decisiones judiciales.

Mientras KİGEM llevaba a cabo sus luchas legales, también hizo que el tema fuera asumido por grandes masas junto con organizaciones laborales y profesionales. En los años en que las centrales eléctricas fueron incluidas en el alcance de la privatización, KİGEM fue pionero en la organización de mítines en todas las provincias con los sindicatos afiliados a Türk-İş. El último de esos mítines tuvo lugar en Ankara con la participación de más de un millón de personas.

Hay muchas personas cuyos caminos se cruzaron con la lucha nacionalista-antiimperialista y también anticapitalista del profesor Mümtaz.

Si me lo permiten, también me gustaría compartir un recuerdo sobre el profesor como un acto de gratitud.

El golpe militar del 12 de septiembre de 1980, respaldado por Estados Unidos, pasó como una apisonadora sobre las universidades, al igual que sobre todas las fuerzas patrióticas. El presidente del Consejo de Educación Superior (YÖK) de la época era İhsan Doğramacı, calificado como "Key Man"(*) en la revista Akis, publicada por el periodista Metin Toker. Con el golpe, muchos académicos fueron alejados de sus universidades por decisión de la ley marcial debido a sus identidades patrióticas.

Yo era uno de ellos. Y había recurrido al tribunal administrativo para ser restituido en mi cargo. Al final del proceso judicial de cinco años, salieron dos decisiones judiciales a mi favor para la restitución. Sin embargo, el rector de la Universidad del Egeo de la época informó que no cumpliría la decisión. Incluso dijo que "podía llegar hasta Marko Paşa". Yo también le transmití el asunto en detalle, junto con las decisiones judiciales, al profesor Mümtaz, quien escribía en el periódico Milliyet bajo el título "Açı" en aquellos años.

El profesor, en su artículo titulado "Anarquía" del 7 de enero de 1986, explicó el evento en sus líneas generales y, señalando que el Estado está obligado a cumplir las decisiones judiciales, escribió lo siguiente: "...Si anarquía significa 'caos nacido de la ausencia de autoridad', el Estado que representa la autoridad, con todas sus instituciones, su universidad, su municipio y su tribunal, debe ser coherente".

Este artículo del profesor y la denuncia penal que presenté ante la Fiscalía de Bornova debieron poner en marcha a los administradores del YÖK de la época, ya que, poco tiempo después, el rector de la Universidad del Egeo, que me había sugerido que "podía llegar hasta Marko Paşa", envió su coche oficial hasta mi casa: "¿Dónde estás? Te estoy restituyendo en tu cargo", dijo.

Años después, cuando me reuní con el profesor en una reunión, le hice firmar su artículo. Lo guardo como una medalla de honor.

¿Cómo debemos proteger el legado del profesor Mümtaz?

Las KİT, que el profesor Mümtaz defendió, eran las herramientas de una "Economía Pública" cuyos cimientos se establecieron durante el período de Atatürk.

En este sentido, proteger el legado del profesor Mümtaz, uno de los intelectuales más conscientes y patriotas que siguió los pasos de Atatürk, pasa por realizar un modelo de desarrollo más igualitario —no solo orientado al crecimiento— basado en la independencia y en la propia fuerza, alejándose del control de los países centrales, y una economía vinculada a este modelo.

Quiero terminar mi artículo con una sugerencia del artículo de Mine G. Kırıkkanat del 17 de noviembre de 2019, titulado "Una estrella fugaz, un Mümtaz se ha apagado...".

Para el profesor Mümtaz; escribió: "...Si Turquía tuviera un Panteón(**), es un 'Gran Hombre' que merece con creces ser enterrado allí. Quizás algún día se le haga justicia, ¿quién sabe?".

Comparto y apoyo de todo corazón esta sugerencia de Kırıkkanat.

(*)Key Man, significa "Hombre Clave". En los años que siguieron al golpe militar del 27 de mayo de 1960, mientras se buscaba un primer ministro para Turquía, uno de los nombres mencionados era İhsan Doğramacı. En la revista Akis, se escribió que İhsan Doğramacı, quien realizó su especialización en Estados Unidos, era visto en los círculos políticos de Ankara como uno de los "key man" de primera clase en Turquía (Akis. Revista de Actualidad Semanal, 19 de febrero de 1965. Número 557 Volumen: XXXIII., p. 12)

(**)Panteón; es el mausoleo de los intelectuales franceses. En el mausoleo se encuentran las tumbas de pensadores, científicos y literatos como Voltaire, Victor Hugo, Émile Zola, Pierre-Marie Curie, Jean-Jacques Rousseau y Alexandre Dumas. ¿Por qué no en Turquía?