No hay tiempo pasado: ¡Las intrigas detrás del contrabando de artefactos históricos!

LA PIEDRA ES PESADA EN SU LUGAR - 136. NO OLVIDEMOS, NO DEJEMOS QUE SE OLVIDE

El imperialismo alemán, que robó el Altar de Zeus de Pérgamo y lo llevó a Berlín con permisos dudosos, no cumplió su palabra a pesar de haberse comprometido hace 140 años a realizar y entregar copias de las obras.

¡Qué de intrigas tejieron para llevarse las obras de Pérgamo y otras piezas de Anatolia al extranjero!

¡Las historias de contrabando de artefactos históricos son decepcionantes por donde se las mire!

Se informa que los estudios museísticos relacionados con los artefactos históricos en el Imperio Otomano comenzaron en los años 1846-47.

Se acepta que el primer museo oficial en la capital, Estambul, el Museo Imperial (Müze-i Hümayun), fue inaugurado en 1869 durante el reinado del Sultán Abdülaziz.

Ese mismo año, el Imperio Otomano promulgó el primer Reglamento (Ley) de Antigüedades (Asarı Atika Nizamnamesi), prohibiendo estrictamente la exportación de artefactos históricos al extranjero.

Las dos primeras direcciones de este museo, dependiente del Ministerio de Educación Otomano, fueron ocupadas brevemente por el británico Edward Goold y el italiano Pio Francesco Carlo Terenzio.

Inmediatamente después, en 1872, el alemán Philipp Anton Dethier fue nombrado director del museo otomano.

¿Fue este nombramiento una exigencia del imperialismo alemán, que imponía su voluntad al Estado Otomano en todos los ámbitos, para encubrir las obras robadas y las que estaban por robarse?

Aunque P.A. Dethier, puesto al frente de los museos otomanos, realizó trabajos positivos como establecer un museo en el sentido moderno en Estambul y brindar educación en esta dirección, es evidente que parte del Altar de Zeus de Pérgamo y sus esculturas fueron llevadas al extranjero mientras él estaba en el cargo.

El absurdo 2.º Reglamento (Ley) de Antigüedades, promulgado en 1874, es obra suya.

Esta ley, impuesta a P.A. Dethier mediante la presión ejercida sobre el Estado Otomano por el Estado alemán, especialmente por el príncipe alemán Federico III, para legitimar el contrabando de las obras de Pérgamo por parte del ingeniero alemán Carl Humann y su banda, y para allanar el camino a las que se llevarían después, es una completa irracionalidad.

Según esta ley, 1/3 de los artefactos encontrados en las excavaciones realizadas en tierras históricas se entregaría a quien realizara la excavación (los alemanes), 1/3 al propietario del terreno y 1/3 al Estado Otomano.

¿Cómo se podría dividir en tres una estatua extraída de la tierra?

El sultán Abdülaziz y los funcionarios otomanos patriotas no aplicaron esta ley absurda, a la que se vieron obligados por la presión del supuesto aliado, el Estado alemán, y que fue promulgada por el director del Museo Imperial, P.A. Dethier.

Resulta que el Estado alemán estaba decidido a despojar a Pérgamo hasta los cimientos.

Abdülaziz, un gobernante interesante que parecía tener valores muy conservadores pero que poseía iniciativas innovadoras hacia la modernidad y que impedía la salida de artefactos históricos del país, fue depuesto y asesinado mediante un complot en 1876.

Abdülaziz fue el último sultán asesinado.

En 1878, cuando el Imperio Otomano fue derrotado en la guerra ruso-otomana y el ejército ruso llegó hasta las puertas de Estambul, hasta Yeşilköy/San Stefano, la absurda ley de 1874 comenzó a aplicarse bajo la presión alemana en el entorno del acuerdo alcanzado en Berlín con la mediación del Estado alemán.

Se abrió el camino para llevar a Alemania, con permisos dudosos, lo que quedaba de las obras que no habían sido contrabandeadas anteriormente.

Cuando el alemán P.A. Dethier murió en 1881, Osman Hamdi Bey fue nombrado director del Museo Imperial. Osman Hamdi Bey, quien también era un buen pintor, encontró un gran desastre ante sí cuando asumió el cargo.

Con el 3.er Reglamento (Ley) de Antigüedades, preparado en 1884 por una delegación de la que formaba parte Osman Hamdi Bey, el Estado Otomano prohibió la exportación de artefactos históricos.

Sin embargo, incluso en este entorno, los alemanes realizaron excavaciones en Pérgamo y otros lugares del país con permisos dudosos y haciendo la vista gorda.

A través de Carl Humann, se llevaron a Alemania artefactos históricos extraídos de yacimientos como Zincirli Höyük en Gaziantep y Magnesia del Meandro en Germencik, Aydın.

En el informe que Osman Hamdi Bey presentó al Ministerio de Educación Otomano el 18 de octubre de 1886 sobre las obras de Pérgamo, declaró: “Después de asumir la dirección del Museo Imperial, solo se entregaron a los alemanes las piezas relacionadas con las obras que ya se habían llevado, y las demás fueron incorporadas al Museo Imperial”.

Para ello, se les impuso la condición de entregar al Imperio Otomano copias en yeso (moldes) de las piezas pertenecientes al Altar de Zeus.

Estos acontecimientos, que recuerdan a una película de crímenes, además del contrabando, el robo y las sospechas, sumaron también la mentira y el incumplimiento del supuesto acuerdo realizado.

El imperialismo alemán no solo se conformó con robar, apropiarse y confiscar las obras de Pérgamo con artimañas, sino que ni siquiera se molestó en hacer y entregar las copias.

No se ha visto tanta ingratitud.

El valor humano de aquel que se considera amigo, pero que en realidad engaña, defrauda e intenta utilizar a su amigo para sus propios intereses, es muy bajo.

¡Es inmoral!

No se puede aceptar, bajo ninguna circunstancia, que una gran parte de una ciudad sea sacada del país sin informar a su verdadero dueño sobre lo que significan y lo importante que son para la historia de la humanidad.

EL ALTAR DE ZEUS Y LAS ESCULTURAS DE PÉRGAMO NO PERTENECEN A LA FRÍA Y NEBLINOSA BERLÍN, SINO A LA HERMOSA PÉRGAMO. ¡DEBEN REGRESAR, DEBEN VOLVER A CASA!

(Fuente: Ali Sönmez, Yitik Miras Zeus Sunağı, págs. 216-221 // Yaşar Yılmaz, Anadolu’nun Gözyaşları // https://dergipark.org.tr/tr/pub/belgi/issue/60128/812826 // Imagen: En el Museo/Prisión de Berlín: Frisos de Télefo del Altar de Zeus, Télefo y el bebé Orestes, Panel-42, Antikensammlung T.I.71 y 7)