Nuevo Camino, Seis Flechas; libertad y responsabilidad individual

Observo con tristeza los problemas en los que se ha visto envuelto el CHP, y con esperanza el entusiasmo que la iniciativa Nuevo Camino ha generado en amplios sectores de la sociedad. Sin embargo, pueden decirme “¿A ti qué te importa?” o salir con un “¿Es este el momento? No arruines lo que ya está hecho”. Aun así, el respeto que siento por la inteligencia de la sociedad en la que vivo, empezando por la mía propia, hace que sea casi obligatorio expresar lo que pienso.

Desafortunadamente, teníamos un profesor asistente de anatomía cuyo nombre he olvidado. Debo confesar que nunca me llevé bien con la asignatura de anatomía. Olvidé la mayor parte de lo que el profesor enseñó a lo largo de los años. Pero, que descanse en paz, nunca olvidé lo que dijo: “Chicos, no olviden, tengan cuidado: cuando señalen con furia a alguien con el dedo índice, echen un vistazo también a su pulgar. Al mismo tiempo, ese también les está señalando a ustedes”.

Creo que ayer el Sr. Özel también mencionó que su partido siempre respetará las Seis Flechas que se encuentran en el emblema del CHP. Dijo algo hermoso. Mi país definitivamente no debería renunciar al republicanismo, nacionalismo, populismo, estatismo, laicismo y reformismo. No debería alejarse en absoluto de estos conceptos que se incorporaron a la constitución de la época en 1937, pero ¿es acaso el cumplimiento de estas reglas básicas lo único que logrará mantener a nuestra querida República alejada de los callejones sin salida en los que, admitámoslo, ha logrado entrar con frecuencia en su historia relativamente corta?

La Ilustración es, en resumen, el momento en que la humanidad finalmente comprende que la razón es el valor supremo. Con la Ilustración, el individuo, liberado tras miles de años del yugo de emperadores, monarcas, nobles y mercaderes de la fe, comienza a comprender, a principios del siglo XVIII, el valor de su mente y su cuerpo, en resumen, de su personalidad. Esta personalidad, compuesta por mente y cuerpo, debe ser protegida y preservada. Los elementos más importantes de la razón son el respeto a la ciencia y el escepticismo. El resultado más importante del escepticismo es la autocrítica, como enfatizó insistentemente I. Kant, uno de los principales pensadores de la Ilustración, y como nuestro difunto profesor de anatomía nos recordó de manera tan concisa.

Tomando a Kant conmigo, iré al grano. La causa principal de los dilemas en los que caemos frecuentemente a lo largo de nuestra historia republicana es la falta de importancia que damos a los derechos individuales y a la responsabilidad individual que conlleva. Como he enfatizado a menudo antes, lo repetiré. La reforma judicial está de nuevo en la agenda. Por favor, permítanme recordar a los fundadores del Nuevo Partido: si algún día se deciden a llevar a cabo esta reforma, lo primero que deben hacer es retirar de cada sala de tribunal el dicho “La justicia es la base de la propiedad”. No sé si todavía se enseña en nuestras más de 100 facultades de derecho, pero la tarea fundamental de la justicia es proteger los derechos individuales, a menudo incluso contra el Estado que los vulnera.

En la base del respeto al derecho individual yace la conciencia de que cada individuo nace siendo un poco diferente de los demás. El pensador de la Ilustración J.J. Rousseau comienza su famosa autobiografía, Confesiones, diciendo, en resumen: “Ahora voy a contarles sobre mí, alguien que es diferente a todos los demás”. Quién sabe, quizás por eso, como se cita a menudo, Rousseau era uno de los pensadores favoritos de Atatürk.

Como sociedad, no preferir lo original y esforzarse constantemente por parecerse a los demás se convierte en un obstáculo para el desarrollo del individuo, sus derechos y su responsabilidad en esa sociedad. Criticamos un poco a las personas que piensan, se visten o se comportan de manera un poco diferente, llamándolas 'peculiares'. Por el contrario, nos gusta que las personas que amamos y respetamos se parezcan a otros. Por ejemplo, sobre mi difunto padre, un periódico escribió que “se parecía a un caballero inglés”, siendo él un conocido seguidor del Fenerbahçe. Me enfadé. Mi padre era mi padre y trataba de enseñarme a no parecerme demasiado a los demás.

Permítanme dar algunos ejemplos de la universidad donde pasé mis años. Teníamos un profesor de cirugía famoso, con muchos títulos pero poca ciencia. A veces venía a clase con un delantal atado a la cintura y un gorro igual al que usan los chefs. Se decía que esta vestimenta era propia de los miembros de una famosa asociación de cirugía francesa.

La Reforma Universitaria de 1933 es un capítulo lleno de lecciones en nuestra historia republicana. Como es sabido, con estas reformas, un gran número de científicos alemanes comenzaron a trabajar en nuestro país y a hacer contribuciones muy importantes a la vida científica turca. Desafortunadamente, después de un período muy corto de 13 años, gran parte de este tesoro científico abandonó nuestro país y se dispersó por el mundo. Sin embargo, mientras tanto, un grupo de profesores locales había preparado una nueva ley universitaria (1946). Uno de los cambios destacados con esta ley fueron las togas que los profesores universitarios usarían, siguiendo el ejemplo de sus colegas en Occidente, y los birretes que se colocarían en sus cabezas.

Deseo sinceramente éxito al Nuevo Camino. Como ellos bien saben, tienen mucho trabajo y es difícil. Espero que su prioridad sea formar individuos cuyo derecho a la personalidad sea respetado incondicionalmente y abrirles el camino. Tales individuos devuelven a la sociedad este respeto que reciben a través de sus responsabilidades individuales y sus diversas originalidades. De esta manera, verán que alcanzaremos el nivel de civilización contemporánea que hemos estado persiguiendo durante siglos, e incluso lo elevaremos.