Colapso moral y el poder

Las escuelas han abierto. Se representará una obra de teatro durante un tiempo más. Los estudiantes fingirán que aprenden; los profesores fingirán que enseñan; los padres actuarán como si la educación fuera importante. Se debatirá el plan de estudios educativo. 

¿Una generación religiosa? ¿Una generación contemporánea? ¿Cuántas clases de religión debería haber? ¿Preguntas de nueva generación? ¿Educación en idiomas extranjeros? ¿Criar una generación adecuada a las necesidades de la era? ¿Pandillas en las escuelas? ¿Consumo de drogas? ¿La moral de la juventud?

La crisis económica acompaña a la crisis moral. Corrupción, manipulación, favoritismo, nepotismo, prostitución, tráfico de drogas, acoso y violación... Pruebas de que nos hemos colapsado moralmente...

Los políticos, más allá del debate sobre quién es inmoral, guardan silencio sobre el destino de la moral social. Lamentablemente, no hay nadie que proponga políticas sobre cómo mejorar la moral de la sociedad. O sus voces no se escuchan. 

Las propuestas de la mayoría de quienes hablan sobre la moral de la juventud se limitan a prohibir o bloquear ciertos productos culturales, impedir la venta de ciertos bienes y, en última instancia, inyectar "moral" en el plan de estudios educativo. 

En mi opinión, tomar la moral de la juventud de manera tan aislada y estrecha es problemático. El problema moral debe abordarse junto con la crisis económica de nuestro país, las necesidades del futuro de la sociedad, y los problemas ambientales y de urbanismo. La moral no es independiente de cuidar lo que se nos confía, de rendir cuentas y de vivir de manera humana. Por eso, estos temas deben tratarse de forma conjunta y multidimensional. 

La sociedad se educa a través de los impuestos, el orden comercial, el orden laboral, el urbanismo, la transformación espacial y la planificación, el servicio militar, los servicios municipales, los servicios de salud; en resumen, a través del orden de la vida social. El plan de estudios educativo, especialmente en esta era, es quizás uno de los temas menos efectivos. Hoy en día, además de los mencionados, el uso de los medios de comunicación y las redes sociales es uno de los temas más influyentes. Sin embargo, los medios también interactúan con el orden de la vida social. Por lo tanto, sin una planificación integral y el trabajo conjunto de unidades independientes, es imposible realizar una intervención efectiva y planificada en la moral de la sociedad. 

El Estado debe ser capaz de utilizar su poder en beneficio de la sociedad, más allá de los arrestos, detenciones, confiscaciones y expropiaciones, a través de la aplicación de impuestos, la transformación y planificación espacial, y la regulación de la vida social. Un Estado y un poder verdaderamente fuertes se manifiestan a través de este impacto planificado en el orden de la vida social. Un poder que se propone criar una generación religiosa pero que termina creando un colapso moral no es un poder en el sentido real. 

Aquellos que prometen servir a Turquía deben colocar la regulación del orden de la vida social y la moral de nuestra sociedad de acuerdo con las necesidades actuales en el centro de sus programas. De lo contrario, nuestra sociedad caerá por el precipicio.